Ментальное здоровье от А до Я. Психологические приемы самопомощи - Михаил Анатольевич Хорс
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Но и в сферах жизни, не связанных с азартом, контрфактическое любопытство тоже частенько появляется и создает негативные переживания. Например, когда мы злимся на себя за то, что забыли дома нужную вещь, или переживаем, что не поехали другой дорогой и попали в пробку.
Контрфактические сравнения чаще всего имеют негативные эмоциональные последствия, в частности ведут к переживанию негодования, разочарования, сожаления, обиды и злости на себя, чувства вины, мук совести.
Этот же мыслительный процесс происходит в головах лудоманов, зависимых от азартных игр. Они тоже навязчиво прокручивают свое игровое поведение и мучаются от переживания, когда думают, что могли сделать другую ставку и не проиграть.
Их контрфактическое любопытство лежит в основе механизма формирования зависимости от азартных игр, так как мысленное моделирование возможных альтернативных исходов прошлых ставок и игр дает мнимую надежду на благоприятный исход следующей ставки, что усугубляет пагубное игровое поведение, вовлекая в следующий цикл азартной игры.
Как контрфактическое любопытство влияет на ментальное здоровье? Является ли оно признаком нанесения вреда самому себе? Здесь важно понимать, что мысли о прошлом вовсе не являются чем-то ненормальным для нашей психики. Однако если эти мысли навязчивые и отвлекают человека от реальных возможностей в настоящем развиваться и добиваться целей, то очевидно, что они разрушают наше ментальное здоровье.
Чаще всего такие навязчивые мысли сопровождаются хроническими негативными эмоциями повышенной интенсивности, которые перегружают нашу нервную систему и мешают организму правильно функционировать.
Если же контрфактическое любопытство является элементом критического мышления, т. е. если мы обращаемся к своему прошлому как к источнику ценного опыта для того, чтобы, осмыслив его, стать мудрее и в будущем не повторять прошлых ошибок, а не для того, чтобы нафантазировать другие варианты собственного поведения в прошлом… вот тогда, контрфактическое любопытство является признаком ментального здоровья.
Как же уловить эту границу? Она пролегает именно по наличию-отсутствию негативных переживаний. Здоровое переосмысление своего прошлого приносит облегчение, новые мысли и планы. Болезненное стремление вернуться в прошлое приводит к отрицательным эмоциям, сожалениям, демотивации.
Почему же одни могут предаваться воспоминаниям о прошлом без сожалений, а другие уходят в эти болезненные состояния настолько, что иногда застревают в них на годы?!
Дело в том, что вторые одержимы ошибочным убеждением, что в своем прошлом они МОГЛИ поступить иначе. Они искренне уверены, что у них была альтернативная возможность. Эх, сокрушительно кивают они головой, ведь мог же я решиться купить те акции! Я же думал об этом, но испугался! Или: я же мог не забыть положить ключ в карман и не захлопнуть дверь с ключом внутри и т. д.
И именно это мнение, что они могли поступить по-другому, и приносит им столько боли. Но мнение это неправильное, оно не соответствуют объективной реальности (о том, как отличить правильные убеждения от ошибочных, вы можете прочитать в главах Ложь и Правда).
Ведь в тот момент, когда они не смогли решиться купить акции, им помешали их нерешительность, страхи! Это объективно существующее психическое состояние, которое и стало объективной преградой на пути к выгодной сделке.
В примере с забытыми дома ключами объективным фактором, мешающим им взять ключ с собой, послужила забывчивость, рассеянность или какая-то информация, которая привлекла внимание.
Да, перечисленные объективные препятствия являются внутренними, а не внешними. С внешними преградами и факторами все достаточно просто. Человек чаще всего готов признать, что у него на пути стояла высокая, десятиметровая стена, которая мешала ему пройти в том направлении, в котором он хотел. Если он эту стену видел, щупал, человек готов признать, что в его прошлом существовало нечто, что ему помешало, если это нечто было объектом внешнего мира.
Но если нам мешает что-то внутри нас, мы отказываемся воспринимать внутренние преграды. И это большая ошибка. Все равно что отказаться воспринимать широкое и глубокое ущелье на пути и корить себя за то, что вы не смогли его перепрыгнуть.
Дорогие друзья, если бы вы могли в своем прошлом поступить иначе, чем поступили, вы бы это сделали! Ведь вы же не враги сами себе, правда? И наоборот, если вы не поступили наилучшим для себя способом, это означает только одно, что у вас были реально существующие факторы, мешающие вам так поступить. Признайте, наконец, что вы можете быть ограничены и ваши личностные возможности не безграничны! Про возможности и границы нашей личности вы можете прочитать в главе на букву «О» – ограничения.
Не стоит забывать, что другие варианты поведения мы видим чаще всего по прошествии времени, получив новый опыт, в т. ч. и опыт потери. Опираясь на этот опыт, мы переоцениваем свое прошлое. Но важно помнить, что в прошлом у нас этого опыта и нового видения не было! И именно поэтому мы не могли поступить иначе, более эффективно или разумно.
Конфликт
Конфликты случаются с нами всеми периодически. Люди ссорятся между собой. Это конфликт внешний. Бывают также и противоречия внутренние, когда конфликт происходит внутри личности человека. Являются ли конфликты фактором разрушения ментального здоровья? Давайте разбираться!
Для начала стоит дать точное определение слова «конфликт». Если мы посмотрим в словарях определение этого понятия, то увидим, что все они подчеркивают наличие противоречия либо между личностями или группами лиц – межличностный конфликт, либо между ценностями и убеждениями внутри одного человека – внутриличностный конфликт.
Давайте считать, что конфликт – это отсутствие согласия (см. список литературы – 2). При этом важно понимать, что большинство людей рассматривают отсутствие согласия как зло, которое всегда приводит к ухудшениям в жизни или в эмоциональном состоянии. И, казалось бы, если такое отношение к конфликтам можно считать правильным, они явно вредят нашему ментальному здоровью.
По классификации американского социолога Льюиса Козера, который считается одним из основоположников теории социального конфликта (список литературы – 3), конфликты делятся на предметные и беспредметные.
Предметные конфликты – это выражение несогласия с целью его преодолеть, достигнув какого-то конкретного результата или согласия между сторонами конфликта.
Беспредметные конфликты имеют своей единственной целью открытое выражение отрицательных эмоций. Т. е. болезненное конфликтное взаимодействие здесь является самоцелью, а
