Глубочайшее доверие к жизни - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Естественно, Анита озадачена – почему ей были поручены суфийские практики? Но она прекрасно выполняет свою работу, я ею очень доволен. Ей трудно это делать, буддийский ум иногда мешает. Но от этого буддийского ума необходимо избавиться – потому что от ума вообще нужно избавиться. Лестницей можно воспользоваться вначале, а в конце ее нужно отбросить.

Сейчас для Аниты наступил момент отбросить лестницу буддизма.

Второй вопрос:

Ошо, почему современный человек такой невротичный?

Потому что современный человек впервые становится человеком. В прошлом человечество не было сообществом людей. До сих пор человечество существовало как толпа, а не как отдельные индивидуальности, человечество существовало как коллектив. Сейчас рождается индивидуальность, и поэтому современный человек очень невротичный. Это хороший знак. Человеческое сознание переживает великую революцию.

Что такое невроз? Невроз – это неопределенное состояние ума, колеблющееся, неуверенное состояние. Кем быть – тем или этим? Все внешние определения, установки исчезли, вы лишены всех подпорок. Ваше самоопределение очень хрупко – все это знают.

В прошлом было очень легко ответить на вопрос: «Кто я?» Индуист, христианин, китаец, тибетец, брамин или шудра, белый или черный, мужчина или женщина – все было ясно. Люди знали, кто они.

Теперь это не ясно, все ярлыки исчезли. Человек оказался голым, без ярлыков, без определений – это вызывает у него тревогу. Каждый сам должен себя определить. Раньше эту работу выполняли за вас другие: родители, учителя, священники, политики. Они были авторитетами, непогрешимыми авторитетами. И вы с радостью от них зависели, вам не нужно было ни о чем думать и размышлять. Другие все для вас разжевывали и кормили вас с ложечки.

Теперь человек становится взрослым, зрелым. Вам приходится самим работать над своим самоопределением. Это нелегко – только очень разумным людям удается избежать невроза. Чтобы избежать невроза, требуется величайший разум. В будущем понадобится великая тишина, великая способность выходить из ума и его ловушек. И необходимость эта будет обостряться все больше и больше.

В прошлом разум не был большой ценностью – на самом деле, гораздо больше ценилась заурядность. Заурядность всегда была угодной, а талант всегда был неугоден. Ни одно общество в прошлом не любило гениев, потому что они доставляли неприятности.

Помните, что говорил Иккью? Когда будда жив, он всем досаждает. Чем же он досаждает? Его истинный разум беспокоит заурядный ум, его великий разум беспокоит глупых людей. Его индивидуальность, его свобода, его бунт наносят сокрушительный удар по уму толпы – толпа не желает индивидуальности, она не желает уникальности, толпа хочет просто чему-то принадлежать. Она ни за что не хочет отвечать. Она хочет быть частью большой группы, чтобы никогда не брать на себя ответственность, чтобы ответственность всегда лежала на ком-нибудь другом. Папа римский решает, шанкарачарья решает, президент решает, а вам не нужно ни о чем беспокоиться. Вам не нужно спрашивать: «Зачем?», ваше дело – просто беспрекословно выполнять то, что вам говорят.

В современном уме появился первый проблеск индивидуальности. Отсюда и невроз. В прошлом все ответы были четко установленными, человеку не требовалось искать ответов. Был Бог, был рай, была теория кармы – все было четко и понятно, человеку очень легко было жить со всеми этими формулировками.

Теперь вы не знаете, вы ни в чем не уверены. Вас просто парализует. Этот паралич либо убьет человечество, либо станет великим качественным скачком трансформации.

Я слышал…

В широко известном эксперименте по теории научения крысы прыгали с подставки к двум картам. Белая карта была зафиксирована – если крысы прыгали к ней, то они падали на землю. Если же крысы прыгали к другой, черной карте, карта падала, и крысы могли есть пищу, которую экспериментатор положил за карту. Крысы с легкостью научались различать карты. Если карты меняли местами, они все равно всегда прыгали к черной карте, где бы она ни стояла.

Однако на следующей стадии эксперимента чисто белая и чисто черная карты заменялись картами, которые постепенно приближались к нейтральному серому цвету. В какой-то момент цвета обеих карт становились настолько похожими, что крысы переставали их различать. Они уже не могли отличить одну карту от другой. В такой сомнительной ситуации они вообще отказывались прыгать, их будто парализовало, они становились напряженными и нервозными.

Они были в замешательстве, не знали, что делать.

В такой ситуации находится и современный человек – эта ситуация чревата серьезными последствиями. Если люди подобны крысам, они сойдут с ума и покончат с собой.

Но человек не крыса – несмотря на то, что говорит Скиннер и другие так называемые психологи. Человек не крыса. Есть шанс, что человек примет этот вызов и станет более целостным. Невроз – явление временное, рано или поздно человек научится с ним справляться. Оставшись без авторитетов, без Бога, без Библии и Вед, человек обратится к своему собственному сознанию. Он начнет действовать спонтанно, от момента к моменту, без готовых ответов. И тогда невроз исчезнет – и не только невроз, но и ум толпы.

Впервые появится красота, величие, достоинство. В прошлом человек не имел достоинства. Да, изредка появлялся Будда, изредка по земле проходил Христос – но это случалось очень редко. А как насчет миллионов людей, которые жили и умирали, не зная вкуса свободы, не зная, кто они? Они верили, что они евреи, и умирали. Они верили, что они индуисты, и умирали. Они верили, что они тело, и умирали. Они никогда не знали, кто они такие на самом деле, – они никогда не встречались со своим внутренним пространством.

А если вы не познали своего внутреннего пространства, вы живете недостойной жизнью. Вы живете как крысы и умрете как собаки.

Быть человеком рискованно. В чем же состоит риск? Риск в том, что вам придется пережить невроз. Прежде чем вы сможете стать центрированными в своем собственном существе, вам придется пережить своего рода отсутствие центра.

Люди дзен говорят: «До того, как вы начнете медитировать, горы – это горы, а реки – это реки. Когда вы медитируете, когда вы глубоко погружаетесь в медитацию, горы перестают быть горами, а реки перестают быть реками. Но если вы будете продолжать, если вы будете упорно двигаться дальше и достигните высочайшей вершины медитации, то горы снова станут горами, и реки снова станут реками».

Это одно из самых важных утверждений, которые когда-либо произносились. Посередине возникает сплошная путаница.

Этот век – век великой трансформации. Человек либо деградирует… и сейчас это происходит. Именно поэтому Адольф Гитлер, Иосиф Сталин, Бенито Муссолини, Мао Цзэдун и другие люди, подобные им, становятся таким важными фигурами. Почему? Потому что они авторитетны. Они говорят: «Вы не знаете, кто вы? Мы дадим вам ответ». Они не сомневаются, они все знают. Адольф Гитлер абсолютно уверен. И люди начинают склоняться на его сторону, они начинают следовать за ним.

Старые боги исчезли. Иосифу Сталину или Мао Цзэдуну легко вести за собой людей, потому что люди не могут жить без богов, они не могут жить без священников. Люди не могут жить самостоятельно – вот в чем проблема.

Итак, в последние пятьдесят-шестьдесят лет среди людей наблюдаются два явления. Некоторые редкие люди поднимаются до индивидуальности и становятся вершинами, высокими, как Эверест. Но большинство деградируют и становятся фашистами или коммунистами – разновидностей масса.

Когда страна в сильном смятении, непременно появляется Адольф Гитлер. Не случайно именно Германия стала его жертвой – одна из самых интеллектуальных стран мира, страна профессоров и философов, мыслителей и ученых. Почему страна таких умных людей стала жертвой этого сумасшедшего? Причина заключается в том, что все эти умные люди – профессора, философы – не могли дать готовых ответов. Они были слишком деликатны, слишком нерешительны, слишком скромны, слишком умны. Они не могли кричать, они говорили шепотом – а людям были нужны громкие лозунги, а не шепот.

Адольф Гитлер громко кричал с трибун. Он не шептал. Он провозглашал лозунги – ясные и четкие. Все, что он говорил, было чушью, но это не играло никакой роли. Людей не волновало, есть ли какой-то смысл в том, что он говорит, им просто нужен был лидер, который мог бы кричать так уверенно, чтобы они могли спокойно последовать за ним, без всякого внутреннего смятения. И они последовали за Адольфом Гитлером.

История человечества знает немало случаев, когда умные люди начинают следовать за глупыми лидерами. Почему так происходит? Психоаналитики ломают голову над этим вопросом.

Посмотрите на Индию: страна, история интеллектуального развития которой насчитывает, как минимум, десять тысяч лет, теперь следует за таким человеком, как Морарджи Десаи. Просто невероятно. Почему так происходит? На то есть причина. Мыслящие люди, чем больше они размышляют, тем более неуверенными становятся. Они начинают говорить, прибавляя ко всему «если» и «но», они становятся скромными. А массам не нужны скромные заявления. Для обычного ума скромное заявление является признаком того, что вы неуверенны, что вы не знаете.