Московия - Сигизмунд Герберштейн

16

16 …приходилось выслушивать… много насмешек по поводу изучения… — Чрезмерная ученость и увлечение книжными премудростями не входили в число обязательных достоинств представителя благородного сословия. К исходу XV в., когда рос и воспитывался Герберштейн, еще были свежи идеалы средневекового рыцарства с их нравственными и эстетическими представлениями о совершенном воине.

В кодекс рыцаря входили следующие обязанности: ежедневно слушать натощак обедню; если нужно, умереть за католическую веру; охранять церкви и духовенство от грабителей; охранять вдов и сирот; избегать нечистого заработка; соблюдать смирение; не начинать войны без причины; посещать турниры только ради воинских упражнений, отнюдь не стремясь к смертоубийству; почтительно и верно служить императору; не предпринимать ничего враждебного против своего сеньора.

Рыцарские романы и поэмы ХП-ХШ вв. опоэтизировали рыцарские доблести и дали первый пример серьезного влияния художественной литературы на реальную жизнь. Среди рыцарей возник культ дамы. Долг повиновения и уважения по отношению к жене сеньора, как существу более высокому, преобразовался в поклонение идеалу женщины и служение даме сердца, по большей части замужней женщины, стоящей по общественному положению выше поклонника.

Принято считать, что первоначальный идеал рыцарства иногда воскресал значительно позже, даже в XVI в. — как пример назывался император Максимилиан I, «рыцарь без страха и упрека».

Повседневная жизнь средневековых рыцарей была тесным образом связана с замками, которые и тогда, и в более поздние времена превращались подчас в крепости, где укрывались их владетели для систематического грабежа соседей и проезжающих по суше или по воде торговцев или путешественников, например, по великой реке Рейну.

По поводу знания Герберштейном славянских языков см. «Сразились цари между собою», прим. 40.

Сражение Максимилиана I с турками

Барельеф на гробнице Максимилиана в Инсбруке

17

17 …посетил Московию вместе… с графом Аеонардом Нугарола. — Роль Нугаролы в переговорах с московитами постоянно преуменьшается автором записок.

18

18 …ездил послом в Данию и Польшу… — Как посол императора Максимилиана I Герберштейн побывал в этих странах в 1516 г.

19

19 …к господину Карлу V… — Карл V (1500–1558) был испанским королем под именем Карлоса I в 1516–1556 гг. и императором Священной Римской империи в 1519–1556 гг. Его родителей постигла печальная судьба (см. также здесь, прим. 6). Отец, Филипп Красивый, эрцгерцог австрийский, рано умер; мать, Иоанна Безумная (1479–1555), получила свое прозвище в 1506 г. после смерти мужа, которая крайне тяжело подействовала на нее: она долгое время не разрешала хоронить мужа, а после впала в сильнейшую депрессию, даже с приступами бешенства. Однако, как дочь Фердинанда V Католика и Изабеллы, она передала старшему сыну после смерти своей матери Изабеллы обширные владения: Арагон, Наварру, Неаполь, Сицилию, новооткрытые земли в Америке.

Бабка Карла V по женской линии, Изабелла Кастильская, она же Католическая, была незаурядной личностью. Дочь Иоанна II, короля Кастилии, она провела детство и юность в гуще политической борьбы в царствования отца и брата, Генриха IV «Бессильного». Кастильские гранды желали изгнать Генриха в пользу его малолетнего брата, Альфонса, но Альфонс умер. Тогда гранды решили провозгласить королевой Изабеллу, однако она отказалась нарушить права брата и согласилась только на то, чтобы считаться наследницей престола. После смерти брата Генриха в 1475 г. она была признана королевой Кастильской. При этом кортесы постановили, что управление государством должно принадлежать исключительно Изабелле, она будет единолично распоряжаться казной и войском, а Фердинанд V, ее супруг, может выступать лишь как ее уполномоченный.

Изабелла серьезно отнеслась к управлению страной. Современники превозносили ее ум, красоту, энергию, скромность и искренность. Она проводила время в походах, где, верхом, нередко командовала воинами; или в кабинете, где занималась государственными бумагами.

Основная цель правления супругов, между которыми, несмотря на различие характеров, всегда царило полное согласие, было подавление гражданских междоусобиц и споров из-за престолонаследия. Этой цели им удалось достичь, Арагон и Кастилия объединились под общей властью супругов, и королевская власть при Изабелле находилась на недосягаемой ни до, ни после в Кастилии высоте.

Фердинанд V Католик и Изабелла

Памятная медаль

При Изабелле в Кастилии была восстановлена инквизиция, чему королева долго противилась. Ее сопротивление сумел преодолеть только ее знаменитый духовник Томас Торквемада, богослов и аскет, «великий инквизитор Испании». Однако для Изабеллы инквизиция осталась не столько орудием религиозного фанатизма, сколько средством политической централизации. Вместе с Фердинандом она сражалась с последним оплотом мусульман в Испании — Гранадой, которая пала в 1492 г., завершив объединение Испании.

Изабелла вошла в историю как покровительница Христофора Колумба, который просил у нее поддержки в поисках западного морского пути к восточным берегам Азии. Она обещала Колумбу помощь, заверив его, что если в казне не хватит средств для экспедиции, она заложит свои бриллианты. Возвратившегося первооткрывателя встретили с почестями, но некоторых его спутников инквизиция довольно скоро посадила в тюрьму: у них изо рта и носа шел дым! Курение табака при первом появлении на европейском континенте считалось проявлением дьявольских сил, и завоевало повсеместное признание далеко не сразу. В России, к примеру, еще в середине XVII в. член голландского посольства к Ивану Грозному Николаас Витсен видел, как между Коломной и Москвой у купца стража «отобрала сани с табаком, возчика били и велели сжечь товар. Эта торговля здесь запрещена под страхом наказания кнутом и даже повешения».

Карл V унаследовал от Изабеллы не только земли, но и энергию, ум и политическую волю. Он был выбран императором после смерти своего деда, Максимилиана I. Его внешняя и внутренняя политика определялась пониманием роли императора Священной Римской империи как руководителя мировой политики, светским главой христианского мира и защитником католической церкви. Важнейшим достижением Карла V во внутренней политике был новый кодекс уголовного права — «Каролина» (1532), направленный на укрепление абсолютизма.

Новое царствование совпало с началом Реформации. Карл V в полной мере осознавал серьезную общественную и политическую роль проповеди Лютера и представлял, какая опасность для Священной Римской империи заключается в возможности того, чтобы во главе Реформации стал государь Германии, готовый при помощи реформационного движения превратить Германию в цельное государство с сильной правительственной