История Киева. Киев руський - Виктор Киркевич

Давид струсил и попытался договориться с плененным Васильком, предлагая ему Всеволожь, Щеполь или Перемышль. Конечно, Василько отказался. Тогда Давид скрытно повел свои войска для захвата галицких городов и опять призвал половцев. Ханы Буняк и Алтунопа через Побужье напали на теребовлянские земли, попытались отрезать их от перемышлянского князя Володаря Ростиславича. Он и встретил Давида под Бужеском (Буськом) и загнал его за городские укрепления. Не имея возможности обороняться, Давид стал просить разрешения выйти из Бужеска с войском в обмен на слепого брата. Володарь согласился, но, получив искалеченного Василька, продолжал наступать на Владимир. Теперь за злодейство своего князя стали расплачиваться его подданные. Так взяли штурмом Всеволожь, сожгли, а жителей перебили. Галицкая рать обложила Владимир, требуя выдачи участвовавших в ослеплении бояр: Туряка, Лазаря и Василия. Туряк успел убежать в Киев, двух остальных без колебаний Давид выдал осаждавшим. Теребовляне повесили Лазаря и Василия на дереве и расстреляли из луков. Лишь после этого была снята осада.

Наконец и Святополк выступил в поход, опасаясь, что Ростиславичи сами совладают с Давидом. Киевско-черниговские рати вступили на территорию Волыни. Дорогобуж сдался, а Владимир оборонялся 7 недель. И только после того как Святополк предложил своему подельнику в преступлении Червенское княжество, Давид сдался. Разделив Волынь с черниговскими князьями, Святополк внезапно напал на Ростиславичей. Но киевская рать потерпела поражение на Рожном поле. Великого князя эта неудача не остановила, он вошел в раж, так как видел Волынь и Галичину своими владениями. Во Владимире Святополк посадил своего внебрачного сына Мстислава, а в Венгрию отправил сына Ярослава, женатого на дочери Ласло I. Новый король Калман Книжник сам собрал большое войско и повел его на Перемышль.

Крутой переворот в ходе событий перетасовал все карты: вчерашние противники и смертельные враги стали союзниками. Давид Игоревич, ведя переговоры с половцами, сидел в Польше, склоняя правителя Владислава-Германа на свою сторону, а его супруга нашла приют у Володаря Ростиславича. Наконец на р. Сяне, вблизи Перемышля, сошлись два коалиционных войска. Одно возглавлял Ярослав Святополкович (его отец вернулся в Киев), имея под своим началом 100-тысячное венгерское войско. Тут летописец явно преувеличил. Стрыйковский говорит лишь о 8 тысячах, что тоже немало. У Давида воинов было значительно меньше, и он с четырьмя сотнями своих и половцами внезапно атаковал киевлян и венгров. Началась паника, которой воспользовался Володарь, совершив вылазку из Перемышля и разгромив войска Калмана. Давид незамедлительно занял Сутейск и Червен, отозвал свои войска из Берестья, Пинска и Выгошева и осадил Владимир, который оборонял Мстислав Святополкович. Последний, рассматривая противника, неосторожно вышел из-за забрала крепостной башни и был смертельно поражен стрелой. Разъяренный убийством сына Святополк послал на помощь Владимиру свежие силы во главе с тысяцким Путятою и сыном черниговского князя Давида Святославича – Святославом (Святошею). Давид Игоревич был вынужден снять осаду и в очередной раз бежать к половцам. Вскоре вернулся со степной ордой и осадил Луцк, где находился Святоша. Противоборствующие стороны так устали от кровопролития, что были согласны заключить мир, в результате которого Давид вернул себе Владимир.

Съезд князей в Витачеве. Худ. С. В. Иванов

Наступил 1100 г. В Витечеве сонм князей потребовал наказать Давида и забрать у него Волынь. Ее получил Святополк, посадив там своего сына Ярополка. Давид отошел от активной политической жизни, основал в низинах р. Горыни, у впадения реки в Припять, неприступный Давид-городок.

Долобский съезд князей. Встреча Владимира Мономаха со Святополком II. Худ. А. Д. Кившенко

В подробностях описав эту кровавую и жестокую трехлетнюю бессмысленную войну, хочу отметить, что она не заставила большинство князей сделать правильные выводы. Почти вся Руськая земля была обескровлена. Менее всего пострадали Киев, Чернигов и Переяслав (особенно последний, где правил Владимир Мономах, разумно не встревавший в эти конфликты. Досаждали лишь степняки. В 1103 г. состоялся съезд на Долобском озере вблизи Киева, где князья приняли решение о совместных действиях против половцев в том же году и позже. В результате трех удачных походов положение Руси значительно улучшилось. На следующий год овдовевший Святополк женился на дочке византийского василевса Алексея I Комнина Варваре. С большим приданым в Киев прибыла также одна из наиболее знаменитых святынь Православного мира – мощи Варвары Великомученицы. Этот брак существенно изменил Святополка. Он стал ревностным сторонником Слова Божьего. Помог Николе Святоше строить церковь Св. Троицы в Печерском монастыре и заложил Михайловский храм в 1108 г., ставший украшением Киева.

Великий князь Святополк II Изяславич. Худ. В. П. Верещагин

В летописи о Святополке II сказано: «Сей великий князь был ростом высокий, сухой, волосы черные и прямые, борода долгая, зрение острое. Читателем был книг и вельми памятный. Ел мало через слабость здоровья и пил редко, и только для того, чтобы угодить другим. До войны он был охочий и хотя на когось осердився, але скоро и забыл. При этом вельми сребролюбивый был и скупой…». Эти тексты были отредактированы при Владимире и его сыне Мстиславе и поэтому все хорошее писцы приписали им, а негатив достался Святополку. По большому счету, он был недостоин той власти, которой обладал, как великий князь киевский. Святополк был слабохарактерным и часто становился орудием чужой воли и жертвой недоброжелателей. В 1093 г., послушав дружинников, потерпел поражение от половцев, поддался на уговоры Давида, который изувечил его гостя, а потом оказался под влиянием Владимира Мономаха и т. д и т. п. При этом корыстолюбие князя, готового ради выгоды идти на всевозможные аферы, его авантюрные операции были «у всех на языцех». А восстание 1113 г. было направлено против финансовых воротил – ростовщиков. К тому же в памяти была афера с солью, когда за 3 года военных действий прервалась связь Киева с Прикарпатьем и в городе не стало этого важного продукта. В «Житие Прохора» – части «Киево-Печерского патерика» – приводится легенда о том, что Печерский монастырь стал раздавать золу, которая чудесным образом превращалась в соль, благодаря чему цена снизилась в 5 раз. Узнав об этом, Святополк распорядился отобрать у монахов золу. Но у князя она перестала быть ценным продуктом, и он приказал ее выбросить. Вновь произошло чудо – превращение золы в соль. Конечно, мотив таких изменений является клерикальной выдумкой агиографического толка, но этот эпизод отражает конфликт власти с монахами на экономической основе.

Знамение в небе. Миниатюра из «Жития князя Владимира Мономаха»

Также вызывала возмущение связь Святополка с ростовщиками. В Киеве был квартал, заселенный ростовщиками-евреями. Но как-то менее известно то, что давали деньги «в рост» и некоторые монастыри. Естественно, конкуренты вызывали у духовенства неприкрытую ненависть, а тем более иноверцы. И хотя в «Повести…» Нестором благоразумно