Утрата военного превосходства. Близорукость американского стратегического планирования - Андрей Леонидович Мартьянов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Эта сухая статистика, однако, не отражает интенсивности и масштаба этого культурного сдвига, который по сути можно назвать культурным самоубийством образа объединенного Запада в России, поскольку он был спровоцирован самим человеком. Сегодня очень многие россияне действительно ожидают и смирились с возможностью горячей войны с Западом вообще и США в частности и в этом они на порядок более информированы и осведомлены, чем американцы, о последствия такого конфликта, даже если он будет каким-то образом ограничен конвенциональными, а не ядерными рамками.
Фактически, начиная от пропаганды, демонизирующей Путина, заканчивая введением санкций как в отношении нации, так и отдельных лиц, оскорблением консульских норм и исключением России из Олимпийских игр 2018 года, война уже началась, и ее больше нельзя затуманивать мощной дипломатической риторикой. Хуже того, США проигрывают эту войну в масштабах, которые, учитывая хрупкое психическое состояние американских элит, особенно после победы Дональда Трампа, могут заставить их сделать немыслимое и спровоцировать глобальный военный конфликт. Этого нельзя допустить. Вот несколько ключевых реалий, которые необходимо усвоить, чтобы эти усилия по предотвращению глобального конфликта увенчались успехом:
Социокультурная реальность
Что следует понимать на данный момент, так это тот факт, что нынешние Соединенные Штаты не являются ни настоящим национальным государством, ни могут продолжать считаться западными во многих своих важных проявлениях. Хотя о правдивости определения западной цивилизации, данного Скрутоном, можно спорить, очень мало сомнений в том, что американская культурная динамика отличается от западной. Вектор явно антизападный и антиевропейский, по крайней мере, в том, что касается того, что традиционно считалось европейской цивилизацией.
Ни одна нация никогда не существовала, основанная строго на идеологическом и политическом вероучении, — даже Советский Союз.7 Кровь, раса, этническая принадлежность и, как следствие, общая культура, по сути, имеют значение — они определяют нацию, независимо от того, имеет ли она республиканскую систему управления или фашистскую, которые являются лишь производными культур. Очевидно, что уроки распада Советского Союза не были усвоены ни в США, ни в Европе, где достоинства либеральной догмы ошибочно принимаются в качестве основной причины их предполагаемой «победы» в холодной войне. Опасные и очевидные разногласия в США сегодня — это больше, чем просто различия в политических взглядах, это симптом серьезной болезни. Большая часть этих разногласий возникает из-за того, что значительная часть американского населения не видит ценности в американских реальных, а не предполагаемых свободах. Либерально-прогрессивное прибрежное население не любит «пролетающие» государства, и наоборот. Секуляристам не нравятся христиане-евангелисты, которым, в свою очередь, не нравится «либеральная» культура ЛГБТ. Этнические меньшинства (черные, латиноамериканцы, пуэрториканцы) не видят никаких коллективных преимуществ, которые они получают, несмотря на их усилия по участию в политической системе. То, что многие считают попыткой глубинного государства свергнуть Дональда Трампа, тем не менее способно разжечь скрытые ярые предрассудки во всех направлениях. Фактически, значительная часть американского населения просто не любит Соединенные Штаты по целому ряду причин — расовых, религиозных, культурных, экономических, моральных и политических.
Более того, общим знаменателем причин нелюбви к США является тот факт, что США по-прежнему, хотя и все меньше, находятся под доминированием белых англосаксов (WASP). Более того, многим «новым» американцам, какими их называют сегодня, просто не нравится этот европейский культурный и интеллектуальный акцент, исключая представителей других национальностей. Покойный Артур Шлезингер был слишком робок, объясняя возникающие разногласия в американском обществе, когда в 1998 году заявил: «Растущий культ этнической принадлежности был симптомом снижения уверенности в американском будущем».8 Это было неправильно: этническая принадлежность и ее «культ», особенно среди неевропейских народов, существовали задолго до того, как Соединенные Штаты появились как нация, и этот «культ» никуда не денется в будущем. Шлезингер также не был дальновидным, заявив, что «американцы обладают сильным чувством национальной идентичности».9 Возможно, они имели это давным-давно, но не сейчас. Так называемые мультикультурные общества работают не очень хорошо, если вообще работают. Они никогда этого не делали, это суровый исторический факт. Современные Соединенные Штаты являются примером этой истины, неумолимо идущими по стопам Советского Союза. Соединенные Штаты в настоящее время переживают фазу относительно ненасильственной балканизации, где нетерриториальные проблемы, связанные с расой и полом, тем не менее, наиболее сильно выражены на территориальном уровне.
На данный момент этот процесс является относительно ненасильственным, но атака на американский европеизм из-за иногда оправданных исторических обид и нынешнего неравенства только усиливается. Новая расовая и гендерная повестка дня и культура недовольства (отмены) медленно, но верно вытеснили старых левых, чье основное внимание уделялось трудоустройству и заработной плате для большинства работающих американцев, будь то белые, черные или представители любой другой расы или пола. Старые левые сегодня ушли, их вытеснило то, что Стив Сэйлер называет «демократической коалицией маргиналов» — сочетание групп интересов, также известных как борцы за социальную справедливость, связанных с Демократической партией и соперничающих за ресурсы и влияние в формировании политики будущего Соединенных Штатов. Это глубоко удручающий результат для любого, кто начал ценить лучшее, что предлагала американская культура в прошлом — большая часть которой имела европейское происхождение. Но так называемые консерваторы из истеблишмента в США не в состоянии быть критичными — именно они смешали американский патриотизм, часто оправданный, с изнурительным в культурном и экономическом отношении милитаризмом. Они также были теми, кто продолжает продвигать деструктивную неолиберальную глобалистскую экономическую программу. И те, кто контролировал американские корпорации и переводил их в офшоры, истощая американское производство, а тем самым истощая профсоюзы