История Киева. Киев руський - Виктор Киркевич

алтарной апсиды. Это, безусловно, общественное здание, где происходили важные акции. Ю. Асеев атрибутировал эту находку как палату киевской сеньории – представительского органа власти, который действовал в период Рюрико-Святославого компромисса.

Неоднократно я упоминал «Слово о полку Игореве», которое, как ни одно произведение всемирной литературы, ярко раскрывает ту сложную эпоху. Многочисленные скептики твердят о невозможности создания такого высокодуховного сочинения в те времена. Да и если это было возможно, то почему осталось всего лишь одно-единственное светское произведение древней литературы… Как такое может быть?

Как библиофил и собиратель с 50-летним стажем, могу уверенно сказать: «Такое очень даже возможно». Мне многократно встречались книги, гравюры, открытки, особенно по краеведческой тематике, которые я и мои коллеги видели впервые. А они выходили в XX в. и все были тиражированные – не менее полусотни экземпляров. А тут рукопись, можно сказать потаенной литературы, более языческой, чем христианской! И не каждый мог ее иметь, да и хранить где? Личные собрания книг все-таки были. Живет и имеет своих сторонников легенда о библиотеке Ярослава Мудрого. Пусть шансы минимальны, но все-таки нельзя от них отказываться. К тому же мы знаем множество примеров уничтожения неугодных книг. Это было во все времена. Даже летописи переосмысливались, перерабатывались, писались на заказ. Так что смею надеяться, что «Слово…» не только подлинное, но еще имеет аналоги.

О «Слове» сказано и написано очень много, поэтому я перейду к «Велесовой книге». Для этого имею все основания, так как стал первым, кто опубликовал в СССР этот памятник истории и литературы. В журнале «Днiпро» в 1990 г. напечатали «Велесову книгу» с предисловием О. Билодеда и В. Киркевича. Далее пошли странности, чтобы не сказать, фантастические превращения. Это предисловие напечатали в «Хрестоматiї української лiтератури» для 5—9-х классов. Так меня сделали классиком, которого проходят в школе. Правда, эта публикация вызвала громадное возмущение ряда ученых по поводу подлинности «Книги». Я, в свою очередь, не отказываюсь от своего определения «литературный памятник» – только не знаю, в какие века он написан.

Киевская Русь на рубеже ХIII века

Существенный поворот в политической жизни Руси произошел в конце ХII в. и был связан с волынским князем Романом-Борисом Мстиславичем, который вначале сидел в Новгороде, а в 1170 г. после смерти отца занял стол во Владимире. Роман Мстиславич был наиболее выдающейся личностью этого времени. Наделенный непревзойденными способностями политика и полководца, он отличался необычайной энергией и умением трезво оценивать ситуацию. Но путь, по которому он замыслил совершить объединение Руси, в корне отличался от других. Роман Мстиславич не игнорировал Киев и великокняжескую власть. Даже завладел киевским престолом в 1201 г., но главная мечта его была другая. Учитывая неопределенность ситуации в 1170-х гг., он отказался от решения проблемы напрямую. После разгрома Киева и передачи его в руки малоавторитетного Глеба Юрьевича вокруг общеруського центра началась такая карусель, которую до этого Русь не знала. К власти пришла боярско-бюргерская олигархия, от воли которой зависела судьба того или иного князя на киевском столе. Князь Роман прекрасно понимал, что сам по себе факт захвата Киева ровно ничего не значит. Малозначительные князья, взобравшись на киевский стол, так же легко и стремительно его покидали. Только правители богатых земель могли претендовать на долговременное пребывание в роли великого князя. Это были черниговские Ольговичи и смоленские Ростиславичи. Когда они были у власти, князь Роман, понимая тщетность своих устремлений на Киев, стал действовать в другом направлении – в сторону Галича, и при первой возможности стал там княжить.

В 1194 г. умирает великий князь Святослав Всеволодович, его погребли в Киеве, в Кирилловском монастыре. Киевский стол занял тесть Романа Рюрик Ростиславич, продержавшийся там до 1200 г. Летописец описывает въезд Рюрика в панегирическом тоне: «И поеха Рюрик Кыеву, изодоша противу ему со кресты митрополиты, игумены вси и кияне вси от мала до велика с радостью великою. Рюрик же вшед во святую Софью и поклонися святому Спасу и святей Богородице, и сиде на столе деда своего и отца своего». Роман, который был женат на дочке Рюрика Предславе, уговорил своего тестя выделить ему волость в Надднипрянщине и получил земли над Росью с городами Торческом, Трипольем, Корсунем, Богуславом и Каневом, что вызвало неудовольствие других князей, в частности Всеволода Юрьевича. Он заставил Рюрика передать Торческ Ростиславу. Недовольный Роман принял контрмеры и начал переговоры с Ольговичами для совместных действий против Рюрика. Но его хитроумный тесть разгадал эти планы, и пришлось искать помощи в Польше, что для Романа оказалось сложным и безрезультатным. 15.09.1195 произошла жесточайшая битва под Мозгавой, где Роман Мстиславич был ранен. Вернувшись из Польши, Роман через киевского митрополита попросил у Рюрика мир. Тот предложил зятю компенсацию за отобранные города – Болховские земли с Полонным. В Киеве были удовлетворены этим компромиссом и, когда Роман Мстиславич в 1196 г. выступил против ятвягов, заняли твердую позицию на переговорах с Ольговичами. Но неожиданно для Рюрика зять поддержал Ольговичей и начал тревожить киевские земли из своего Полонного. Через два года Роман вместе Ярославом Всеволодовичем попытались войти в Киев, но и вновь – неудача. Вот тогда князь понял, что без крепкого объединения Волыни и Галичины в Киеве утвердиться невозможно. Реализации этих намерений Роман Мстиславич посвящает все свои силы. И вполне успешно! Тем более что война между родственниками не состоялась. Роман окончательно порвал с Предславой Юрьевной и отправил ее к отцу в Киев.

Двор удельного князя в XIII–XIV вв. Худ. А. М. Васнецов

Роман Мстиславич укреплял свой авторитет присоединением земель и успешными походами против половцев.

В 1199 г. умирает Владимир Ярославич, и Роман при поддержке галицкого патрициата вступает в Галич. Под его властью оказывается большая территория: Правобережное Полесье, Волынь, Галичина, Подолия, Буковина и Понизье. Теперь, объединив под своим крылом больше половины южноруських земель, Роман мог задуматься о судьбе оставшихся: Киевщина, Черниговщина, Переяславщина…

Вначале нужно было породниться с Византией. Имеется сообщение, что в 1200 г. Царьград от половцев спасла «Богом посланная фаланга Романа Мстиславича». Но его противники не могли смириться с политическими успехами волынского князя. Рюрик договорился с Ольговичами о походе против Романа. Войска Игоря и Владимира Святославичей прибыли для участия в сражении. Но Роман опередил соперников. Направив посольство к суздальскому князю с жалобой на Рюрика, он с волынскими и галицкими полками вторгся на Киевскую землю. Черные клобуки перешли на его сторону, а киевляне открыли ему Жидовские ворота на Копыревом конце. Галицко-волынские дружины заняли Подол. Рюрик Ростиславич покинул столицу и вернулся в Овруч, а киевским князем был поставлен сюзерен Волыни луцкий князь Ингвар Ярославич. Он был старшим из волынских правителей. Здесь Роман проявил политическую мудрость, которая дала ему возможность консолидировать волынских князей.