Синяя летопись - Гой-лоцава Шоннупэл

232б; текст переведен Тарло Ньима Гьялцэном и включен в NGB, т. 12 (Na), состоит только из 33 и 34 глав тантры.

183

Эта книга, ньингмапинский текст, имеется в NGB, т. 10 (Tha). Согласно указателю, составленному Чжигмэ-линпой, под заглавием «sNga-'gyur rGyud-'bum rin-po-che'i rtogs-pa brjod-pa 'Dzam-gling tha-gru khyab-pa'i rgyan», л. 231б; «Sangs-rgyas thams-chad-kyidGongs-pa 'dus-pa'i mdo» в 75-ти главах была переведена с санскрита индийскими упадхьяями Дхармабодхи, Данаракшитой и лоцавой Чецэнкье в Туше (Bru-sha).

184

rDo-rje phur-pa rtsa-ba'i rgyud-kyi dum-bu. - G, RGYUD, № 439.

185

Yang-sdag-gi skor-одна из восьми тантр ньингмы.

186

NGBK, л. 233б.

187

Phur-pa phrin-las-shes 'jig-rten-las 'das-pa'i sde-lnga.

188

gZungs-grwa-lnga. - G, RGYUD, № 558, 559, 561, 562, 563.

189

Далее «Гухья-мулагарбха-тантра», или сокращенно Гухьягарбха. Включена в NGB, т. 12 (Na).

190

Здесь thabs-lam означает, как обычно в текстах ньингмапы, тантрийскую сексуальную практику.

191

Т.е. тохарца. Среди тибетских фамилий часто встречается фамилия Ли, указывающая на происхождение из Ли-юла, или Хотана.

192

Так Ю. Н. Рерих называет первый раздел традиции кама (bka'-ma), т.е. непрерывной передачи. Его полное название «Маяджала» (sGyu-'phrul dra-ba), главным текстом которого является «Гухьягарбха-тантра». - Прим. ред.

193

Он обещал 500 золотых санов (srang) Гаядхаре в обмен на наставления в учении Ламдэ (Lam-'bras).

194

Тиб. gSang-ba sGyu-'phrul-las byung-ba'i phyag-rgya bsam-gtan-gyi sgrub-pa. [Из Гухьягарбха-тантры. входящей в общую систему Маяджала, или сокращенно Гьютул (sGyu-'phrul); - Прим. ред.].

195

Тиб. snang-bzang-bar-gyi skye-mched, видение всех внешних объектов как обладающих одной формой, например, такой, как огонь, вода и пр.

196

Тиб. rDzogs-pa chen-po rtsol-bral-gyi ngang.

197

Тантрийские тексты учат, что действие, даже запрещенное, но направленное на благую цель, в определенных обстоятельствах может быть оправдано.

198

Ваджрапани-главное божество тантры. Его называют Гухьяпати, потому что он считается хранителем всех тантр.

199

Неясно, какая Амрита-тантра имеется здесь в виду: «Ваджрамрита-тантра» (G, RGYUD, № 435) или тантр из тома 7 (Ja) NGB-См.: NGBK, л. 230б.

200

G, RGYUD, № 750.

201

NGB, том 7 (Ja); NGBK, л. 236а.

202

Согласно школе ньингма, степень утпаннакрама состоит из одной стадии; а сампаннакрама из двух: rdzogs-rim и rdzogs-chen, или махасанти, Великое Завершение, или Великое Достижение. Этот последний термин был темой оживленного спора в Тибете. Согласно некоторым тибетским ученым, этот термин происходит не из Индии, а был придуман ньингмапинцами. bsKyed-rdzogs-rdzogs-chen-gsum-три уровня степеней утпаннакрама и сампаннакрама.

203

Названия наставлений.

204

См. с. 90 настоящего издания.

205

G, NG, № 828; NGBK, л. 228б; они включены в NGB, т. II (Kha).

206

G, RGYUD, № 413.

207

D, RGYUD, № 2170?.

208

NGB, т. II (Kha); NGBK, л. 228а.

209

D, RGYUD, № 2593, 2594.

210

Шри-Бхагавадабхисамаянама. - D, RGYUD, № 1427.

211

Шрихеваджра-садхана. -D, RGYUD, № 1218.

212

Основной текст системы Ламдэ «Lam-'bras-bu-dang-bcas-pa'i rtsa-ba rdo-rje'i tshig-rkang». - D, RGYUD, № 2284.

213

D, RGYUD, № 2263 и далее.

214

Chos-thams-cad rdzogs-pa-chen-po byang-chub-kyi sems kun-byed rgyal-po. - G, NG, № 828.

215

NGB, т. VII (Ja); NGBK, л. 230б.

216

NGBK, л. 230б.

217

NGBK, л. 229б.

218

D, SC, № 4049.

219

Хронологическая таблица Сумпы Кенпо (JASB, 1889, № 2, р. 56) дает 1288 г. - год Земли-Мыши.

220

NGB, т. 10 (Tha); NGBK, л. 231б.

221

NGBK, л. 232б, называет его «sGyu-'phrul brgyad-pa».

222

NGBK, л. 232б.

223

D, TSHM, № 4211.

224

rDo-rje phur-bu chos-thams-cad mya-ngan-las-'das-pa'i rgyud. NGBK, л. 236а.

225

NGBK, л. 231б.

226

Комментарий к «Намасангити». - D, GYUD, № 2538. В дэргэском Данжуре RGYUD, № 2538, комментарий приписан Смритиджнянакирти.

227

Манджушринамасамгити-садхана. - D, RGYUD, № 2579.

228

D, RGYUD, № 3584.

229

Это слово используется в Тибете в смысле йог, или бродячий садху.

230

G, NG, № 838.

231

rDo-rje 'Jigs-byed. - G, RGUDB, № 468.

232

gShin-rje-dgra-rgyud. - G, RGYUDB, № 467.

233

Абхадхана-уттаратантра. - D, RGYUD, № 2533.

234

G, RGUDB, № 366.

235

Шри-Сарвабуддхасамая-йога-дакиниджаласамбхара-нама-уттаратантра. - G, RGYUDB, № 366.

236

Сарва-дургатипаришодханатеджораджасья Татхагатасья Архато Самьяксамбуддхасья калпа-нама. - G, RGYUDB, № 483.

237

Шри-Ваджрабхайрава-нама-тантра. - RGYUDB, № 468.

238

Будон. gSung-'bum, т. 26 (Lha), л. 114. - D, GD, № 4295.

239

Т.е. Пяти трактатов Майтреи, открытых Арьей Асангой.

240