Нектарное наследие - Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны

Здесь Сам Господь даёт описание того, что может предложить даже беднейший человек. Что это? Патрам пушпам пхалам тойам. Немного листьев туласи или любых листьев; пушпам, немного цветов; патрам, пушпам, пхалам небольшой плод; и тойам, немного воды.

Сейчас патрам пушпам пхалам тойам, эти четыре предмета доступны повсеместно. Нет никого настолько бедного, чтобы он не мог собрать листьев с дерева или маленький плод или цветок или немного воды. Это есть повсеместно и ничего не стоит. Так что любой, в любой стране, в любом месте может предложить Кришне эти четыре предмета. Тому нет препятствий. Патрам пушпам пхалам тойам.

Четыре предмета: маленький листок… вы можете взять любой. Здесь так много деревьев. Если вы возьмёте один листок, даже если это запрещено, если вы попросите: «Я предложу этот листок Богу», любой подаст вам. Патрам пушпам, маленький цветок, маленький плод и немного воды.

Итак, Господь говорит: патрам пушпам пхалам тойам йо ме бхактйа прайаччхати. Реальным является любовь. «Любой, кто предложит эти четыре предмета с любовью», тайа бхактй-упахртам, «Поскольку он преподносит эти четыре предмета с любовью и преданностью», тогда Господь говорит: тад ахам ашнами: «Я ем», бхактйа прайататмана, «Потому что с преданностью, с верой и любовью он преподносит». Бог полон. Не следует думать: «Бог зависит от этого моего маленького цветка или плода. Он очень голоден. Когда я предложу Ему этот плод, Он удовлетворит Свой голод». Нет. Он пурнам.

Но квалификация состоит в том, что подношение должно быть с любовью, с преданностью. Это он принимает. Он принимает вашу преданность и любовь. Патрам пушпам.

Любой может поклоняться Кришне. Это доступно всем. Патрам пушпам… Эти четыре предмета могут быть… Но одно вы должны помнить, что если вы хотите обмануть Кришну: «О, Кришна хочет только патрам пушпам пхалам тойам, так что пусть получает эти патрам пушпам пхалам тойам, а сам я буду есть очень роскошно, самое лучшее», то это обман. Кришна поймёт. Это для беднейших людей. Но если у вас есть нечто очень хорошее, чтобы предложить Кришне, предлагайте. Ваша любовь означает, что вы должны предлагать Кришне всё самое лучшее, отборнейшее. Потому что всё принадлежит Кришне. Когда вы предлагаете нечто самое лучшее, отборное, то это лишь ваша любовь. Предположим, вы предлагаете Кришне фрукты. Можете ли вы произвести фрукты? О, они произведены Кришной. Это божий дар. Но если вы положите перед Ним отборный фрукт, отборный цветок, нечто отборное, то это будет знаком вашей любви… В материальном мире… Предположим, есть очень хороший цветок розы. Кто-то берёт его: «О, очень хорошая роза. О, возьму-ка я её и подарю подружке или другу». Это чувственное наслаждение. Если вы берёте тот же самый цветок и думаете:

«О, очень хороший цветок. Надо предложить Кришне», то это ваше служение Господу. Цветок уже есть. Просто перемена в сознании…

Это называется сознанием Кришны. Вот цветок. Вот вы. Вот сознание. Вот подношение. Просто вы должны измениться. Вот и всё. Вы должны измениться. Если вы используете нечто для чувственного наслаждения, то вы отправляетесь в темнейшие области материальной атмосферы. И то же самое, если вы предложите Кришне, становится духовным.

После предложения Кришне, Кришна не забирает этого. Вы принимаете прасадам. Это означает, что всё одухотворилось. Подобным образом мы сможем одухотворить весь мир, просто переменив своё сознание. Мы стремимся к миру. Это процесс мира: вы меняете своё сознание. Не принимайте ничего ради чувственного наслаждения.

Всё уже есть. Всё предоставлено Всевышним Господом. Всё – собственность Всевышнего Господа. Вы ложно провозглашаете себя владельцем. Вы – не владелец. Как вы можете быть владельцем?

Предположим, до того, как вы приехали в Америку из Европы… Земля уже была. И, предположим, вы некогда покинете эту землю. О, земля останется на месте. Или, предположим, я родился в Америке.

Земля была до моего рождения, и после моей смерти земля останется. Если вы проследите историю, то увидите. Вы никогда не найдёте, чтобы не было земли. Поэтому земля божья. Почему вы провозглашаете: «Это моя земля?» Земля принадлежит Богу. Всё принадлежит Богу. Сознание следует изменить, если вы хотите мира. Если вы посягаете на собственность Бога и считаете её своей, и пытаетесь использовать для собственного чувственного наслаждения, вы не можете ожидать мира. Предположим, вы что-то у кого-то украли, и если хотите наслаждаться этим, то вы всегда будете в опасности, потому что полиция будет искать, и как только вас схватят, вы будете в беде.

Аналогично, природа – это полицейский агент Бога. Как только вы хотите наслаждать свои чувства, используя собственность Бога, то вы окажетесь в беде. Природа нашлёт на вас страдания. Таков закон природы. Об этом чётко сказано в Бхагавад-гите: даиви хй эша гунамайи мама майа дуратйайа мам эва йах прападйанте майам этам таранти те Эта гунамайи, материальная природа трёх качеств природы, гунамайи… Гуна означает качества природы. Это подразумевает, что в природе есть комбинация трёх качеств: качества страсти, качества благости, качества невежества. Поэтому оно и называется гунамайи майа. Даиви хй эша гунамайи мама майа дуратйайа. Вы не сможете преодолеть строгие законы материальной природы. Это не в вашей власти. Например, каким бы сильным и крепким вы ни были, когда вы попадаете в полицию, никакая сила вам не поможет. Вам будут предложены все виды беспокойств. Аналогично, природа очень сильна. И пока мы будет незаконно пользоваться собственностью Бога и посягать на чужие владения, то не может быть никакого мира. Если вы хотите мира вообще, то вы должны принять: «Всё принадлежит Богу, и я могу пользоваться этим, лишь предложив Ему: “Принимая то, что принадлежит Тебе, Бог, милостиво… Ты послал всё это для моего благосостояния. О, это всё Твоё. Будь милостив, попробуй первым. Затем, я приму Твой прасадам”». Это сознание Кришны. Господь обеспечивает вас всем. Он не ест то, что даёт вам. Это для вас.

Просто признательность. Просто признательность. О, разве вы не можете признать: «О, Бог, Ты дал мне все эти прекрасные вещи для еды. Пожалуйста, попробуй»? Так же как маленький ребёнок. Отец обеспечивает его едой, но, когда он ест, он предлагает отцу: «Дорогой отец, это очень хорошо, попробуй». Насколько доволен будет отец.

Только представьте себе. Отец знает: «Ребёнок преподносит моё».

Но если ребёнок предлагает отцу: «Отец, это очень вкусно. Поешь», то отец говорит: «О, это очень вкусно? Хорошо, я поем». Это любовь. Это любовь.

Как вы можете предложить свою любовь? Патрам пушпам пхалам тойам йо ме бхактйа прайаччхати тайа бхактйа упахртам ашнами. И если Бог принимает у вас и ест, то чего вам ещё нужно?

Он становится вашим самым близким другом. Йам лабдхва чапарам лабхам манйате надхикам татах. Если вы сможете сделать Бога своим близким другом, то вам уже будет нечего хотеть. Вы будете полны. Вы обнаружите: «У меня есть всё». Йасмин стхите на гурунапи духкхена на вичалйате. А если мы убеждаемся: «Бог – мой защитник; Кришна – мой защитник», насколько счастливыми и умиротворёнными мы становимся.

Бхагавад-гита рекомендует процесс, чтобы вы предлагали. Не имеет значения. В следующей шлоке… Даже если вы не можете предложить патрам пушпам пхалам тойам, то в следующей шлоке объясняется, что вы можете предлагать хоть что-нибудь. Предложить чтонибудь. Просто будьте в любви с Ним. Тогда увидите, насколько умиротворёнными вы себя почувствуете, какое спокойствие ощутите, и как Кришна вас защищает, насколько вы избавлены от нехваток, насколько вы станете чисты и разовьётесь в духовной жизни. Спасибо большое.

Бхагавад-гита 9.26-27

Нью-Йорк, 16 декабря, 1966 г.

Прабхупада: патрам пушпам пхалам тойам йо ме бхактйа прайаччхати тад ахам бхактй-упахртам ашнами прайататманах Господь Кришна говорит: «Любой, кто предложит мне с преданностью эти четыре предмета: патрам пушпам пхалам тойам, немного листьев, немного цветов, немного плодов и немного воды…» Он так этим доволен, что принимает. Почему? Потому, что мы предлагаем Ему с любовью и преданностью. Это единственный путь. Например, если вы предлагаете мне разнообразную пищу и изысканные блюда, но если я не голоден, то все эти изысканные блюда и разнообразие продуктов бесполезны. Я ничего не смогу принять. Аналогично, если вы предлагаете что-то Всевышнему Господу, то Он полон. Ему не требуются ваши подношения. Ему всегда служат сотни и тысячи богинь процветания. Лакшми-сахасра-шата-самбхрама-севйаманам.

Мы – те, кто в материальном мире, ищем милости богини процветания, но в духовном мире сотни и тысячи богинь процветания, и они жадно стремятся служить Всевышнему Господу. Так что Он полон. Вам нечего предложить Ему. Но Ему нравится, когда вы что-то Ему предлагаете. Так же как богатый отец. Ему не нужно никакой помощи от сына, но если сын, после того как вырастет и заработает, предложит что-нибудь отцу, то отец становится очень счастливым.