Нектарное наследие - Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны

Он принимает что-то из ваших рук. Насколько же вы удачливы.

Здесь чётко сказано: тад ахам ашнами. Ашнами – санскритское слово, означающее «Я ем». Почему? Бхактйа упахртам: «Он преподносит с преданной любовью». Попытайтесь полюбить Бога.

Станьте возлюбленным Бога и предлагайте Ему всё, что вы едите, всё, что вы делаете. Тогда увидите результат: насколько вы станете умиротворённым, и насколько мир станет умиротворённым. Просто теоретическим решением вы создадите мир во всём мире? Решили:

«Мы не будем воевать». О, в следующее мгновение вы воюете. На протяжении последних двадцати лет ЮНЕСКО издаёт резолюции, и где же мир? Не таков путь к миру. Мир здесь. Попытайтесь восстановить свои утраченные отношения с Кришной или Богом. Тогда будет мир.

В следующем стихе Кришна говорит: йат кароши йад ашнаси йадж джухоши дадаси йат йат тапасйаси каунтейа тат курушва мад арпанам Сейчас каждый человек обладает филантропическими взглядами. Недавно я встретил одного джентльмена. Я не знал, что он не семейный, потому что в Индии мы предполагаем, что каждый джентльмен имеет семью. Он сказал: «Да, я – не семейный человек».

Тогда чем он занимается? Он хорошо зарабатывает и помогает одному детскому приюту. Это хорошо. Он сказал: «У меня много сыновей в приюте». Это очень хорошо. Это естественная склонность любить сирот. Так что склонность брать и отдавать есть у человека.

Господь говорит: йат кароши… И мы должны трудиться. Без труда мы не сможем поддерживать тело и душу. Это невозможно. В материальном мире вы должны трудиться. Каждый трудится. Йат кароши йад ашнаси. И мы также должны есть. Это факт. И йад джухоши. И для своего спасения или развития мы что-то делаем: религиозные ритуалы или посещаем церковь, храм или мечеть. Что-то подобное есть в человеческом обществе. И дадаси йат, милосердие.

Каждый более или менее склонен к милосердию и делает какие-то пожертвования по мере возможностей. Дадаси йат йат тапасйаси.

И каждый принимает некие аскезы, добровольные ограничения в жизни. Йат тапасйаси каунтейа тат курушва мад арпанам.

Господь Кришна говорит: «Вся эта деятельность – твой труд, твои пожертвования, твоя пища, твои аскезы и твои ритуалы – всё должно делаться для Меня». Вот и всё. Это сознание Кришны. Всё должно делаться для… Если вы хотите работать, хорошо, работайте днём и ночью, но работайте для Кришны. Это сознание Кришны.

Если вы не работаете, если вы просто едите, если ваш отец добывает деньги, а вы едите, о, ешьте для Кришны. Как? Предлагайте Кришне и ешьте изысканные блюда. Кришна не заберёт вашу еду. Просто предложите её. Йад ашнаси. Йадж джухоши. О, вы пытаетесь возвыситься до высшего стандарта жизни? Просто попытайтесь вернуться к Кришне, Богу, и пытайтесь ради этого. Принимайте все виды аскез и покаяний. Йадж джухоши дадаси йат вы делаете пожертвования? Отлично. Делайте пожертвования ради Кришны. «Ну, Кришна – Бог и Он очень богат. Зачем мне делать пожертвования Кришне?» Нет. Кришна говорит: дадаси – «Дай Мне это пожертвование».

Кришна не беден, но вы очень гордитесь, что пытаетесь делать пожертвования собственностью Кришны. Я думаю… Я пришёл сюда на короткую жизнь. Скажем, я родился сто или пятьдесят лет назад, и, прожив здесь пятьдесят лет, заявляю: «Это моя собственность».

Откуда взялась ваша собственность? До вашего рождения собственность была, и после вашей смерти собственность останется на тысячи и миллионы лет. Откуда вы взяли свою собственность? У вас нет собственности. Вы просто пришелец, гость. Вы должны принять, что это собственность Кришны; это собственность Бога. Вы ложно провозглашаете, что это ваша собственность. Это не ваша собственность.

И когда Кришна просит вас: «Дай Мне пожертвование», а вы глупо считаете, что это ваши деньги, то Кришна просто пытается взять ваши деньги с тем, чтобы рассеять ваше ложное сознание. Поэтому Он так делает. Например, есть прекрасная история о Бали Махарадже. Бали Махараджа стал великим царем, и он… В наши дни, когда мы находим сильное правительство или сильного царя, он просто пытается завоевать другие страны. Прежде они были способны завоёвывать даже другие планеты, настолько они были могучи. Итак, Бали Махараджа стал настолько могуществен, что завоевал множество высших планет полубогов и стал источником беспокойства. Тогда Бог, как воплощение Ваманадевы… Бали Махараджа был внуком великого преданного, Прахлады Махараджи. В его жилах текла кровь преданного. Он тоже обладал преданностью к Кришне. Но в то время он был царём. Он вёл жизнь завоевателя. Тем самым причинял множество беспокойства. Тогда все полубоги взмолились, чтобы Кришна навёл порядок. Тогда Кришна как Вамана-аватар, воплощение Ваманы… карлика. Вамана означает «карлик». Он пришёл к Бали Махарадже как брахман. Как мальчик брахман он попросил пожертвование, потому что подразумевалось, что кшатрии, цари, должны давать пожертвования. Тот был очень рад видеть прекрасного маленького мальчика: «Да, чего Ты хочешь? Я дам Тебе пожертвование».

Но его духовный учитель, так называемый духовный учитель, смог понять: «Этот мальчик – Вишну, Сам Бог. Он пришёл обмануть Бали». И он просил своего ученика: «Не обещай Ему никакого пожертвования. Потому что Он – Бог, Он заберёт у тебя всё. Как только ты согласишься что-то предложить, Он заберёт и тебя самого».

Бог очень разумен. Как только вы приступаете к сознанию Кришны, пути назад уже не будет. Вы не сможете уйти. Вы не сможете уйти. Он так добр. Как только вы становитесь искренне предавшейся Кришне душой, пути назад уже нет. Вы должны быть сознающим Кришну. Вы должны продолжать быть сознающим Кришну. И вы не сможете поступить иначе.

Итак, этот гуру, так называемый гуру, подумал: «О, если Кришна, Бог Вамана, всё заберёт у моего ученика, то на что я буду жить? Я живу за его счёт, а если он станет нищим, то я тоже стану нищим».

Поэтому он был очень настойчив. Он говорил: «Не обещай. Не обещай». «Почему? Это маленький мальчик. Позволь мне дать Ему чтонибудь». «Нет, нет, Он не маленький мальчик. Он Бог». «О! Он Бог!

О, тогда почему ты просишь меня не давать Ему? Ведь прежде ты учил меня, что всё следует отдавать Богу. Теперь Бог у моей двери, а ты просишь меня не давать? О, я отвергаю тебя. Я не хочу такого духовного учителя, как ты».

Любого так называемого духовного учителя, который против Бога, следует немедленно отвергнуть, как это сделал Бали Махараджа. Бали Махараджа – один из махаджан, по стопам которых мы следуем. Он дал нам безмолвный пример. Любого, кто против Бога следует немедленно отвергнуть. Не имеет значения, кто он. Да. Неважно кто он, но его следует отвергнуть. Таков пример Бали Махараджи.

Кришна обратился к нему как нищий. «Хорошо, ты могущественный царь. У тебя много богатства. Ты считаешь себя очень склонным к милосердию. Хорошо, дай Мне что-нибудь». Кришна так добр.

Дадаси йат. Если вы… дайте… пожертвование для Кришны, ешьте для Кришны, приносите жертвы для Кришны. Всё для Кришны. Тогда вы станете совершенным. Йат кароши йад ашнаси йадж джухоши дадаси йат, йат тапасйаси каунтейа.

Тапасйа означает «покаяние». Существуют великие учёные, великие философы, великие мыслители. Они заняты великой аскезой.

Они принимают на себя очень суровые невзгоды, чтобы что-то открыть. У нас есть эта тенденция. Например, мы открыли атомную бомбу. Для этого потребовались покаяния и аскезы. Но Кришна говорит: «Не открывай атомную бомбу, а открой Меня. Если ты такой стойкий, если ты великий учёный, открой Меня». «О, это невозможно. Мы можем убивать. Вот это возможно».

Так и идёт, тапасйаси, курушва мад арпанам: всё должно делаться для Кришны. Это великая цивилизация. Это совершенство цивилизации. Это умиротворённая цивилизация, где всё для Кришны. Спасибо большое.

Бхагавад-гита 9.27-29

Нью-Йорк, 19 декабря, 1966 г.

Прабхупада: йат кароши йад ашнаси йадж джухоши дадаси йат йат тапасйаси каунтейа курушва тад мад-арпанам Здесь даётся главное предписание всем людям, стремящимся к осознанию сознания Кришны. Йат кароши, что бы ты ни делал, не имеет значения, – делай это для Кришны. А как это сделать, мы обсуждали на прошлой встрече: вы что-то делаете; просто измените сознание и делайте для Кришны. Никто не бездействует. Это невозможно. Вы не можете бездействовать даже секунды. Потому что, как у живого существа, наше положение таково, что мы всегда активны.

Понимаете? Как только я выхожу из тела, тела больше нет, и вся деятельность прекращается. Когда я снова вхожу в другое тело, моя деятельность начинается с утробы моей матери. Всего лишь с семи месяцев ребёнок становится активным.

Итак, душа всегда активна. И вся деятельность должна быть связана с сознанием Кришны, йат кароши, что бы вы ни делали. шубхашубха-пхалаир эвам мокшйасе карма-бандханаих саннйаса-йога-йуктатма вимукто мам упаишйаси А здесь приводится формула нейтрализации. Всё, что вы делаете, имеет некоторые последствия. Если мы совершаем праведные поступки, последствия будут хорошими. Если мы совершаем неправедные поступки, тоже будут последствия. Так что каждое действие приносит последствия. Мы можем ощутить в материальном мире, что если мы переедаем, то следствием будет двухдневное несварение. Аналогично, материальный мир устроен так, что каждое действие приносит свои последствия. Шубхашубха-пхалаир эвам мокшйасе карма-бандханаих. Из четвёртой главы мы узнали, какого рода деятельностью мы должны заниматься. Так предписано. Йаджнартхе кармано ‘нйатра локо ‘йам карма – бандханах. Карма-бандханах означает, что вы становитесь связаны результирующими последствиями. Но если вы действуете ради йаджнартхе – йаджнартхе указывает на Вишну или Кришну – тогда не будет последствий, шубхашубха. Шубха означает «хорошие», а ашубха означает «плохие».