Ташкент: архитектура советского модернизма, 1955–1991. Справочник-путеводитель - Борис Чухович

Н. Заидов. Проект Музея восстания в Джизаке. 1971–1975

Незадолго до начала проектирования музея восстановления Ташкента Владимир Мирошниченко, в то время главный архитектор института Ташгипрогор, и Сабир Адылов, бывший тогда главным архитектором Ташкента, побывали в командировке в Алма-Ате и привезли с собой чертежи Дворца бракосочетания[469]. По-видимому, в первый раз эти чертежи попробовали переработать и использовать для проекта музея в Джизаке — тогда Нузет Заидов «снял» со здания верхний цилиндр и изменил рисунок орнамента на восьмиконечные звезды. Однако построить подобное здание в Узбекистане удалось только со второй попытки, когда уже Валерий Ганиев адаптировал проект Заидова для музея восстановления Ташкента. Ганиев сохранил декоративное оформление фасадов в «джизакском» варианте, однако увенчал здание «короной» с накладными декоративными элементами. Форма круга оказалась весьма универсальной и легко наполнялась разными символическими смыслами как любви, так и дружбы.

Музей дружбы народов с высоты птичьего полета. 1983

Макет монумента «Мужество». 1976

Строительство сформировавшегося таким образом архитектурно-мемориального ансамбля велось нетипичным даже для СССР с его ударными стройками образом — без утвержденного проекта и без сметы: расходы были, по сути, неограниченными, а все строительные организации Ташкента были обязаны всесторонне содействовать возведению здания. Генподрядчиком при строительстве музея стал трест Высотстрой Главташкентстроя, каркас здания был возведен Гидроэнергостроем, на стройплощадке работали смежники из Главташкентстроя, серый камень для строительства был выделен «Узбекмрамором», из-за чего образовался дефицит камня уже при строительстве метро и пришлось отложить на несколько месяцев открытие первой линии — «Чиланзарской». Другие виды камня — красный «емельяновский» и «капустинский» гранит и черный лабрадорит — были привезены из Украинской ССР[470]: в Узбекистане подходящих не было. Впрочем, такая система снабжения была типичной для СССР.

Камень был нужен в первую очередь для скульптурной составляющей комплекса. Отправной точкой его композиции был черный куб из лабрадорита, через который проходит искусственная трещина, — как символ расколовшейся земли и эпицентра трагедии[471]. На одной из граней куба выбита дата — «26 апреля 1966 года», на другой — циферблат, указывающий время начала подземных толчков — 5:23 утра. Форма проходящей через куб трещины, как условные стрелки часов, показывает то же время.

Через вымощенную площадь, уже по земле, трещина змеится к скульптурной группе, изображающей столкнувшуюся с силами стихии ташкентскую семью. По первоначальному замыслу трещина разворачивалась перед постаментом памятника, изображая стихию, вынужденную отступить и затихнуть перед мужеством людей, однако после реконструкции монумента, проведенной в 2010-х годах, этот разворот был утрачен. Фигуры были отлиты из бронзы в Москве и Ленинграде, затем привезены в Ташкент и собраны на месте. От постамента скульптуры расходится семь дорожек, ведущих к 14 поставленным полукругом стелам из красного гранита, означающим 14 республик, участвовавших в восстановлении столицы Узбекистана. Со стороны памятника со стелы на стелу переходит бронзовый фигуративный фриз, иллюстрирующий историю восстановления Ташкента и участие в нем братских народов СССР. На оборотной стороне стел в граните высечены орнаменты ковров 14 республик и символы Ленинграда и Москвы — ростральная колонна и Спасская башня, — откуда, условно, исходила инициатива общей помощи Узбекистану.

Выше, на холме, было поставлено круглое в плане, увенчанное «короной» и украшенное гипсовыми панелями с белым орнаментом на синем фоне здание музея истории восстановления Ташкента. Его расположение в ландшафте было отлично продумано — даже сегодня, когда парк сильно зарос, здание выглядит весьма эффектно.

Фрагмент фриза, изображающий проектировщиков и строителей Ташкента

Буквально накануне открытия музей было решено переименовать и несколько перепрофилировать. Вместо музея истории восстановления Ташкента он стал музеем Дружбы народов — так новый объект больше соответствовал задачам руководства республики. Тем более что Шараф Рашидов, помимо того, что занимал пост Первого секретаря ЦК КП Узбекской СССР, курировал в СССР идеологический участок работы «Интернациональная дружба народов». В связи с этим экспозиция музея была отчасти изменена буквально в последний момент — к специальным разделам, посвященным помощи союзных республик в восстановлении Ташкента после 1966 года, были добавлены документы и экспонаты более ранних периодов, не имевшие отношения непосредственно к землетрясению: «в экспозиции музея — драгоценные свидетельства дружбы наших народов, начиная с ее истоков, — добровольного присоединения Туркестана к России, совместной революционной борьбы…»[472].

Гранитные стелы с символами Ленинграда и Москвы

Открытие комплекса, запланированное изначально на 26 апреля 1976 года, было перенесено почти на месяц и состоялось 20 мая — не только из-за сверхсжатых сроков строительства и выполнявшегося в последний момент перепрофилирования музея, но и по политическим причинам: в это время в Ташкенте проходил международный кинофестиваль стран Азии и Африки, что позволило провести открытие в присутствии десятков иностранных делегатов и еще выше поднять градус его политической значимости. Через три года после открытия музея и памятника, в 1979 году, их авторам была присуждена Ленинская премия по архитектуре.

Открытие Музея дружбы народов. 1976

В начале 1980-х интерьер музея получил дополнительное оформление — традиционные резные ганчевые потолки и периметральную настенную роспись на тему «Мы ленинской дружбой народов сильны» с Лениным с гвоздикой в петлице в главной роли и праздничным шествием народов братских республик под счастливой звездой Октября (художники Владимир Бурмакин и Рузы Чарыев).

После распада СССР в здании музея располагались различные национальные культурные центры, в 1996 году он был еще раз перепрофилирован и стал музеем Олимпийской славы, по образцу подобного музея в Лозанне. Открытие музея в новой редакции было приурочено к пятилетию независимости Узбекистана.

Ольга Казакова

33. ТЕЛЕЦЕНТР 1966–1977

АРХИТЕКТОР К. НИКУРАДЗЕ

ИНЖЕНЕРЫ Г. ФИЛАТОВ (ГИП), Г. БЕРДИЧЕВСКИЙ, А. РЕШЕТНИКОВА

УЛИЦА АЛИШЕРА НАВОИ, 69.

Фасады телецентра в Ташкенте могли бы прославиться как самое большое произведение советского абстрактного искусства, но и несмотря на уступки традиции они дают основание считать здание одним из значительных модернистских памятников в городе

ПЕРВЫЙ ЭТАП

Ташкентское землетрясение 1966 года повредило старое здание телецентра, построенное в середине 1950-х годов, что ускорило принятие решения о строительстве нового здания. Была и другая причина расширения телекомплекса: стремительное развитие телевидения как новой и наиболее динамичной отрасли культуры. Оно требовало строительства и реконструкции телецентров во многих городах страны — Минске, Горьком, Алма-Ате, Владивостоке и др.[473] Не стал исключением и Ташкент: здание, возведенное в сталинские годы рядом с первой телебашней, успело морально устареть. Новый телецентр было решено разместить рядом со старым, чтобы они могли сосуществовать как единый комплекс. В проектных документах он получил название «Аппаратно-студийного