Нектарное наследие - Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны

Поэтому Кришна и подчёркивает: даиви сампад вимокшайа. Эти характеристики даиви сампад следует поощрять, чтобы сделать человека вимокшайа, освобождённым. Так же как эти парни и девушки освободились от всех дурных привычек. Даиви сампад вимокшайа. Даиви сампад вимокшайа нибандхайасури мата. А если вы развиваете демонические качества, то вы всё больше и больше запутываетесь в материальном существовании. Это очень рискованно. Мы думаем: «Дайте мне наслаждаться этой жизнью наилучшим образом», как думает атеистический класс людей, но они не знают, какому риску они подвергаются. Если я развиваю характеристики как у кошек и собак, то моя следующая жизнь пройдёт в теле кошки или собаки. Но они не знают науки. Как переселение души проходит через 8400000 видов жизни, современные учёные не знают.

Они не знают, но таков закон. Пракртех крийаманани гунаих кармани сарвашах, аханкара-вимудхатма картахам ити манйате.

Мы получили эту цивилизованную форму человека. Особенно, если мы родились в Индии. Это большая удача. Такая возможность даётся пракрти. Пракртех крийаманани гунаих кармани сарвашах. Мы должны воспользоваться такой возможностью. Здесь в Индии мы имеем чистое знание Вед, и здесь всё ещё есть тысячи и тысячи святых личностей. Так что мы должны воспользоваться такими преимуществами. Поэтому Чаитанйа Махапрабху говорил: «Каждый, кто родился на земле Бхаратаварши…»

Бхарата бхумите манушйа джанма хаила джара: «Каждый, кто родился на земле Бхаратаварши…» Джанма сартахака кари кара упакара: «Прежде всего, сделайте свою жизнь совершенной, воспользовавшись преимуществом ведических условий, а затем распространяйте это знание по всему миру». Таково наставление. Такова миссия Господа Чаитанйи. Это было применено на практике в движении сознания Кришны. Мы даём знание, это знание, западному миру разными способами.

Для массы людей очищающим будет просто воспевание. И для масс людей у нас есть книги. У нас есть множество важных книг. Пусть они постигают нашу философию, так сказать, с научным знанием, с философским видением. Не то, что мы просто сентименталисты, просто танцуем. Мы получаем… Танец не сентиментален. Это духовный экстаз. Это не обычный танец. Этот танец не обычный танец. Так или иначе, если вы думаете, что этот танец – сентиментальная карикатура, вы можете думать так, но если вы хотите понять посредством философии и науки, мы можем обеспечить вас огромным количеством литературы. Таков наш долг. Таков долг всех ответственных индийцев: сделать свою жизнь совершенной, используя ведическое знание, а затем распространить его по всему миру. Потому что в других частях мира люди не имеют такой возможности. Почему эти американские парни пришли к нам? Потому что они не имели возможности духовной жизни, но они искали духовную жизнь.

Атхато брахма-джижнасах. Они наелись досыта материалистическим образом жизни. Они хотят чего-то духовного. Но поскольку там нет такой информации, нет такого лидера, они стали хиппи, разочарованными, обескураженными. И поскольку здесь есть нечто существенное, они приняли это. Таков секрет успеха движения сознания Кришны.

Здесь чётко сказано: даиви сампад вимокшайа. Если вы не развиваете свои божественные качества, то не может быть и речи об освобождении. Это не факт, что вы, занимаясь всякой ерундой и просто принимая Веданту и беседуя, покуривая, станете освобождёнными. Это не так просто. Это не так просто. Вы должны сформировать свой характер согласно Веданте; тогда вы сможете понять философию. Йешам анта-гатам папам джананам пунйа-карманам, те двандва-моха-нирмукта бхаджанте мам дрдхавратах. Те, кто приходит в сознание Кришны, не обычные личности, потому что Кришна лично сказал, кто может прийти к Нему: те двандва-моха-нирмукта бхаджанте мам дрдха-вратах.

Дрдха-врата подразумевает твёрдую убеждённость, что просто благодаря преданному служению Кришне, просто став сознающим Кришну, человек становится совершенным во всех отношениях. Это называется верой. Это называется верой. Йешам тв анта-гатам папам джананам пунйа-карманам, те двандва-моха-нирмуктах.

Двойственность. Наше положение в этом двойственном мире всегда сомнительно.

Кришна говорит: сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа, но мы сомневаемся. Таково материальное влияние. «Как это так, что, просто предавшись Кришне, я стану свободным от всей материальной скверны или последствий греховной деятельности?» Сомнение. Но на самом деле вы не должны сомневаться. Вы должны принять, потому что Кришна – это Верховная Личность Бога. Вы должны принять Его слова такими, как они есть. А поскольку мы сомневаемся, мы представляем Кришну подругому. И существует так много комментаторов, так много свами, которые показывают Кришну по-другому. Но Кришна есть Кришна. Вы не можете комментировать личность Кришны.

Он говорит: «Я – Верховная Личность Бога». Матах паратарам нанйат кинчид асти дхананджайа: «Нет авторитета превыше Меня». Мы принимает это. Тогда мы можем понять Бхагавад-гиту и воспользоваться её преимуществом; иначе это невозможно.

И для этого требуется даиви сампад, божественные характеристики. И эти божественные характеристики уже есть. Либо вы практикуете сами, чтобы обрести божественные характеристики или же есть просто метод, если вы принимаете преданное служение, и все божественные характеристики приходят автоматически. Таков процесс. В эту эпоху развить божественные качества очень трудно. Но если вы примете сознание Кришны, благодаря простому методу воспевания Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, тогда вы автоматически разовьёте все божественные качества. Даиви сампад вимокшайа нибандхайасури мата, ма шучах сампадамдаивим абхиджато ‘си пандава.

Теперь Арджуну вдохновляют, потому что Арджуна мыслил в рамках материального расчета.

Так же как Ганди вводил ненасилие. Это материальный расчёт. Всё это хорошо. Не причинять насилия – это хорошее качество. Но их духовного расчёта… Духовный расчёт означает: сначала предайся Кришне, а затем действуй. Разница между бхакти-йогой и обычной кармой состоит в том, что когда чувства человека очищаются под руководством Кришны или Его представителя, это бхакти. Хршикена хршикеша-севанам бхактир учйате. Что такое бхакти? Сарвопадхи-винирмуктам тат паратвена нирмалам. Человек должен очиститься, сарвопадхи-винирмукта. В настоящее время мы опутаны всевозможными определениями. «Я – индиец», «я – христианин», «я – индуист», «я – мусульманин», «я то», «я это». Это всё упадхи. Но когда человек приходит к пониманию:

«Я – вечный слуга Кришны», это и есть освобождение. Это сарвопадхи-винирмуктам тат паратвена нирмалам. Отождествляя себя с интересами Кришны, он становится нирмалам.

Это мукти. Нирмалам подразумевает мукти. Пока мы осквернены, мы не мукта; мы обусловлены. А как только мы становимся нирмалам, это означает мукти. Я уже несколько раз объяснял всё это, также в Шримад-Бхагаватам говорится, что есть мукти.

Мукти означает пребывание в своём изначальном положении. Это и есть мукти.

Например, человек болел, и если вы говорите: «Теперь он избавился от болезненного состояния», это мукти. Теперь он в здоровом состоянии. Это и есть мукти. Мукти подразумевает изменение состояния. Это и есть мукти. Происходит нечто необычайное.

Перемена состояния. Состояние баддха, это… Материально обусловленная жизнь означает, что мы охвачены множеством планов и усилий ради наслаждения чувств. Это не мукти. Это состояние не освобождённой личности. А мукти означает пребывание в своём изначальном положении. Это и есть мукти. Муктир хитва анйатха рупам. Хитва анйатха рупам. Что такое анйатха рупам? Анйатха означает «иначе». Каждый из нас действует иначе. Кто-то действует так: «Я – пакистанец». «Я – восточный пакистанец».

«Я – западный пакистанец. Давайте сражаться». Анйатха рупам. Несколько дней назад они все были пакистанцами. Когда шло сражение между Индией и Пакистаном, они все объединились. Теперь они поменялись на другую анйатха рупам: «Я – западный пакистанец», «я – восточный пакистанец». Таким образом, пока вы осквернены, вы меняете свой ум, вы будете менять своё положение. Но это не истинное положение. Пока вы не пришли к истинному положению. Истинное положение, как говорит Кришна: мамаивамшо джива-бхутах – «Все живые существа суть Мои неотъемлемые частицы».

Когда вы осознаете: «Я – неотъемлемая частица Кришны; поэтому единственное моё дело – служить Кришне»… Так же как неотъемлемая частица моего тела всегда служит, аналогично, мы, будучи неотъемлемыми частицами Кришны, должны быть заняты одним делом – служением Кришне. Это и есть мукти.

Сварупена авастхити. Здесь Кришна вдохновляет Арджуну: ма шучих – «Не думай, что раз Я побуждаю тебя сражаться, то ты демоническая личность». Потому что обычно люди считают, что если кто-то сражается, то он агрессивный демон. Но Кришна уже вдохновил Арджуну сражаться, но здесь Он говорит: «Есть много божественных качеств». Апаишунам, ненасилие, ахимса кшантир арджаван ахимса. Всё это было установлено. А поскольку Арджунв очень близкий и дорогой друг Кришны, Он тут же говорит… Как только Он говорит: даиви сампад вимокша нибандхайасури мата. Асури мата. Асурическое сражение или асурические качества служат причиной запутанности в материальном существовании. Арджуна думал: «Я сражаюсь. Я тоже в асурическом сампате». Но Кришна тут же вдохновляет его: ма шучих. Ма шучах сампадам даивим абхиджато ‘си бхарата – «Не думай, что ты в асурическом сампате». Почему? Он сражался, он убивал.