Гунны - Владимир Ключников

280

Aur. Vict., epit. Caes., XLVII. 3 и XLVIII. 5.

281

Гриценко. К вопросу о варваризации. С. 54 – 55.

282

Pan. Lat. II, XXXII. 4 – 5, по изданию: Шабага И. Ю. Славься, император! Латинские панегирики от Диоклетиана до Феодосия. М., 1997.

283

Zos., IV. 34. 5; Iord., Get., 142 – 145; Isid., Hist., 11.

284

Oros., VII. 7.

285

Цит. по: Щукин. Готский путь. С. 266.

286

Ambros., Ep. 24, 8 и прим. 132.

287

Зосим допускает противоречия при датировке этих событий; авторы настоящей книги принимают датировку Клавдиана – первый год консульства Гонория, который получил звание консула еще младенцем, в 386 году.

288

Zos., IV. 35.

289

Zos., IV. 34. 6.

290

Sines., De reg., 14.

291

Чиновник, заведовавший личными покоями императора.

292

http://www.epidemiolog.ru/all_of_epidemics/2003671.html.

293

Cod. Theod., XVI. 1. 2; по изданию: Церковные историки. С. 501, прим. 7.

294

Isid., Hist., 29.

295

Philostorg., XI. 8.

296

Claudian., In Rufin., II. 26 – 36. Каспийский проход – этим термином разные античные авторы называли различные объекты; здесь, видимо, имеется в виду Дарьяльское ущелье. Каппадокия, Киликия – области на востоке Малой Азии. Аргей – Эрджияс, гора в Каппадокии. Галис – Кызылырмак, река в Малой Азии. Оронт – река в Ливане, Сирии и Турции.

297

Засецкая. Культура кочевников. С. 143. Дату похода, предлагаемую Засецкой (398 год), можно принять в лучшем случае как дату его завершения. Подробнее об этом – ниже.

298

Claudian., In Rufin., II. 17 – 18, 22 – 25.

299

Ios. Styl., 9.

300

Chron. Edess., XL.

301

Hieron., Ep. 72 (ч. 2, с. 290).

302

Hieron., Ep. 56 (ч. 2, с. 159).

303

Philostorg., XI. 8. См. перевод В. В. Латышева, например, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 3. С. 282.

304

Гадло. Этническая история. С. 18.

305

Philostorg., XI.8. Мелитена – современная провинция Малатья на юго-востоке Турции; Евфратисия – римская провинция на западном берегу Верхнего Евфрата; Келесирия – здесь Палестина и Южная Сирия.

306

Hieron., Ep. 72 (ч. 2, с. 291).

307

Hieron., Ep. 56 (ч. 2, с. 159).

308

Hieron., Ep. 72 (ч. 2, с. 291).

309

Описание похода дано по: Prisc., 8.

310

Ельницкий Л. А. Прим. 7 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245.

311

Ельницкий Л. А. Прим. 4 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 254.

312

Описание похода дано по: Prisc., 8.

313

ЭСБЕ, том 2а. СПб., 1891, ст. «Бакинские огни».

314

О дате «персидского похода» см.: Засецкая. Культура кочевников. С. 143 (Засецкая отождествляет «восточный» поход гуннов с тем, который описан у Приска, хотя и датирует их оба 398 годом); Ельницкий Л. А. С. 257, прим. 3 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4; Гадло. Этническая история. С. 49 – 50; Семенов. К реконструкции. С. 145 – 146; Пигулевская. Сирийские источники. С. 241.

315

Prics., 8.

316

Prics., 8.

317

Claudian., In Eutrop., I. 245 – 250.

318

Iord., Get., 125.

319

Гадло. Этническая история. С. 19 – 20.

320

Входит в летописный свод «Картлис цховреба» («Житие Грузии»).

321

Подробнее об этом см.: Гадло. Этническая история. С. 19 – 26.

322

Жизнь картлийских царей. С. 25 – 26.

323

Семенов. Сообщения Леонти Мровели. С. 7.

324

Габуев. Об ареале раннеаланской культуры.

325

Claudian., In Rufin., II. 45 – 49.

326

Античные авторы, описывая события рубежа IV – V веков, очень часто упоминают некие территории, называемые Иллирик, сообщая, что за Иллирик спорили между собой императоры Востока и Запада и что здесь разыгралось немало сражений между римлянами и готами. Но проблема в том, что Иллириков было два, и современные исследователи иногда путают их или же вообще не задаются вопросом, о каком именно Иллирике идет речь в каждом конкретном случае.

Поздняя Римская империя была разделена на четыре (иногда – три) огромных префектуры. Одна из префектур называлась Иллирик (Восточный Иллирик) – в нее входили почти весь Балканский полуостров и прилегающие острова. Префектуры делились на диоцезы, а те – на провинции. Префектура Иллирик была образована позже других, входившие в нее провинции неоднократно перетасовывались и переходили под управление то западного, то восточного императора. Пока государство было единым, это не имело особого значения. Но после смерти Феодосия, который буквально накануне своей кончины в очередной раз определил границы Иллирика и передал его под власть Константинополя, вопрос о том, кому же он, собственно, должен принадлежать, стал очень актуальным. (О префектуре Иллирик и борьбе за нее см., например: Сиротенко. Борьба).

Кроме префектуры Иллирик существовал еще и одноименный диоцез, иногда его называли Западный Иллирик, в который входили Далмация, провинции Паннонии и Норика. Диоцез Иллирик однозначно принадлежал к Западной Римской империи.

327

Marc. Com., 395 год, 4 – 5; Иордан. О происхождении и деяниях гетов. М., 1960. С. 286, прим. 427, со ссылкой на: Iord., Rom., 319.

328

Socr. Schol., VI. 1.

329

Chron. Gall. 452, 34.

330

Zos., V. 7. 3 – 6.

331

Philostorg., XI. 8; Sozom., VIII. 4.

332

Zos., V. 22.

333

Philostorg., XI. 8.

334

Zos., V. 22. 3.

335

Hieron., Ep. 107. Цит. и нумерация по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1949, № 4. С. 229. В издании Киевской духовной академии это письмо имеет № 87, цитируемый фрагмент пропущен.

336

Claudian., In Rufin., II. 2 – 6.

337

Отметим, что Олимпиодор (Olimp., 2) также разделял мнение, что Стилихон был назначен регентом при обоих наследниках.

338

Isid., Hist., 14.

339

Oros., VII. 37. 4.

340

В русском издании книги Э. А. Томпсона «Гунны» сказано, что под предводительством Радагайса в Италию вторглись гунны, причем, «по словам напуганных современников, их было 400 тысяч» (с. 45 – 46). Это сообщение Томпсона – явное недоразумение (или, возможно, ошибка редактора или переводчика), поскольку и современники этого события, и раннесредневековые авторы достаточно единодушно считают Радагайса предводителем готов (Chron. Gall. 452, 50; Isid., Hist., 13 – 14 и пр.); согласны с ними и современные исследователи (см.: Буданова. Варварский мир. С. 59). Число 400 тысяч, вероятно, взято у Зосима, но тот пишет, что с Радагайсом шли «около четырехсот тысяч галлов и германцев» (Zos., V. 26. 3).

341

Isid., Hist., 13.

342

Zos., V. 26. 3.

343

Oros., VII. 37. 4.

344

Буданова. Варварский мир. С. 59.

345

Oros., VII. 12.

346

Chron. Gall. 452, 52.

347

Marc. Com., 406 год, 3.

348

Isid., Hist., 14.

349

Oros., VII. 37. 14.

350

409 год.

351

Isid., Hist., 15, пер.: С. Железнов. Интернет-публикация: http://www.vostlit.info/Texts/rus/Isidor_S/frametext.htm.

352

Буданова. Варварский мир. С. 60 – 61.

353

Chron. Gall. 452, 55.

354

Chron. Gall. 452, 57.

355

Olimp., 3.

356

Sozom., XI. 5, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 3. С. 311.

357

Возле современного города Кула на крайнем северо-западе Болгарии.

358

В описываемую эпоху – германское племя. См.: Буданова, Варварский мир. С. 356.

359

Sozom., XI. 5, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 3. С. 311 – 312.

360

Zos., V. 36. В переводе Н. Н. Болгова в этом месте допущена грубая ошибка. Там сказано, что Аларих пытался «получить Гауденция, сына Аэция, и Иовия, сына Ясона, в качестве заложников». У Аэция действительно был сын Гауденций, но он родился значительно позднее описываемых событий. В данном же случае, говоря о Гауденции, Зосим имееет в виду отца полководца – отец и сын Аэция носили одинаковые имена. Т. е. Аларих требовал в заложники Аэция, сына Гауденция. Аналогичная ошибка произошла и с Иовином. Аларих, естественно, требовал в заложники не крупнейшего сановника, префекта претория Иовия, а его сына Ясона. В буквальном переводе этот отрывок сообщает, что Аларих хотел взять в заложники «Аэция и Ясона; один сын Иовия, другой – Гауденция». Авторы благодарят преподавателя Центра библеистики и иудаики РГГУ Леонида Дрейера за консультацию по переводу этого отрывка.