Практическая энциклопедия НЛП. Ударные техники для достижения результата - Надежда Вячеславовна Владиславова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
9. Как только закончено осознание способностей и возможностей контекста, терапевт просит клиента подняться на более высокую ступень и, как он уже привык, посмотреть сверху и со стороны на свои способности и возможности. Если клиент хочет, он может добавить себе желаемые способности и возможности в своем контексте.
10. Далее терапевт предлагает клиенту осознать себя на еще более высокой ступени по сравнению со своим уровнем Способностей и Возможностей выбранного контекста – на уровне своих Ценностей.
Здесь терапевту особенно важно четко задавать направление работы и соблюдать правила, потому что на данном уровне очень легко спровоцировать «вылет» клиента в «красную пирамиду», и тогда он начнет выдавать ценности социума, а не свои личные. Первый признак того, что работа пошла не в том направлении, – если клиент на уровне Ценностей вдруг бойко начинает рапортовать о том, как важно «сеять разумное, доброе, вечное». В этом случае дальнейшая работа в данной технике вообще не имеет смысла.
Если же клиент как бы «зависает» и говорит немного, с трудом, тяжело подбирая слова, – это очень хороший признак правильной работы, поскольку пробиться к собственным ценностям отнюдь не так просто, – терапевт может быть уверен, что процесс движется в нужном направлении.
Отчего же может произойти сбивка в перевернутую пирамиду? Основных причин может быть три (одна из них или все сразу). Первая причина – недостаточно подробное осознание ранее нижних Логических уровней – нет платформы для честной правильной работы. Вторая причина – терапевт позволил клиенту сбиться со структуры и уйти в болтовню и приведение частных примеров на тему различных вариантов поведения и окружения. Например, клиентка говорит: «Я часто злюсь на моего мужа. Вот в последний раз, когда он поздно пришел с работы, а я как раз только что уложила детей спать и вообще у меня болела голова – представляете себе, какой ужас! Вот я ему и говорю…» И т. д. и т. п. Бывают излишне мягкие терапевты, которые во всех техниках пытаются, как они считают, дать клиенту «выговориться», но это неверный путь, который ни к чему хорошему не приведет. Неправильно осознанные и структурированные нижние Логические уровни обеспечат сбой в верхних Логических уровнях. И третья причина – неточно сформулированные задание и вопросы по выявлению ценностей клиента. Бесполезно говорить «Назови свои убеждения и ценности в данном контексте» – это провокация терапевтом социально одобряемых ответов клиента – соответственно, «выталкивание» клиента в перевернутую пирамиду. Поэтому особая просьба к читателю – обратить пристальное внимание на грамотное выявление ценностей клиента.
Выявлять подлинные ценности клиента можно только через глубинные ядра способностей и возможностей (см. технику «Путешествие к глубинному ядру»). Опыт показывает, что намного лучше идти к глубинным ядрам «нелюбимых», а не «позитивных» способностей и возможностей. Хорошо также выявить глубинные ядра тех качеств, которые клиент себе сознательно добавил в качестве желаемых с более высокой ступеньки.
Например, одна из нелюбимых способностей клиента – «Лень». Узнав, где в теле клиента находится Часть, отвечающая за данное качество и состояние, идем к ее глубинному ядру, как в технике по его выявлению. Получаем, например, следующую цепочку: Лень – Расслабление – Податливость – Чуткость к импульсам Космоса. Таким образом, через Лень мы вышли на реальную ценность человека в конкретном контексте – Чуткость к импульсам Космоса.
И так – со всеми «нелюбимыми» способностями. Тогда мы одновременно выходим и на истинные ценности человека, и прорабатываем клиента на приятие своих качеств без деления на плюсы и минусы, а также преобразуем принятые качества. Почему хорошо работать с глубинными ядрами добавленных позднее качеств? Потому что в технике по выявлению глубинного ядра мы всегда идем от тела, от ощущения данного качества клиентом в своем теле – и это гарантия подлинности процесса. Если мы работаем по всем правилам с качеством, которое еще только заявлено как желаемое, мы как бы «прописываем» его в теле клиента на законных основаниях.
11. Как только клиентом осознаны его личные ценности выбранного контекста, терапевт предлагает ему следующее: «Сейчас ты встанешь на следующую, еще более высокую ступень Логических уровней, на уровень своей Сущности, и задашь вопрос внутрь себя: кто я в данном контексте? Внимательно следи, какой символический образ у тебя возникает». Мы рекомендуем терапевту в этот момент мягко поднять руку в визуальную область клиента, чтобы тому было легче увидеть образ, поскольку в процессе проработки своих ценностей он почти наверняка пребывал в трансовом состоянии. Клиент называет образ.
12. Терапевт предлагает клиенту посмотреть, в каком пространстве находится сущностный образ, куда он символически стремится, где в этом пространстве источник света.
13. Как только найден символический источник света, терапевт говорит клиенту приблизительно следующий текст: «А теперь ты можешь сделать шаг на еще более высокую ступень – вступить в область своего Идеала. Это твой символический первоисточник, место, откуда ты пришел, куда ты стремишься, откуда ты всегда получаешь силы жить и творить. Вступи в этот свет и пропитайся им каждой своей клеточкой». Терапевт может, на всякий случай, по мере надобности слегка придерживать клиента под локоть, подстраховывая, если того будет немного шатать – это часто бывает в области Идеала. Если терапевт дошел с клиентом до Идеала, то раппорт к этому времени достигает такого качества, что любое прикосновение терапевта воспринимается абсолютно естественно. Тем не менее, чтобы сделать свое прикосновение максимально оправданным и незаметным, терапевт может откровенно сказать: «Иди туда спокойно: я здесь тебя страхую».
14. Терапевт дает клиенту возможность минуты полторы-две пропитаться Светом, а потом говорит приблизительно следующее: «Как только ты почувствуешь, что пропитался Светом в достаточной степени, можешь поворачиваться на 180 градусов, и ты
