КиноВсеобуч - Елена Чурина

Это новые тенденции в цивилизационной модели общества. Это надо использовать для человека и общества. Элитарное образование надо давать всем, иначе скоро элита будет жить в резервациях за колючей проволкой, отгороженная от остальной части мира. Или на островах, чтобы остаться в живых.

Ищите смысл во всех процессах, которые делаете, и делайте процессы современными, доступными и эффективными для большого количества жителей планеты для жизни сообща.

2.2. Развитие – движение к успеху

Надо чётко разделять процесс движения, его циклы и пространство, в котором происходит то самое движение.

Место, которое человек прошёл, будет относиться к его прошлому, место, куда он стремится, к его будущему, а процесс движения относится к настоящему только в момент нахождения и прохождения конкретного места.

Движение на пути развития человека невозможно повторить. Оно или произошло, или ещё произойдет.

Движение происходит относительно чего-то.

А развитие?

Любая часть развития человека – это его опыт, который надо приобрести.

Например, прокатиться на велосипеде первый раз, потом можно повторять много раз и довести до совершенство технику. Каждый раз при повторении того же самого движения педалями будет крутить изменённый человек, который уже хотя бы один раз был обучен езде на велосипеде. Обученный и закрепивший навык человек способен кататься на велосипеде в настоящем и будущем.

Где тут было развитие?

Любое движение в процессе развития человека является разнородным и не повторяющимся, в этом смысле необходимо отличить процесс развития от простого механистического движения.

Человек не может повторить своё движение развития через простое повторение положения в данном месте и времени. Это невозможно. Место, и пространство, и время уже другое. Можно лишь воспроизвести более или менее удачную копию позиции, места и часа, по механическим, однородным признакам похожести.

Нет двух балетных спектаклей, идеально повторенных от разу к разу, так как любой актер всегда может промахнуться мимо движения. Нет двух спортивных рекордов, повторенных один в один, потому что и движение, и время будут происходить в своем уникальном качестве и в своей уникальной длительности.

Зато можно сделать снимок и тем самым исключить время, можно снять кинофильм, сделать видеосъемку и к движению добавить длительность, тем самым запечатлеть процесс создания нечто, как первый раз созданное когда-то в том самом месте и в том самом движении.

Движение на экране не является истинным.

Оно иллюзия. Великая иллюзия и магия – это киноискусство, которое сделав много, много неподвижных снимков восстанавливает прошедший процесс и дает возможность много, много раз повторить просмотр движения.

Кинематограф XX века совершает «техническую магию» и искусственно создает то, что до сих пор было присуще только естественному восприятию человека.

Кинематограф XXI века, оснащенный знаниями, пониманием создателей и компьютерными технологиями, способен творить «магию» нового уровня, выше просто естественного восприятия сюжета через моментальные снимки естественной или виртуальной реальности.

Кинематограф XXI века способен творить реальность в образ-мышлении человека, совершая то, абстрактное, то невидимое, то конкретное и объективное становление смыслов через недра познавательного аппарата самого человека, обучаемого самым сложным процессам и дисциплинам быстро и эффективно.

Кинематограф XXI века способен дать инструмент для развития, для движения к успеху в познании мира и человека с достижением совершенства и гармонии.

«1+1» лучший фильм по рейтингу Кинопоиска за 2010-е года.

[битая ссылка] http://www.kinopoisk.ru/top/year/2010/

Данное утверждение авторов основано на анализе тех процессов развития, которые действуют в человеке через образ-мышление для восприятия информации, уточнения посредством языковых и визуальных форм и осмысления.

Восприятие информации зрителем посредством просмотра кинопроизведения происходит через готовые формы ситуаций, через диалоги героев, которые по ходу сюжетной линии, что-то предпринимают и приходят к концу конкретной истории, рассказанной данным способом её воспроизведения на экране. В лучшем фильме 2010 года «1+1» каждый из героев обогатил друг друга посредством диалога, музыки, ситуаций, изменил мировоззрение у другого на «+1». В финалу произошло развитие как движение к успеху каждого из героев в их жизненных историях.

Любой человек, как и зритель, всё происходящее в своей жизни, все ситуации и всю полученную информацию также записывает и складывает на полки своего хранилища в мозгу. Далее при возникшей необходимости изнутри или навязанной извне он прокручивает в мозгу «записанные кинопленки» на «внутреннем кинопроекторе», чтобы что-то проанализировать, переосмыслить и воспринять к изменению. Думает о том, что необходимо сделать, чтобы исправить или закрепить, чтобы прийти к определенном концу своей конкретной реальной истории. Зачастую человек делает всё это неосознанно и неразумно, скорее автоматически, но в тот момент, когда он начинает осознавать, что делает и зачем, в этот самый момент он и делает свой первый шаг на пути к успеху в личном развитии.

Если кинематограф есть самое мощное из искусственно созданных инструментов для создания проекций ситуаций, которое даёт возможность многократного воспроизводства непрерывной и универсальной иллюзии движения, отражающего процесс создания любой ситуации, любого сценария, то почему до сих пор люди не воспользовались таким мощным орудием на пути искоренения своего невежества и для массового образования?

У кинопродукции есть масса положительных качеств для создания учебного материала практически во всех сферах жизнедеятельности людей.

Иллюзия, созданная на экране, не наносит прямого экономического, политического и морально-культурного ущерба как реальные процессы в жизни. Разница понятна на примере реальной войны и фильма о войне. Неудачную иллюзию можно убрать в ящик и переснять, старое положить в архив, и создать новое, актуальное и нужное именное сегодня. Неудачная военная компания приводит к огромным разрушительным последствиям и отражается на жизни нескольких поколений людей.

Из положительного следует отметить мягкость кино как средства образования.

Любые усреднённые образы объектов и субъектов воспринимаются массовым зрителем как непосредственная данность, но через индивидуальное естественное восприятие человека. Каждый видит и понимает по-своему, оставаясь при этом самим собой и на своём участке жизненного развития. Не происходит насилия над человеком, в отличие от того, как это происходит при классной системе обучения и воспитания, когда требуется усреднение ученика под усреднённые материалы и сдачу усреднённых тестов для всех.

Из отрицательного – через кинопродукцию легко следует догматизм, формирование навязанных стереотипов, теорий и образов, не более, чем у другого учебного материала, но с большей силой веры зрителя, особенно не имеющего аналитического ума, склонного к анализу и критике или креативного, склонного к фантазиям и умеющего выходить из рамок доказательной базы.

Аналитика и креативность остается требованием на стороне обучаемого и к создателями произведений КиноВсеобуча.

Они на равных. Чтобы это так и оставалось, и развивалось дальше, зрителя и создателя надо учить думать самому, задавать вопросы, искать ответы, ошибаться, делать совместно с другими людьми в совместном творчестве, и снова думать и задавать вопросы самому себе и другим.

Произведение киноискусства не может добавить к созданному процессу через образный и ситуационный ряд больше, чем оно может продемонстрировать на экране в форме сюжета. Зато каждый может воспринять, осмыслить процесс в развлекательной и игровой форме через образы актеров, чтобы потом применить в реальности.

Великая сила киноискусства может быть реализована в полной мере и на экране создателями, и в жизни зрителями.

Почему столько лет никто так и не воспользовался этой силой на благо массового образования человеческой цивилизации?

Ответ надо искать в процессе развития самого киноискусства. Многие технологии и открытия появившись вынуждены скрываться и ждать своего часа. Многие технологии возникают, и чтобы не быть отвергнутыми, выжидают своего часа, выдвигают на первый план не основное качество, а второстепенное, чтобы в процессе реализации быть усовершенствованными, дождавшись выйти из тени с теми качествами, которые так долго хранили. Этот процесс напоминает добычу алмаза и превращение его в бриллиант в процессе усовершенствования технологий ювелирного искусства.