История Киева. Киев руський - Виктор Киркевич

Не буду утомлять читателя излишними подробностями экономической и хозяйственной жизни Киева. Несмотря на прошедшие 1000 лет, цепочка деньги-товар-услуги-деньги по вине некоторых бездарных руководителей ничуть не изменилась. По данным летописей, на Руси в IX – X вв. было более 20 градов, а в ХIII в. более 300 «городов», однако лишь третья часть из них были настоящими укрепленными поселениями с торговым и ремесленным населением, другие просто крепостцы. По подсчетам акад. П. Толочко, население Киева могло достигать 50 тыс., Чернигова, Галича – 25, Переяслава – 12.

Семилетие правления Мстислава было спокойным. Конфликты были, но они носили локальный характер. В 1128 г. в Тмутаракани, которая продолжала сохранять функцию пристанища обиженных князей-изгоев, выступил энергичный и беспринципный князь Всеволод Ольгович, действия которого всегда негативно влияли на судьбы государства и привели к его расколу. Он изгнал из Чернигова своего дядьку Ярослава Святославича и занял его стол. Изгнанник обратился за помощью к великому киевскому князю. Тот пообещал помочь и целовал при этом крест. Но мирным путем конфликт не удалось уладить. На помощь к Всеволоду пришли половцы. Мстислав, взяв в осаду Чернигов, помешал кочевникам объединится с узурпатором. Но от штурма города князя удержали бояре и игумен Андреевского монастыря Григорий, к мнению которого Мстислав прислушивался и решил, что лучше нарушить крестное целование, чем лишний раз проливать христианскую кровь. Всеволод остался править в Чернигове, а Ярослав вскоре умер. Так само собой все и образумилось. Мстислав, как и его отец, признавал общегосударственные интересы главным критерием при решении конфликтных ситуаций. И хоть до конца жизни Мстислав жалел о нарушенном обещании, но поступил он с позиции «государство превыше всего». Умер Мстислав 15.04.1132 и похоронен в монастыре своего патрона св. Федора. В 1988 г. мой приятель, Виктор Харламов, во время археологических раскопок этого монастыря нашел останки князя.

После смерти Мстислава Великого киевский стол занял не сын умершего, а его брат Ярополк Владимирович. Летопись отзывается о нем как о добром князе и отважном полководце. Но он не смог разобраться с рядом противоречий, возникших сразу после наследования престола. В 1116 г. он женился на дочери яского (аланского) князя Елене. Произошло это после того, как орде Шарукана был нанесен сокрушительный удар. Его сын Отрок принял предложение грузинского царя Давида Строителя, и 45 тыс. половцев пересекли границы Алании, переселились в Грузию. Скрепленный браком с Еленой союз Киева и Алании, заинтересованных в уменьшении количества половцев в Придоньи, помог уйти орде Отрока. Но, несмотря на счастливый брак Ярополка и Елены, детей у них не было. Так что после смерти князя опять бы встал вопрос о престолонаследии.

Брак князя Мстислава I (Федора) Владимировича. Миниатюра из «Жития князя Владимира Мономаха»

Став князем в Киеве, Ярополк отдал Переяслав своему племяннику Всеволоду Мстиславичу, что было вполне закономерно. Но после того как Мономах перешел в Киев, не считаясь со «старшинством» черниговских князей и нарушив принцип вотчины, на Переяслав стали смотреть как на последнюю ступень к великокняжескому престолу. Вот почему другие Мономаховичи, в первую очередь беспринципный и честолюбивый Юрий, сидевший в Ростове, увидели в этом угрозу своим далеко идущим ожиданиям верховной власти. Поэтому не успел Всеволод прибыть в Переяслав, как был изгнан оттуда ростовским князем. Этого не мог допустить великий князь Ярополк. Он тут же изгоняет Юрия из Переяслава, а ставит туда Изяслава Мстиславича, о котором подробный разговор пойдет в дальнейшем. Но и этот долго не задержался, уступив место Вячеславу Владимировичу.

Внутренняя борьба за мелкие уделы между буйными наследниками Мономаха в миниатюре отражала общую обстановку на Руси. Основные причины политической раздробленности Руси – феодальное землевладение, большие размеры государства, этническая неоднородность. Князья и бояре, имея в своем распоряжении земли, крепости, дружины, не желали полной зависимости от Киева. Важным институтом управления государством становятся съезды князей (снемы), совместно решающие важнейшие вопросы. Устанавливается «коллективный сюзеренитет» наиболее влиятельных князей. Каждый имеет тот или иной удел (часть) в Киевской Руси, в котором является полным хозяином и несет строгие обязательства по его защите. Самый влиятельный из них становится киевским князем. Приведу одно послание из летописи черниговского князя к киевскому: «Я не угрин и не лях, а мы одного деда внуки; сколько тебе до ней (Киевской земли), столько и мне». Так древнеруськая монархия преобразовалась в федерацию княжеств с номинальным старшинством киевского князя.

Великий князь Изяслав выслушивает претензии Вячеслава. Худ. Б. А. Чориков

Параллельно с упадком политического значения Киева и его правителей возрастала самостоятельность некоторых земель. Центры этих княжеств быстро развивались и притягивали к себе политические, экономические, культурные силы, которые раньше почти полностью концентрировались лишь в стольном граде. Киев, перестав быть реальным политическим центром, стал на одном уровне с другими. Киевский князь, хоть уже и не был сильнейшим среди других, все-таки считался первым среди них, primus inter pares, а некоторые киевские владыки действительно умели себя поставить в положение патриархов Руськой земли – пускай с моральным, если не с фактическим преимуществом. Киев оставался своеобразным притягательным символом.

В первые десятилетия ХII в. Киевская Русь вступила в эпоху феодальной раздробленности. Эволюция феодализма привела к выравниванию социально-экономического развития в центре государства и в отдельных его частях. Князьям и боярам этих земель было невмоготу считать себя зависимыми от Киева. Организованное первыми киевскими правителями объединение земель начало распадаться. Аналогичная судьба ожидала другие средневековые империи Европы, в частности государство Карла Великого. Этим громадным, хоть и примитивным, политическим образованием банально не хватало соответственно технических средств и организационных структур, чтобы удерживать обширные территории в течение длительного времени.

На упадок государства оказали влияние также экономические отношения. Со времен крестовых походов восточные устремления направлялись через Средиземное море и Италию, а Русь оказалась в стороне от всемирных военно-экономических событий. Морская торговля Европы с Востоком привела к упадку главный центр страны – Киевщину и отразилась на всем государственном организме. До середины XII в. на территории Руси сформировалось около 15 больших княжеств, каждое из которых жило, по сути, самостоятельной политической жизнью, лишь номинально признавая старшинство великого киевского князя. Парадокс: чем большей самостоятельности достигали удельные княжества, тем громче пропагандировалась идея «общеродового владения», объединения и братства всех князей. Благодаря этому «феодальная раздробленность» не воспринималась людьми тех времен как окончательный распад державы Владимира и Ярослава. Русь в представлении книжников и их учеников – политмужей-князей – и далее воспринималась как коллективное наследство единого рода, ощущавшее себя «одного деда внуками».

Таким образом, выделилось Киевское княжество, в которое входило Правобережье Днепра, территория бывших союзов племен полян и древлян, верхнее