Очерк Тайноведения - Рудольф Штайнер

Это, именно, с этим достигается пункт, где развитие Солнца достигает своей середины. Это есть время, в которое Духи Личности, которые на Сатурне достигли своей ступени человечности, восходят на более высокую степень совершенства. Они перешагивают через эту ступень. Они достигают некого сознания, которое современный человек на нашей Земле в правомерном продвижении развития еще не имеет. Он достигнет его, когда Земля - итак, четвертая из Планетарных ступеней развития - достигнет своей цели и вступит в следующий Планетарный период. Тогда человек будет воспринимать вокруг себя не только лишь то, что передают ему современные физические чувства, но он будет в состоянии наблюдать в образах внутренние, Душевные состояния окружающих его существ. Он будет иметь некое образное сознание, все-же с сохранением полного само-сознания. Не будет ничего сновидческого, смутного в его образном созерцании, но он будет воспринимать Душевное, все-таки в образах, однако так, что эти образы будут выражением действительности, как это теперь есть физические цвета и звучания. В настоящее время человек может только через Духовно-научное обучение поднять себя к такому созерцанию. Об этом обучении будет речь на более поздних страницах этой книги. - Это созерцание достигают теперь как дар своего нормального развития Духи Личности посреди ступени Солнца. И именно через это они будут способны, чтобы в течение развития Солнца воздействовать на новообразованное жизненное тело человеческого существа аналогичным образом, как они на Сатурне воздействовали на физическое тело. Как им там отражало тепло их собственную личность, так теперь отражают назад им газовые образования в отблеске света образы их созерцающего сознания. Они созерцают сверх-чувственно, что происходит на Солнце. И это созерцание никоим образом не есть голое наблюдение. Это есть, как если в образах, которые изливаются из Солнца, делалось действенным нечто от силы, которую человек Земли обозначает как Любовь. И если смотрят Душевно более точно, то находят основание этого явления. Это, в излучающийся от Солнца свет, вмешались со своей деятельностью возвышенные существа. Это есть выше уже названные, "Духи Любви" (по христиански: "Серафимы", "Seraphim"). Они воздействуют отныне на человеческое эфирное или жизненное тело совместно с Духами Личности. Через эту деятельность продвигается само это жизненное тело на некую ступень своего развития дальше. Оно достигает способности, чтобы находящиеся в нем газовые образования не только переформировывать, но так их обрабатывать, что они показывают первые наметки некого размножения живых человеческих существ. В известной мере из оформленных газовых образований изгоняются (как выпотевшие) обособления, которые оформляют себя к таким обликам, которые аналогичны их материнским образованиям.

Чтобы охарактеризовать дальнейшее развитие Солнца, должно быть указано на некий факт становления Мира, который есть все-наибольшего значения. Он состоит в том, что в ходе одной эпохи все существа никоим образом не достигают цели своего развития. Существуют такие, которые остаются позади этой цели. Так в течение развития Сатурна не все Духи Личности действительно достигли ступени человечества, которая, выше описанным образом, им там была предписана. И так же мало достигли все, образованные на Сатурне физические тела человеческих существ, степени зрелости, которая делает их способными становиться на Солнце носителями самостоятельного жизненного тела. Последствием этого есть то, что на Солнце имеются в наличии существа и образования, которые не подходят для его взаимосвязей. Таковые должны теперь нагнать в течение развития Солнца то, что они упустили на Сатурне. Можно поэтому в течение ступени Солнца наблюдать Духовно следующее. Когда Духи Мудрости начинают со своим вливанием жизненного тела, тускнеет до некоторой степени тело Солнца. Его проникают насквозь образования, которые собственно принадлежали бы еще Сатурну. Это есть тепловые образования, которые не являются в состоянии уплотниться соответствующим образом до воздуха. Это есть, оставшиеся позади на ступени Сатурна, человеческие существа. Они не могут стать носителями сформированного правомерным образом жизненного тела. - То, что теперь таким образом осталось от тепловой субстанции Сатурна, разчленяется на Солнце на две части. Одна часть человеческими телами будет как бы впитана; и она образовывает впердь в человеческом существе некий род низшей природы такового. Так принимает человеческое существо на Солнце в свою телесность нечто, что собственно соответствует ступени Сатурна. Как теперь Сатурническое тело человека сделало возможным Духам Личности подняться до ступени человечества, так совершает теперь эта Сатурническая часть человека на Солнце то же самое для Духов Огня. Они поднимают себя до ступени человечества, тем, что они позволяют своим силам вливаться и изливаться в эту Сатурническую часть человеческого существа, как это сделали Духи Личности на Сатурне. Также это совершается в середине развития Солнца. Здесь есть Сатурническая часть человеческого существа настолько зрелая, что с ее помощью Духи Огня (Архангелы, Archangeloi) могут проходить через свою ступень человечества. - Другая часть тепловой субстанции Сатурна разчленяется и достигает самостоятельного бытия наряду и среди человеческих существ Солнца. Таковая образует теперь второе царство наряду с человеческим царством. Царство, которое образует на Солнце совершенно самостоятельное, однако только физическое, тепловое тело. Последствием этого есть то, что совершенно развитые "Духи Личности" не могут направлять свою деятельность, в описанном роде, на никакое самостоятельное жизненное тело. Теперь, однако, также известные "Духи Личности" остались позади на ступени Сатурна. Таковые не достигли здесь ступени человечества. Между ними и ставшим самостоятельным вторым Солнечным царством устанавливается притягательная связь. Они должны соотносить себя теперь на Солнце к отставшему царству так, как это сделали их продвинутые соратники уже на Сатурне по отношению к человеческим существам. Таковые образовали там, ведь, также сперва физическое тело. На самом Солнце не существует однако для отставших позади Духов Личности никакая возможность для такой работы. Они обособляют себя поэтому из тела Солнца и образуют извне его самостоятельное Мировое тело. Оно выступает, итак, из Солнца. Из него воздействуют отставшие позади "Духи Личности" на описанные существа второго Солнечного царства. Через это становится два Мировых образования из одного, которым был раньше Сатурн. Солнце имеет в своем окружении отныне второе Мировое тело, некое такое, которое представляет некий род опять-рождения Сатурна, новый Сатурн. Из этого Сатурна второму Солнечному царству сообщатеся личностный характер. Поэтому в пределах этого царства имеют дело с существами, которые на самом Солнце никакой личности не имеют. Все-же они отражают назад "Духам Личности" на новом Сатурне их собственную личность. Сверх-чувственное сознание может наблюдать среди человеческих существ на Солнце тепловые силы, которые ввигрываются (hineinspielen) в регулярное развитие Солнца и в которых имеют видеть господство обозначенных Духов нового Сатурна.

В человеческом существе в течение середины развития Солнца нужно учитывать следующее. Оно разчленено на некое физическое тело и жизненное тело. Внутри разыгрывается деятельность продвинутых "Духов Личности" в соединении с таковой "Духов Любви". К физическому телу теперь примешивается часть отставшей позади природы Сатурна. Здесь в ней разыгрывается деятельность "Духов Огня". Имеют теперь видеть во всем, что задействуют "Духи Огня" в отставшей позади природе Сатурна, предшественников (Vorlдufer) современных органов чувств людей Земли. Было ведь показано, как уже на Сатурне в тепловой субстанции эти "Духи Огня" были заняты выработкой зародышей чувств. В том, что совершается через "Духов Личности" в союзе с "Духами Любви" (Серафимы, Seraphimen), распознается первый задаток современных человеческих органов железы (Dьsenorgane). - С выше сказанным, однако, не исчерпывается работа, обитающих на новом Сатурне, Духов Личности. Таковые простирают свою деятельность не только лишь на названное второе Солнечное царство, но они устанавливают некий род соединения между этим царством и человеческими чувствами. Тепловые субстанции этого царства втекают и вытекают через эти человеческие зародыши чувств. Через это достигает человеческое существо на Солнце к некому роду восприятия, находящегося извне его, низшего царства. Это восприятие есть естественно-мерно только некое смутное, всецело соответствующее смутному Сатурническому сознанию, о котором была речь выше. И оно состоит, в сущностном, из различных тепловых воздействий.

Все, что здесь было изложено для середины развития Солнца, длится некое известное время. Затем наступает опять пауза покоя. После таковой идет это некоторое время в том же самом роде дальше вплоть до некого пункта развития, в котором человеческое эфирное тело является настолько зрелым, что отныне может установиться объединенная работа "Сынов Жизни" (Ангелы, Angeloi) и "Духов Гармонии" (Херувимы, Cherubime). Теперь наступают в пределах человеческого существа для сверх-чувственного сознания такие откровения, которые позволяют сравнить себя с восприятиями вкуса и которые наружу возвещают себя как звучания. Аналогичное должно ведь было быть сказано уже для развития Сатурна. Здесь на Солнце является только все это в человеческом существе более внутренним, более полным самостоятельной жизни. - "Сыны Жизни" достигают через это такое смутное образное сознание, которое "Духи Огня" достигли на Сатурне. При этом "Духи Гармонии" (Херувимы, Cherubime) являются их помощниками. Они, собственно, созерцают Духовно то, что разыгрывается теперь в пределах развития Солнца. Только отказываются они от всех плодов этого созерцания, от восприятия преисполненных мудрости образов, которые здесь возникают, и позволяют таковым вливаться как великолепные чудесные явления (Zaubererscheinungen) в сновидческое сознание "Сынов Жизни". Таковые опять врабатывают эти образования своего созерцания внутрь в эфирное тело человека, так что таковое достигает все более высокие ступени развития. - Опять наступает некая пауза покоя, опять поднимается все целое из "Мирового сна", и после того, как это длится еще некое время, является человеческое существо настолько зрелым, что оно теперь может двигать собственные силы. Таковые есть те же самые, которые в течение последнего времени Сатурнического периода вливались через "Престолы", "Throne" в это человеческое существо. В некой внутренней жизни развивается, теперь, это человеческое существо, которая в своем проявлении для сознания может быть сравнима с неким внутренним восприятием обоняния. Извне однако, напротив Небесного пространства, возвещает себя это человеческое существо как некая личность, все-таки как некая такая, которая не направляется внутренним "Я". Она появляется много более как некое, как личность действующее растение. Для конца развития Сатурна было ведь показано, что личность возвещает себя как некая машина. И как там развился первый зародыш того, что также и в современном человеке имеется только зародышно, "Духо-Человек" (Атма, Atma), так здесь оформляется равно такой же первый зародыш "Жизне-Духа" (Буддхи, Buddhi). - После того как это все разыгрывалось некоторое время, наступает опять некая пауза покоя. Как в аналогичных случаях раньше, после этой паузы некоторое время продолжается деятельность человеческого существа. Затем наступают взаимосвязи, которые представляют себя как новое вторжение (Eingriff) "Духов Мудрости". Через таковые становится человеческое существо способным воспринимать первые следы симпатии и антипатии со своим окружением. Во всем этом не есть еще никакое действительное ощущение, но все-же предшественник (Vorlдufer) ощущения. Ибо внутренняя жизне-деятельность, которая в своем проявлении может быть охарактеризована как восприятия обоняния, возвещет себя извне как в неком роде примитивного языка. Становится внутренне некий симпатичный запах - или также вкус, мерцание и так далее - воспринимаемым, то человеческое существо возвещает это наружу как через некое звучание. И соответствующим образом происходит это при внутренне несимпатичном восприятии. - Именно через все изложенные процессы достигается собственный смысл Солнечного развития для человеческого существа. Таковое достигло более высокой ступени сознания напротив сознанию Сатурна. Это есть сонное сознание (SchlafbewuЯsein).