Нектарное наследие - Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны

И там не было надобности в освещении. Такие прекрасные мраморные дворцы. И у каждой царицы было по десять детей, а не так, что шестнадцать тысяч цариц плакали, а Кришна было только с одной их них. Нет. Он распространил Себя в шестнадцать тысяч форм и жил с каждой царицей. Таков Нарайана. Почему Наранйна должен становиться даридрой? Нарайана говорит, что бхоктарам йаджна… Он – верховный бхокта, наслаждающийся. И Он беспределен. Поэтому Его наслаждение беспредельно. Таков Кришна. Он показал это, когда присутствовал на земле. Почему шестнадцать тысяч жён?

Если бы у него было шестнадцать миллионов жён, это был бы не предел. Потому что Он беспределен. Эти вещи мы должны понять. И эта молитва брахмана: камадинам катидха на катидха палита дурнидешас тешам майи на каруна джата на трапа нопашанти, сампратам лабда, буддхи, лабдхам – «Дорогой Господь, я очень долго служил своим чувствам, но вижу, что они не удовлетворены, они недовольны и нет конца служения им.

Поэтому я теперь пришёл в себя. Я пришёл служить Тебе. Будь добр, прими меня».

Таково движение сознания Кришны: «Ты занимаешься служением, но считаешь себя хозяином. Это глупость. Отбрось эту глупость и просто стань слугой Кришны, что соответствует твоему естественному положению». Это движение сознания Кришны. И каждое живое существо санатана. И Кришна санатана. И есть место санатана. Так что наше дело – как перебраться в эту санатана-дхаму. Сарвешу винсйатсу на винашйати: всё будет разрушено, а это место, санатана-дхама, никогда не разрушается. Кришна никогда не разрушается. Вы тоже никогда не разрушаетесь. Поэтому, когда эти три комбинации будут вместе, это будет счастье. Йад гатва на нивартанте тад дхама парамам мама. Тад дхама парамам мама. Мы должны вернуться в эту санатана-дхаму, чтобы выполнять нашу санатана-дхарму, обращённую на верховного санатану.

Нитйо нитйанам. Он величайший санатана среди множества других санатан.

Нитйа и санатана – это одно и то же. Здесь говорится нитйа или санатана. Так что Кришна нитйа и я тоже нитйа. Вы тоже нитйа. И наше дело – обратиться к Кришне и заняться служением Ему нитйа, вечно. Это сделает нас счастливыми. Иначе что в этой тилаке и рассуждениях: «Я это тело, я брахман, я то, я это». Это не санатана-дхарма. Вот санатана-дхарма. Постарайтесь понять. И эта санатана-дхарма должна распространяться по всему миру для всех живых существ. Потому что все живые существа санатана, они должны знать: «Вот ваше положение. Вот ваш санатана хозяин. Зачем вы скитаетесь, служа своим чувствам?» Это и есть санатана-дхарма. Это движение сознание Кришны и есть настоящая санатана-дхарма. Спасибо большое. Харе Кришна.

Индиец: Я слышал в других матхах, что предстать перед Богом – это верный способ избавиться от грехов. Верно ли это? Если нет, не будем ли мы страдать из-за наших грехов, совершённых на Земле или после…?

Прабхупада: Пока мы не на уровне санатаны, вся наша жизнь исполнена греха.

Или вы думаете, что вы очень праведны… Истинная праведность означает прийти на уровень санатана-дхармы. А если мы не перешли на этот уровень санатана-дхармы с уровня асанатана-дхармы, мы просто совершаем грехи и ничего больше. (Обрыв)… прийти на уровень санатана, а затем апапа-виддхам. Тогда больше не будет… Никакой папа не сможет коснуться. В Бхагавад-гите тоже говорится: даиви хй эша гунамайи мама майа дуратйайа. Вы не можете быть свободны от осквернения этого материального мира.

Тогда как? Мам эва йе прападйанте майам этам таранти те. Вы легко можете стать свободным от всей скверны, греховной жизни, когда станете предавшейся душой. Мам эва йе прападйанте. Поэтому Кришна приходит учить нас. Он учит. Он настолько сочувствует нашим страданиям, что приходит лично. Иначе, какова цель Его прихода?

Ему всегда поклоняются лакшми-сахасра-шата-самбхрама-севйаманам. Так что Ему нет никакой надобности приходить сюда и просить у вас еды. Но Кришна настолько добр, что говорит: патрам пушпам пхалам тойам йо ма бхактйа прайаччхати, тад ахам ашнами.

Разве Он беден? Всё же Он говорить универсально: патрам пушпам пхалам тойам. Где угодно, в любой части вселенной вы сможете найти небольшой лист, патрам, небольшой цветок, немного воды и предложить Кришне. «Дорогой Кришна, всё Твоё. Я просто предлагаю свою благодарность… Я очень беден. У меня нет средств предложить Тебе что-то хорошее. И я принёс вот это». Кришна говорит: «Да, принеси это». Тад ахам ашнами. «Я буду есть». Почему? Бхактйа. Потому что вы предлагаете Ему с бхакти. Вот чего Кришна хочет. Станьте бхактами; Кришна будет очень доволен. Не так, что вы станете большим человеком, великим лидером. Это снова вас запутает. Бхутва бхутва пралийате. Просто трата времени. Просто станьте бхактой Кришны. Тогда всё будет хорошо. Иначе вы впустую проведёте жизнь. Бртха. Таково движение сознания Кришны.

Мы пытаемся удержать людей от пустой растраты жизни. Майа. Бхактивинода Тхакур говорит: майара ваше, джаччха бхеше. Подобно тому, как солому несёт по волнам реки, так же и вы несётесь по волнам майи, иллюзорной энергии. майара ваше джаччха бхеше, схасху хабу дубу бхаи. Иногда вы тонете. Иногда всплываете на поверхность. Джива.

Джива кршна даса, еи вишвас корлету ар духкхо наи. Если вы просто поверите, примете на веру: «Кришна наш вечный хозяин, я вечный…» тогда вас больше не будут бросать волны майи. Мам эва йе прападйанте майам этам таранти. Вот что нужно. Что бы мы ни делали кроме сознания Кришны, мы просто тратим свой ценное время. Таков вывод.

Индиец 2: Свамиджи, тогда что…

Прабхупада: Нет. Прарабдха может меняться.

Индиец 2: Прарабдха кама…

Прабхупада: Да, да. Повторяю вам. Прарабдха может меняться. Кришна говорит.

Прарабдха означает, что вы наслаждаетесь плодами своей прошлой деятельности. Так сказано в Брахма-самхите. Кармани нирдхати кинту ча бхакти-бхаджан. Нирдхати.

Кармани, последствия нашей прошлой кармы могут быть уничтожены Кришной. Как Кришна говорит в Бхагавад-гите: ахам твам сарва папебхйо мокшайишйами. «Я дам тебе защиту».

Индиец 2: Даже от пунар джанма, карма…?

Прабхупада: Всё. До конца. Как только вы становитесь сознающим Кришну, всё заканчивается. Но не совершайте снова. Придерживайтесь сознания Кришны. Тогда вы в безопасности.

Индиец 2: Тогда какая была необходимость Пандавам страдать, когда они предались Господу Кришне и страдали?

Прабхупада: Они не страдали. Они служили целям Кришны. Кришна хотел убить всех демонов. Они это сделали. Вот и всё.

Индиец: Ещё вопрос, Свамиджи. Когда Господь говорит (санскрит), это означает, что какой бы грех ни совершался, он совершается только вследствие его воли и желания, тогда почему нужно обвинять человека в жестокости и убивать его, и почему Бог должен принимать других и проделывать все эти вещи?

Прабхупада: Да. Потому что Кришна, без санкции Кришны вы ничего не сможете сделать. Поэтому, прежде всего, идёт ваше желание, а Кришна даёт вам дозволение исполнить ваше желание. А как только вы исполняете своё желание, вы становитесь подвержены реакции на ваше желание. Йаджнртхе карма анйатра карма-бандханах.

Если вы действуете для Кришны, то у вас всё в порядке, но если вы действуете ради собственного чувственного наслаждения, вы будете скованы ответным действием.

Кришна настолько добр, что если вы хотите что-то сделать, сначала Он говорит: «Нет».

Например, вор молится Богу: «Дорогой Господь, предоставь мне возможность. Я смогу украсть эту вещь». Кришна сначала говорит: «Нет, нет. Не делай этого». Но тот настаивает. Тогда Кришна говорит: «Хорошо. Сделай это». Но как только вы сделаете это, вы становитесь скованным. Почему вы пошли против воли Кришны? Это ваша запутанность. Кришна говорит: «Не делай этого». Почему вы это делаете? И Кришна даёт вам возможность украсть чужую собственность, но вы становитесь скованным. Не Кришна за это отвечает. Вы отвечаете. Предположим, верховный судья даёт санкции:

«Этот человек должен быть осуждён на смерть. Его следует повесить». Означает ли это, что верховный судья ваш враг и вешает вас? Ему незачем становиться вашим врагом или другом. Вы создали ситуацию, что вас нужно повесить. Он отдаёт приказ: «Повесить».

Вот и всё. Так что ваше дело – предаться Кришне и действовать согласно Его наставлениям. Тогда вы будете счастливы. Иначе нет.

Индиец 2: Господь Кришна говорит, Свамиджи, каннамй эвадхухапас дже ма пхалешу кадачана…

Прабхупада: Да. Вы так делаете? Вы так делаете?

Индиец: Нет, я спрашиваю… В этом сомнение.

Прабхупада: В этом сомнение. Почему? Почему вы вызываете ненужные споры?

Если вы понимаете, что Кришна говорит: карманй эвадхикарас те ма пхалешу кадачана, вы тяжко трудитесь, зарабатываете лакхи рупий и отдаёте их Кришне. Тогда вы понимаете. Йат кароши йадж джухоши йад ашнаси йаттапасйаси курушва тад мадарпанам. И вы делаете это. Как только у вас появляются деньги: «О, это для меня. Я пойду в отель».