Святыни и древности Турции - Евгений Викторович Старшов

своим. Македонцы перебили их у самых стен. Город вот-вот бы уже взяли, если бы Александр не скомандовал отбой: он все еще хотел сохранить Галикарнас и ожидал от галикарнасцев дружеских предложений. Осажденные потеряли до тысячи людей; Александр около 40 человек; среди них были Птолемей-телохранитель, таксиарх Клеарх, хилиарх Адей и другие, не последние из македонцев. Оронтобат и Мемнон, персидские военачальники, поняли, что при создавшемся положении они не смогут долго выдержать осаду: часть стены уже обрушилась, часть пошатнулась; много воинов погибло при вылазках, другие ранены и не могут сражаться. Учтя все это, они около второй ночной стражи подожгли деревянную башню, которую сами выстроили против вражеских машин, а также стои, где было сложено у них оружие. Подложили огонь и под дома, находившиеся возле стены. Пламя, широко разлившееся от башни и стой, охватило и другие постройки; ветром его еще и гнало в ту сторону. Люди переправились: одни – в кремль на остров, другие – в кремль, который назывался Салмакидой. Александру сообщили о случившемся перебежчики, да и сам он увидел огромный пожар. Хотя время было около полуночи, он все-таки вывел своих македонцев; захваченных поджигателей велел убивать и оставлять в живых тех галикарнасцев, которых застали по домам. Уже рассвело; Александр увидел высоты, занятые персами и наемниками, и решил, что не стоит их осаждать: времени на эту осаду пришлось бы потратить немало ввиду характера местности, а большого значения для него они уже не имели, раз он взял весь город. Он похоронил павших в эту ночь; велел людям, которые были приставлены к машинам, везти их в Траллы; город сравнял с землей и, оставив здесь и в остальной Карии 3000 наемной пехоты и около 200 всадников под начальством Птолемея, отправился во Фригию. Правительницей всей Карии он назначил Аду, дочь Гекатомна, жену Идриея, который приходился ей и братом, но взял ее себе, по обычаю карийцев, в жены. Умирая, Идрией поручил ей управление страной, так как в Азии еще со времен Семирамиды принято, чтобы женщины правили мужчинами. Пиксодар же лишил ее власти и сам занял ее место. По смерти Пиксодара карийцами управлял, по поручению царя, Оронтобат, зять Пиксодара. Ада удержала только Алинды, твердыню из карийских твердынь. Когда Александр вторгся в Карию, она вышла ему навстречу, сдала ему Алинды и сказала, что он для нее – как сын. Александр вернул ей Алинды, не пренебрег именем сына, а когда взял Галикарнас и завладел остальной Карией, то вручил ей правление всей страной». Захоронение правительницы Ады – кстати говоря, сестры Мавсола – было обнаружено в недавнее время, и ее останки и все предметы, захороненные вместе с ней, выставлены в одном из помещений бодрумского замка. Внешность Ады была реконструирована по ее черепу – получилась этакая татарочка. Однако эта хрупкая женщина, по сообщению Страбона, закончила дело Александра по «зачистке» Галикарнаса от персов: «Ада… сумела убедить… [Александра] вернуть ей отнятое царство. Ада обещала за это царю свое содействие против отпавших городов, так как правители их, по ее словам, были ее родственниками… Александр принял предложение и объявил ее царицей. После того, как весь город [Галикарнас], кроме акрополя (а было 2 акрополя), был взят, он предоставил Аде закончить осаду. Немного времени спустя оба акрополя были взяты, причем осада велась уже со злобой и ожесточением». С Адой связан следующий, приведенный Плутархом в его «Изречениях царей и полководцев», афоризм Македонского: «Карийская царица Ада хвасталась, что всегда посылает ему закуски и лакомства, дивно изготовленные ее поварами и пекарями. Он ответил ей, что у него о вкусных завтраках куда лучше заботятся ночные переходы, а о вкусных ужинах скудные завтраки».

От древнего Галикарнаса до наших дней дошло немногое: небольшой театр на склоне каменистого холма, увенчанного высеченными в нем гробницами, пара-тройка фрагментов колонн храма Марса, раскопки мавзолея да несколько крепостных башен. Византийское наследие практически полностью утрачено (даже в интеллектуальном смысле византийский Галикарнас особо не отличился, дав разве что известного епископа-еретика Юлиана (лишен кафедры при императоре Юстине Первом, умер после 527 г. в изгнании), основателя одноименного с собой крайнего течения монофизитов-юлианистов, иначе – афтартодокетов (полагал, что во Христе было полное природное единство божественной и человеческой природ, так что тело Христа было божественно нетленным с самого зачатия и, таким образом, недоступным страданиям); оппонентом идей Юлиана выступил знаменитый философ Боэций). Вот и все. Главной достопримечательностью города теперь является замок Св. Петра – «Петрониум», выстроенный родосскими рыцарями-госпитальерами (иоаннитами) в XV веке по распоряжению великого магистра Филибера де Найяка (на должности в 1396–1421 гг.). На могиле магистра в родосской церкви Св. Иоанна (ни храм, ни захоронение не сохранилсь) потом начертают (пер. с франц. выполнен с сохранением особенностей подлинника): «Когда Тимур, король скифов, захватил Азию, он [Найяк] дерзнул возвести против варваров укрепления в Карии, воздвигнув цитадель и бастионы на руинах монумента Мавзола в Галикарнасе», и сам надгробный монумент магистра украшало миниатюрное изображение крепости, которую мечом и щитом прикрывает магистр Филибер де Найяк (цитата и описание взяты из труда Вилльнева-Баржемона о надгробиях великих магистров ордена иоаннитов, основанного на материалах мальтийского архива и сохранившего для нас надгробия почти всех родосских магистров, уничтоженных турками в церкви Cв. Иоанна; кроме того, сам французский автор отмечал, что впоследствии часть мальтийского архива, по которому выполнялись рисунки, была утрачена, вероятно, при оккупации Мальты Наполеоном). Возводил замок немецкий рыцарь-архитектор Генрих Шлегельхольт, а в период между двумя Великими осадами Родоса турками (1480 и 1522 гг.) замок Св. Петра был значительно укреплен новыми бастионами, обращенными к суше (иоанниты полагали, что их флот достаточно силен, чтоб защитить замок с моря). Ныне замок иоаннитов – одна из главных достопримечательностей турецкого Бодрума, само название которого является искаженным «Петрониум». Действительно, замок Св. Петра до самого конца пребывания иоаннитов на Родосе является их верным оплотом в Малой Азии. К сожалению, он не смог проявить свои фортификационные качества на деле против османов (мелкие нападения – не в счет), поскольку капитулировал практически вместе с Родосом (начало 1523 г.), однако это не умаляет его архитектурной и исторической ценностей. Тем более что в Первую мировую войну ему все же пришлось выдержать неравный бой с англо-французскими кораблями «Бэккэнти» («Вакханка», броненосный крейсер типа «Кресси»), «Кеннет» и «Дюпле» (головной броненосный крейсер типа «Дюпле», сдан на слом в 1922 г.) в рамках Дарданелльской операции – неудачного амбициозного детища Уинстона Черчилля. Отдельные интересные факты по истории замка приведены в работах Давида Николля «Les hospitaliers de Rhodes» и Огуза Альпёзена «Ancient Halicarnassus. Bodrum»: к примеру, в 1409 г. на сооружение бодрумского замка из Англии через посредство венецианских банкиров были присланы 1900 золотых дукатов; уроженец Йорка Джон Пигот оставил завещание в пользу укрепления твердыни Св. Петра. На средства, собранные в Англии, сэр Питер Холд соорудил Анлийскую башню замка. Римский папа давал письменное отпущение грехов всем жертвователям на строительство замка Св. Петра, и своим авторитетом помогал твердыне иоаннитов и впоследствии: к примеру, в 1480 г. английский рыцарь, «столп языка Англии» Ордена иоаннитов сэр Джон Кендол, пребывавший у короля Эдуарда Четвертого, с ведома монарха после первой Великой осады Родоса отправился в Ирландию продавать индульгенции от папы в пользу укрепления Петрониума. Также ранее было упомянуто, что для сооружения новой твердыни рыцарями были разобраны руины рухнувшего от землетрясения Галикарнасского мавзолея – одного из семи чудес