Категории
Самые читаемые
RUSBOOK.SU » Научные и научно-популярные книги » Биология » Человеческий рой. Естественная история общества - Марк Моффетт

Человеческий рой. Естественная история общества - Марк Моффетт

Читать онлайн Человеческий рой. Естественная история общества - Марк Моффетт

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 172 173 174 175 176 177 178 179 180 ... 188
Перейти на страницу:
которые не наблюдаются при механистической дегуманизации людей, как в том случае, когда докторов или юристов считают расчетливыми и дегуманизируют их до уровня неодушевленных объектов, или, точнее, машин. Росио Мартинес с соавторами (Martinez et al., 2012) продемонстрировал, что механистическая дегуманизация может возникать на уровне общества.

555

Wohl et al. (2012).

556

Haidt (2003); Opotow (1990).

557

Jack et al. (2009); Marsh et al. (2003).

558

Представители обеих рас чаще принимают предмет за оружие, когда он находится в руках чернокожего, по сравнению с тем, когда его держит белый человек. Ackerman et al. (2006); Correll et al. (2007); Eberhardt et al. (2004); Payne (2001).

559

Hugenberg & Bodenhausen (2003).

560

По крайней мере, так было, если лжец молчал: наблюдатели, видимо, пропускали скрытые признаки волнения, которые в разных культурах отличаются. Во время разговора неловкие паузы в произносимых предложениях могут выдать лжецов (Bond et al. 1990). См. также Al-Simadi (2000).

561

Ekman (1972).

562

Kaw (1993).

563

Объяснение дегуманизации на основе «стереотипного содержания», описанное здесь (Fiske et al., 2007), было разработано отдельно от модели инфрагуманизации, сосредоточенной на вторичных эмоциях.

564

Vaes & Paladino (2010).

565

Clastres (1972).

566

Koonz (2003).

567

Goff et al. (2008); Smith & Panaitiu (2015).

568

Haslam et al. (2011a).

569

Haidt et al. (1997).

570

Amodio (2008); Kelly (2011); Harris & Fiske (2006).

571

Страх заражения, который выражается в виде отвращения и убеждения, что члены группы обладают «какой-то фундаментальной материальной общей сущностью» (Fiske, 2004), может быть древним видом «поведенческой иммунной системы» (Schaller & Park, 2011, 30; O’Brien, 2003). Испытуемые демонстрируют бо́льшую боязнь иммигрантов после того, как им покажут фотографии больных людей (Faulkner et al., 2004).

572

Freeland (1979). Такой подход работает не для всех паразитов, поскольку болезни, которые распространяются с фекалиями, а не при прямом контакте, могут легко передаваться между территориями; к тому же, как только возбудитель попадет на определенную территорию, концентрация населения, связанного с этим местом, может способствовать распространению заболевания.

573

McNeill (1976). Возможно, сифилис опять завезли в Европу из Америки, но он вызвал гораздо менее разрушительный эффект, чем оспа в Северной и Южной Америках.

574

Heinz (1975), 21.

575

Tajfel & Turner (1979).

576

Bain et al. (2009).

577

Koval et al. (2012).

578

Reese et al. (2010); Taylor et al. (1977).

579

Насколько я могу судить, этот вопрос мало изучен. Хотя в одном исследовании было показано, что младенцы больше поддерживают зрительный контакт с людьми, принадлежащими к той же расе (Wheeler et al., 2011), и есть классическое исследование, демонстрирующее, что белые люди меньше поддерживают зрительный контакт с чернокожими претендентами на рабочее место (Word et al. 1974).

580

Mahajan et al. (2011); но см. также Mahajan et al. (2014).

581

Возможен и другой вариант: устанавливаемая нами связь между чужаками и чувством отвращения впервые появилась у людей (D Kelly, 2013).

582

Henrich (2004a); Henrich & Boyd (1998); Lamont & Molnar (2002); Wobst (1977).

583

Gil-White (2001).

584

Reviewed by Kleingeld (2012).

585

Leyens et al. (2003), 712.

586

Castano & Giner-Sorolla (2006).

587

Wohl et al. (2011). 15. Великие союзы

588

Цит. по: Оруэлл Дж. Заметки о национализме / Пер. с англ. В. Мисюченко, В. Недошивина // Эссе. Статьи. Рецензии. Пермь: КАПИК, 1992. С. 236.

589

Orwell (1971), 362. (Оруэлл Дж. Заметки о национализме / Пер. с англ. В. Мисюченко, В. Недошивина // Эссе. Статьи. Рецензии. Пермь: КАПИК, 1992. С. 236.)

590

Goldstein (1979).

591

Bloom & Veres (1999); Campbell (1958).

592

Оценки теплоты и компетентности социальных групп описаны в предыдущей главе. Callahan & Ledgerwood, (2016).

593

Эти альтернативные реакции зависят от относительной силы групп и от того, насколько велика конкуренция с их стороны (Alexander et al., 2005).

594

McNeill (1995); Seger et al. (2009); Tarr et al. (2016); Valdesolo et al. (2010).

595

Barrett (2007); Baumeister & Leary (1995); Guibernau (2013).

596

Atran et al. (1997); Gil-White (2001).

597

Brewer & Caporael (2006); Caporael & Baron (1997).

598

Идею о том, что общество – это больше чем сумма его членов, которую многие в настоящее время считают верной, Гордон Уиллард Олпорт сначала называл «националистическим заблуждением» (Allport, 1927).

599

Sani et al. (2007).

600

Castano & Dechesne (2005).

601

Best (1924), 397.

602

Wilson (2002).

603

de Dreu et al. (2011); Ma et al. (2014).

604

Люди с ярко выраженной групповой идентичностью наиболее сильно выражают групповые эмоции (Smith et al. 2007).

605

Adamatzky (2005).

1 ... 172 173 174 175 176 177 178 179 180 ... 188
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Человеческий рой. Естественная история общества - Марк Моффетт торрент бесплатно.
Комментарии
Открыть боковую панель
Комментарии
Вася
Вася 24.11.2024 - 19:04
Прекрасное описание анального секса
Сергій
Сергій 25.01.2024 - 17:17
"Убийство миссис Спэнлоу" от Агаты Кристи – это великолепный детектив, который завораживает с первой страницы и держит в напряжении до последнего момента. Кристи, как всегда, мастерски строит