Евнухи в Византии - Шон Тафер

580

Кедрин, ed. Bekker (1838), 590. См. также Stathakopoulos (2004), 227–228.

581

Иоанн Скилица, ed. Turn (1973), 370.36-7; Guilland (1943), 210, (1967) I, 173. В том же месте Иоанн Скилица упоминает и о назначении евнуха из семьи Спондилитов дукой Антиохии.

582

Иоанн Скилица, ed. Turn (1973), 423.42–43, 428.81–83, 429.29-430.34.

583

Михаил Атталиат, История, ed. Pérez Martín (2002), 133.17; Guilland (1943), 230, (1967) I, 186.

584

См., например, Guilland (1943), 209, (1967) I, 172–173.

585

См. Иоанн Скилица, ed. Turn (1973), 315.78, франц. пер. – Flusin (2003), 228, n. 54 (авторства Шене).

586

См. Иоанн Скилица, ed. Turn (1973), 409.83–84; Guilland (1943), 211, (1967) I, 174.

587

См., например, Cheynet (1996), 300.

588

Иоанн Скилица, ed. Turn (1973), 479; Guilland (1943), 212, (1967) I, 175.

589

См., например, Cheynet (1996), 199, n. 2.

590

О Иоанне Сидском при Михаиле VII Дуке см. Михаил Атталиат, История, ed. Pérez Martín (2002), 133.5-11, 135.3–6. Об Иоанне Сидском см. также Kazhdan, Franklin (1984), 49; Gouillard (1959–1960), 38–41; Guilland (1943), 231, (1967) I, 186.

591

О Евстафии и Льве см., например, Анна Комнина, Алексиада 7.2.9, 10.4.5.

592

Иоанн Киннам 7.2.

593

Георгий Амартол 869.

594

См., например, Ayalon (1999), 305. Евнухи в византийской Церкви будут рассмотрены в следующей главе.

595

PBE, Teodoros 67; PmbZ 7679. Guilland (1943), 207, (1967) I, 172, ошибочно отождествляет его как Феодора Каматира.

596

См. примечание Шене в Flusin (2003), 63, n. 65.

597

Если он действительно был клириком до своей карьеры при дворе, как указывают рассказы о Сорока двух мучениках Аморийских, это усиливает аргументы в пользу того, что он был урожденным ромеем.

598

PBE, Leo 12; PmbZ 4405.

599

См. Феофан Исповедник AM 6295. Mango, Scott (1997), 655, ошибочно не включают дескриптор «евнух» в свой перевод. О Льве см. также PBE, Leo 14; PmbZ 4408.

600

PBE, Niketas 160; PmbZ 5424.

601

Один из источников утверждает также, что он был родственником императрицы Ирины.

602

См. PLRE 3, Leontius 29, p. 780.

603

Sophronius, Anacreontica, 17, PG 87.3, 3801–3805. См. PLRE 3, Narses 11, pp. 935–936.

604

Parastaseis Syntomoi Chronikai 26, ed. Cameron, Herrin (1984), 86.18–88.9.

605

Cameron, Herrin (1984), 200.

606

Magdalino (1998), 149–150. Источник – Прокопий Кесарийский, О войнах 8.3.17–21.

607

Jones (1964), 852, которого цитирует Magdalino (1998), 150, n. 46. Закон был издан в 558 году и адресован Мартанию, comes rei privatae. В нем есть печально известная подробность, что из девяноста кастрированных мужчин выжили только трое.

608

Ayalon (1979a), 70. См., однако, мнение Харриса о том, что повторение законодательных актов – свидетельство их эффективности: Harries (1999), 77–88, 212.

609

Эти вопросы будут рассмотрены ниже в следующей главе.

610

Однако следует отметить, что некоторым детям, ставшим кастратами, приписывают добровольное принятие этой операции. Кроме того, хотя многие кастраты происходили из неблагополучных семей, были и исключения, например Фаринелли и Веллути: см. Heriot (1975), 38, 95, 189–190. Возможно, что некоторые стали кастратами действительно из-за несчастного случая или из-за плохого здоровья.

611

См. Blockley (1983), 98–99. Эта информация приписывается историку Евнапию, современнику Евтропия.

612

См., например, Ringrose (2003), особ. 186–193; Tougher (1997a), 177–179.

613

Сообщается, что у Льва Никерита, полководца-евнуха времен Алексея I Комнина, был молодой кровный родственник, к которому он был очень привязан: Феодор Продром, Житие Мелетия 31.

614

См. Guilland (1943), 208–209, (1967) I, 172; Talbot, Sullivan (2005), 115, n. 64. Лиутпранд, Посольство 43, намекает на захват Никиты арабами во время византийской экспедиции на Сицилию. Об этом инциденте см. также Лев Диакон 4.7–8.

615

См., например, Mullett (2002), особ. 178.

616

См., например, Spatharakis (1976), 7-14; Evans, Wixom (1997), cat. 42, 88–90.

617

Цветное воспроизведение см., например, в Lowden (1997), 203, pl. 112. Именно Константин основал монастырь святого Николая. Настоятель монастыря Макарий также изображен у ног святого Николая.

618

Михаил Пселл, Хронография 5.10. Этот племянник был стратигом Фессалоники: Иоанн Скилица, ed. Turn (1973), 413.9-10.

619

Продолжатель Феофана 390–391. Без сомнения, Фоки также стремились связать себя с могущественным евнухом. Сохранилось утешение Константину по поводу смерти его сестры, написанное патриархом Николаем: Письма 47, ed. trans. Jenkins, Westerink (1973), 266–275. См. также Jenkins (1965).

620

Новеллы 26. Обсуждение этого закона и его последствий см. также в Miller (2003), 169–171.

621

Можно заподозрить, что собственное желание императора иметь сына вызвало у него симпатию к евнухам. Однако Лев всё равно проявлял заметный интерес к евнухам: см. Tougher (1997b), особ. 198–202; Guilland (1943), 221, (1967) I, 180.

622

Никифор Вриенний 4.40. Например, см. Macrides (2000), 5. О Иоанне см. также Ringrose (2003), 139–140; Guilland (1943), 201, 213, 232, (1967) I, 168, 175, 187.

623

В связи с этим