Хасидские предания - Мартин Бубер

"Может, ты и вправду некрасива?" - сказал равви Израэль.

"Равви, - воскликнула женщина, - разве на свадьбе не

казалась я ему прекрасной и желанной? Почему же теперь я от-

вергнута?"

Трепет охватил маггида. Он с трудом утешил женщину, обе-

щав ей, что помолится о том, чтобы Бог вернул ей сердце мужа.

Когда женщина ушла, маггид сказал, обращаясь к Богу: "По-

смотри на эту женщину. Владыка мира, и посмотри на Израиль.

Когда народ Израиля произнес у Горы Синай: "Все, что Господь

сказал нам, мы сделаем". Ты избрал общину Израиля и обручил-

ся с ней и разве не была она для Тебя тогда прекрасна и желанна?

Почему же теперь она отвергнута?"

ПИЩА БОГАЧА

Пришел к маггиду из Кожниц некий богач.

"Что ты обычно ешь?" - спросил его маггид. - "Я довольст-

вуюсь малым, - ответил богач, - хлеб с солью и вода - вот

все, что мне нужно". - "Ты спятил! - воскликнул маггид.

- Тебе следует есть жареное мясо и пить мед, как делают все

богачи".

Маггид не отпускал этого человека, покуда он не дал обеща-

ние, что будет отныне поступать так.

Когда богач ушел, хасидим спросили маггида о смысле его

странного требования.

"Покуда он не будет есть мяса, - сказал маггид, - он

не поймет, что бедняк нуждается в хлебе. Ибо, покуда он

сам ест хлеб, он думает, что бедняк может питаться и ка-

мнями".

ТРЕБОВАНИЕ

Рассказывают.

Пришел к маггиду из Кожниц некий поселянин с женой и стал

просить его помолиться о том, чтобы Бог даровал им сына,

поскольку они были бездетны. "Дайте мне пятьдесят два гульде-

на, - сказал маггид, - ибо таково числовое значение слова

"бен", сын".

"Мы можем дать тебе только десять гульденов", - произнес

в ответ поселянин, но маггид отказался их принять. Тогда этот

человек пошел на рынок, стал просить милостыню и спустя

какое-то время вернулся с мешком медных денег. Он высыпал все

деньги на стол. Их насчитали двадцать гульденов. "Смотри, как

много денег!" - воскликнул поселянин, обращаясь к равви. Но

маггид не захотел отступать от своего требования. Тогда поселя-

нин рассердился, забрал свои деньги и сказал жене: "Пойдем

отсюда. Бог поможет нам и без молитвы маггида".

"Он вам уже помог", - произнес им вслед равви. И оказался

прав.

ИСПЫТАНИЕ

Рассказывают.

Когда князь Адам Чарторыйский*, друг и советник царя

Александра, много лет женатый и не имевший детей, приехал

к маггиду из Кожниц и попросил его помолиться за него, то

молитва подействовала и у князя родился сын. На крестинах отец

рассказал о ходатайстве маггида перед Богом. Брат Адама,

присутствовавший среди гостей со своим молодым сыном, уже

юношей, лишь посмеялся над тем, что он назвал "суеверием

^нязя". "Давай съездим к твоему чудотворцу, - предложил он,

- и я покажу, что он не способен отличить правого от левого".

Вместе они поехали в город Кожницы, находившийся недале-

ко. "Я прошу тебя, - сказал маггиду брат Адама, - помолиться

за моего больного сына".

Маггид склонил голову и молчал. "Сделаешь ли ты это?"

- не унимался гость.

Маггид поднял голову. "Поезжай, - сказал он, и Адам

заметил, что он с трудом выговаривает слова, - поезжай скорее,

может быть, еще застанешь его живым".

"Ну, что я тебе говорил", - произнес, смеясь, брат Адама,

когда они садились в экипаж. Адам же всю дорогу молчал. Когда

они приехали домой, то узнали, что юноша умер.

ЗАПЕКАНКА

Пришел как-то к маггиду из Кожниц человек из простонаро-

дья и сказал, что хочет развестись с женой. "Почему?" - спросил

маггид.

"Всю неделю я много работаю, - ответил тот. - В субботу же

хочу получить удовольствие. А в субботу за трапезой жена подает

мне сначала рыбу, потом лук и основное блюдо. И когда доходит

очередь до запеканки, я уже сыт и больше не хочу есть. Всю неделю

я мечтаю об этой запеканке, а когда мне ее подают, то не чувствую

никакого вкуса и удовольствия. Много раз просил я жену, чтобы

она подавала запеканку сразу после благословения над вином

(Киддуша). Но нет! Она говорит, что поступает по обычаю".

Обратился маггид к женщине: "Готовь теперь две запеканки.

Одну подавай сразу после благословения над вином, а другую

- в конце обеда, как прежде".

Согласились с этим и муж и жена и ушли от маггида доволь-

ные.

В тот же день сказал маггид своей жене: "Готовь теперь две

запеканки. Одну подавай сразу после благословения над вином,

а другую - в конце обеда".

Это правило вошло в доме маггида в обычай и сохранилось

у его детей и внуков. Запеканку же, которую подавали после

благословения над вином, называли "мир-в-доме".

доля АДАМА

Рассказывают, что однажды во время молитвы к маггиду из

Кожниц явился Адам, первый человек, и сказал: "Ты отмолил свою

долю в моем грехе. Теперь, прошу тебя, отмоли в нем и мою долю".

КАНТОНИСТ НА СЕДЕРЕ

Рассказывают.

В те времена в России было в обычае вербовать еврейских

мальчиков на военную службу, где они должны были находиться

до шестидесяти лет. Таких людей называли кантонистами.

Как-то накануне Пасхи приехал в Кожницы один человек, по

форме кантонист, и попросил маггида о встрече. Увидевшись

с равви, он стал просить его о разрешении присутствовать на

Седере, и маггид разрешил ему.

Когда во время службы на Седере дошли до слов "Пасха

празднуется правильно", гость попросил, чтобы и ему позволили

петь, и получил разрешение. При последних словах песнопения:

"...педуйим лецион берина", что означает: "Освободим Сион

с радостью", кантонист воскликнул по-русски: "Пойдем!" Маг-

гид поднялся и голосом, полным ликования, произнес: "Мы

готовы идти на Сион". Но гость куда-то исчез.

ЧЕЛОВЕК, УДАРИВШИЙ ПРОРОКА

Рассказывал внук маггида из Кожниц: "Однажды пришел

к святому маггиду - да защитит нас память о нем - одержимый

и попросил об избавлении от случившейся с ним напасти. Маггид

вызвал мучившего этого человека духа и заставил признаться

в совершенных грехах. Дух сказал: "Когда пророк Захария предска-

зал упадок народа, я был первым, кто вышел из толпы и ударил его

по лицу. Только после этого на него набросились другие и забили

до смерти*. С тех пор я вынужден странствовать из одной души

в другую и нигде не находить успокоения". Когда же святой маггид

начал изгонять духа, соприкасая кисти на молитвенном одеянии,

дух нагло засмеялся и сказал: "В мои времена это могли делать

даже портные и сапожники". "Если ты такой умный, - произнес

в ответ маггид, - то почему допустил, чтобы пророка убили?" Дух

отвечал: "По закону скрывающий в себе свой пророческий дар

приговаривается к смерти. Также говорят, что пророк, не произно-

сящий своих пророчеств, становится ущербным пророком. Но для

Захарии было бы лучше молчать и таким способом принести себя

в жертву за общину. Вот почему мы его убили". Святой маггид

сказал: "Сообщить это - вот какова причина, по которой ты

пришел сюда к нам". И завершил исцеление одержимого".

Так рассказывал эту историю внук маггида из Кожниц. Но

говорят также, что когда маггид услышал слова духа, то не смог

завершить исцеление одержимого, и тот был вынужден пойти

к равви Ишшахару Баэру из Радошича, чудотворцу, который его

и исцелил.

ДУХ СЕСТРЫ

Рассказывают.

У маггида из Кожниц была сестра, рано умершая. Но в выс-

шем мире ее духу дали разрешение оставаться в доме брата.

Когда делали одежду для бедных сирот, маггид всегда прибе-

гал к ее помощи: к нему приходили торговцы, чтобы продать

материал для одежды, и маггид говорил им: "Я спрошу у сестры,

подойдет ли эта ткань". И та всегда отвечала верно.

Она следила за всем, что делали слуги, и если кто-нибудь из

них воровал кусочек хлеба или мяса, она тут же сообщала об

этом брату. Маггиду не нравилось это доносительство, но он был

не в состоянии отучить от него сестру. "Почему бы тебе не

отдохнуть немного?" - спросил он ее однажды, когда терпение

его лопнуло. С тех пор дух сестры исчез из дома.

ДУША МУЗЫКАНТА

Рассказывают.

Однажды в полночь в комнате маггида раздался рыдающий

голос: "Святой Израэль, сжалься над несчастной душой, уже десять

лет бесприютно блуждающей!" - "Кто ты, - спросил маггид,

- и чем занимался, когда жил на земле?" - "Был я музыкантом,

- ответил голос, - играл на цимбалах и грешил, как все бродячие

музыканты". - "А кто послал тебя ко мне?" Голос застонал: "Я

играл на твоей свадьбе, и ты хвалил меня и хотел слушать снова