Эффект разорвавшейся бомбы. Леонид Якобсон и советский балет как форма сопротивления - Дженис Росс
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Балет «Бродячий цирк», поставленный в 1971 году, был третьим из шести балетов, созданных Якобсоном на музыку Стравинского[347]. Использование музыки Стравинского и само по себе было сравнительно смелым шагом, несмотря на то что после его поездки в СССР в октябре 1962 года отношение к композитору стало более терпимым, а его музыка более доступной [Schmelz 2009: 59–69]. Примерно в это же время Якобсон, возможно, стал несколько настороженно относиться к творчеству хореографа Роббинса, который работал с труппой Баланчина в США. Музыковед Петер Шмельц, пишущий о влиянии западных авангардистов на тех, кто был заперт в Советском Союзе, отмечает, насколько сильным могло быть это воздействие, приводя следующее высказывание эстонского композитора Арво Пярта о дистанционном влиянии на него Джона Кейджа:
Вполне возможно, что я испытал влияние Кейджа, но оно исходило не от его музыки, а от вещей, которые, возможно, были мне совершенно неизвестны. Возможно, я услышал какое-то слово, увидел лицо или фотографию, или что-то от кого-то, связанного с Кейджем. Когда люди голодны, они чувствительны к любому намеку на еду. То же самое с идеями, особенно в то время в Советском Союзе. Информационный голод был настолько велик, что порой достаточно было услышать один или два аккорда, и перед нами открывался целый новый мир[348].
Якобсон редко говорил о влиянии на его творчество других современных хореографов, но эта вторая возможность увидеть работы Баланчина, причем в гораздо большем объеме, чем его труппа привозила на гастроли 1962 года, должна была стать особенно острой точкой отсчета теперь, когда у него была своя труппа и он был поглощен борьбой за то, чтобы представить свои работы публике. Якобсон, как и Баланчин, создавал каждый балет как чудо хореографической изобретательности, где вдохновение, кажется, струится изнутри, движимое сочетанием невинности и неизбежности. Балет «Контрасты», завершенный вскоре после «Экзерсиса XX» в 1971 году, берет за основу академические уроки, обозначенные в «Экзерсисе XX», и показывает нам их потенциал, фокусируясь на архитектурных свойствах танцующих тел. Якобсон, подобно Баланчину, подвергает пересмотру классицизм. Единственные два кинодокумента 1970-х годов обоих этих балетов Якобсона являются убедительными примерами того, как неуклонно Якобсон переосмысливал движения тел, позволяя своим танцовщикам сменять позиции и выглядеть попеременно то спонтанными, то строго линейными, по мере того как они взаимодействовали с музыкой.
Якобсон в СССР, как и Баланчин в Америке, двигался в сторону сложных нарративов, присущих простому наблюдению за движением тела. Российский балетовед Г. Н. Добровольская высоко оценила эти последние балеты Якобсона, сказав, что это «сочинения, о сюжете которых можно только догадываться». Такое описание бессюжетных танцев Якобсона как композиций, у которых странным образом отсутствовала тема, говорит о том, насколько новаторской была абстракция в балете. «В 1970-е годы Якобсон снова оказался в авангарде советского балета», – пишет Добровольская, отмечая, что на этот раз он «предвосхитил его последующий интерес к абстрактному представлению духовно-нравственных аспектов человечества» [Dobrovolskaya 1998:412].
Горделивая независимость, которую Якобсон и его танцовщики испытывали благодаря сотрудничеству в рамках «Хореографических миниатюр», похоже, переросла в иное ощущение себя как личности в мире. «Я слишком поздно обзавелся собственным театром. Но я докажу им, что все еще возможно добиться успеха», – провозгласил Якобсон при основании своей труппы, что говорит о том, насколько велико было его стремление создать свой репертуар и донести его до публики. «Это было невероятно», – сказал о подвиге Якобсона, фактически создавшего собственную балетную труппу, один из государственных служащих, поддерживавший Якобсона и его работы. Он говорил на условиях анонимности, поскольку опасался за свою нынешнюю безопасность, если станет широко известно о его активной поддержке Якобсона в 1970-х годах. Он сказал о достижениях Якобсона: «Это было похоже на полет на Луну – организовать независимый театр танца и продемонстрировать его творческий потенциал»[349].
Вскоре советские чиновники стали откликаться на просьбы извне о гастролях и работе Якобсона и его труппы за рубежом. Как упоминалось ранее, Сол Юрок посетил СССР в первые месяцы после открытия «Хореографических миниатюр» в поисках спектаклей, которые можно было бы привезти в Соединенные Штаты. По сообщениям очевидцев, Юрок был в восторге от труппы, сказав танцовщикам за кулисами после показа, что он собирается привезти их в США, чтобы доказать, что, вопреки всеобщему мнению о том, что в советском балете нет ничего нового, здесь имеется репертуар из совершенно новых балетов.
Запад также жаждал другого образа русского балета, и привлечение Якобсона и его труппы стало бы способом поддержать зарождающуюся оппозицию авторитету советской культуры. Он не заявлял прямо о художественном диссидентстве: скорее, он следовал своей судьбе хореографа в области балетного модернизма, который был фактически заморожен тоталитарной властью. Но, как мы уже писали, предложенные Юроком гастроли «Хореографических миниатюр» так и не состоялись.
Якобсон за границей
1975 год начался для Якобсона благоприятно. Проекты его труппы процветали, обсуждались кинопроекты с его участием на «Ленфильме» и «Мосфильме», а приглашения из-за рубежа наконец-то начали проходить через правительственные фильтры. Самым знаковым международным проектом была новая опера, премьера которой должна была состояться в миланском театре Ла Скала. Она была написана Луиджи Ноно, а ставил ее Ю. П. Любимов, уважаемый советский режиссер и основатель московского Театра на Таганке. Любимов передал просьбу Энрико Берлин-гуэра, генерального секретаря Итальянской коммунистической партии, о том, чтобы хореографом стал Якобсон. Проект должен был быть модернистским по стилю и содержать целый ряд политических программ и посланий, но Якобсона, похоже, больше всего привлекала возможность работать с Любимовым и в условиях, не подвластных советскому надзору.
Ноно был членом Итальянской коммунистической партии, в которую вступил в 1952 году. Итальянская коммунистическая партия была самой активной в Европе, и Ноно с энтузиазмом участвовал в ее деятельности, ходил на демонстрации и беседовал с рабочими, ища пути внедрения коммунистической идеологии в свое искусство. Он сочинял свои произведения так, чтобы в