Сат Чит Ананда - Бхагаван Раджниш

Ты говоришь: «Я глубоко благодарен существованию». Вот откуда появляется первая двойственность. Если ты действительно чувствуешь благодарность существованию, ты исчезнешь. Не будет никого, кто мог бы сказать «спасибо» существованию. И это истинная благодарность.

Во-вторых, ты говоришь: «Из-за того, что я могу быть рядом с вами и что вы доступны мне». Это еще одна двойственность, снова твой ум делает различия между собой и мной. Нужно ли делать такие отличия? Почему ты не можешь приблизиться настолько, чтобы не видеть другого? Для того, чтобы видеть другого другим, нужно расстояние.

Ты говоришь: «Я верю в то, что вы настоящее зеркало». Ты слишком зациклен в уме. В каждое мгновение, ежедневно, когда я с вами, я настаиваю: религия - это не вопрос веры, и мне бы хотелось, чтобы вы освободились от всей веры. Но ум слишком привязан к вере. Таков его путь, его стратегия, он стремится помешать вам достигнуть истины. Истина - это опыт, а не вера.

В тот миг, в который ты говоришь: «Я верю», ты даже не знаешь того, что провозглашаешь свое невежество. Вера основана на невежестве. Человек говорит: «Я верю в Бога». Он ничего не знает о Боге, существует он или нет. Это его вера, он проецирует свою веру на Бога.

Когда кто-то говорит: «Я верю, что люблю тебя». Что вы думаете о его словах? Он верит в то, что любит вас. Он не знает точно, он еще не почувствовал этого в своем бытии. Его сердце еще не танцевало с чувством любви. Его вера все еще в голове.

Ты говоришь: «Я верю». Это показывает не что иное, как границы ума. Вера - это слово, которое принадлежит уму. Вне ума нет вопроса о вере. Либо вы знаете, либо не знаете. Потом ты говоришь: «Вы мое истинное зеркало». Но как ты можешь прийти к такому выводу посредством веры? Ты что, видел все зеркала в мире? Как ты можешь решить, что единственно истинное зеркало? И это также основано на твоей вере в это? Просто посмотри, как твой ум играет с тобой. И по какой причине ум дает тебе веру в то, что я - твое единственно истинное зеркало?

Я слышал об одной женщине, которая была просто отвратительна, отталкивающе отвратительна. Она была очень сильно настроена против зеркал. Она думала, что все эти зеркала делают ее уродливой, потому что когда она не смотрела в зеркало, она не была такой отвратительной. Она была против зеркал, поэтому в ее доме не было ни одного зеркала, и она ломала зеркала других людей, сильно била по ним. Она обычно носила с собой палку, и если кто-то, где-то имел зеркало, ее не волновало то, что оно принадлежит не ей. Она мгновенно била по зеркалу и ломала его на мелкие кусочки.

Вся деревня, в которой жила эта женщина, была в полном отчаянии. Они говорили: «Эта женщина так отвратительна. Она продолжает ломать все наши зеркала. Мы бедные, но она приводит нам такие доводы: «Эти зеркала делают меня такой отвратительной. Это заговор производителей зеркал, потому что, когда поблизости нет зеркала, я чувствую себя вполне нормально».

В конце концов один умный парень в деревне отправился в город на завод, на котором изготовлялись зеркала, и попросил сделать кривое зеркало, в котором бы эта женщина выглядела красавицей.

Зеркала можно изготовить по-разному. Если вы видели их... Есть много мест в больших городах, где хранятся кривые зеркала. Некоторые из них могут сделать вас высокими и худыми, другие могут сделать вас жирными и низенькими, некоторые могут сделать ваш нос длинным настолько, что даже евреи не смогут соперничать с ним, а некоторые могут сделать так, что ваш нос попросту исчезнет. Некоторые могут сделать ваши глаза маленькими, а другие большими. Есть еще тысячи других зеркал.

В Индоре, одном большом городе Индии, есть дом зеркал. Один из самых богатых людей Индии, теперь он уже мертв, по имени сэр Сетх Хукумчанд, которому английское правительство дало столько титулов, что трудно даже представить. Понадобится пол-страницы для того, чтобы написать их. Его звали сэр Сетх. Сетх - это слово на хинди, происходящее от санскритского слова «шрештха», что означает «самый лучший». Английское правительство давало титулы только немногим. Мне кажется, это был единственный сэр Сетх во всей Индии, лучший среди лучших.

Он не был королем, но ему дали титул «раджа» - королевский титул. Он владел практически тремя четвертями всех зданий в городе. Даже Махараджа Индора занимал у него деньги. У него было очень много денег, и он сделал Индор очень красивым, он не был скупым.

У него была огромная коллекция лошадей, таких, каких я еще никогда не видел. Я видел много лошадей во многих местах, но кони, которые были у него, были совершенно особыми и редкими. Это были гордые скакуны. И он сделал большой дворец для лошадей, мраморный дворец. Он был единственным человеком в мире, у которого был роллс-ройс, сделанный из двадцатичетырехкаратного чистого золота, даже мотор. Машина из чистого золота. И он построил красивый храм из чистого стекла.

У него был также зеркальный дворец, там были тысячи зеркал. Нужно было несколько часов для того, чтобы пройти по всему дворцу, из одной комнаты в другую, от одного зеркала к другому. Вы даже не можете поверить в то, что зеркала могут быть такими причудливыми, что их может быть столько.

Поэтому на заводе сделали зеркало, в котором эта женщина выглядела бы красавицей. Этот парень привез это зеркало этой женщине и сказал: «Перед тем как сломать его, просто посмотри на него. Это настоящее зеркало!»

Женщина посмотрела в него, она была такая красивая, и она обняла зеркало, поцеловала его. Она сказала: «Я была совершенно права, когда уничтожала ложные зеркала. Это единственное истинное зеркало!» Но это было кривое зеркало.

Как же ты можешь решить, что я твое единственное истинное зеркало? Возможно, рядом со мной ты чувствуешь себя красивым, рядом со мной ты чувствуешь себя тихим, медитативным, радостным. Твой ум выдает причину: «Зеркала вокруг меня отражают только мои маски и роли, которые я играю!»

Но как ты можешь знать, где твоя маска, а где твое изначальное лицо? Ты уверен? Как ты можешь быть уверен? Ведь вера никогда не может быть определенной. Почему ты так уверен, что то, что ты видишь рядом со мной - это твое истинное лицо? Возможно, мое присутствие и присутствие моих людей, тишина, которая окружает этот храм, божественность, это место так полно божественности, молитвенности... Ты начинаешь чувствовать эти вещи, они входят в твое бытие, и ты чувствуешь счастье, и думаешь: «Наверное, это моя реальность, это мое изначальное лицо. Все другое - это мои маски!»

Но если ты действительно испытаешь это, для чего тебе продолжать носить маски? Выброси их прочь! И тогда никакие зеркала не смогут отразить твои маски, не смогут отразить то, чего нет. Если ты можешь увидеть маску, немедленно уничтожь ее! Зеркало здесь ни при чем, запомни. Уничтожь маску.

Я слышал. Один мужчина читал газету, а жена стояла рядом с ним и смотрела на то, что он читает. Жены очень подозрительны в этом смысле. Жена прочитала, что один известный врач написал о том, что столько болезней возникают из-за пьянства. Она мгновенно вскочила, потому что каждая жена считает, что Бог предназначил ей вылечить своего мужа. Я не вижу другого предназначения женщины. Вся ее жизнь посвящена излечению мужа от разных вредных привычек: сигареты, алкоголь и другие женщины. И они преуспели лишь в том, чтобы создавать лицемерие.

Она мгновенно сказала своему мужу: «Почему ты читаешь всю эту чепуху? Прочти, что говорит известный врач: “Алкоголь может вызвать ряд болезней и отнимет десять лет вашей жизни! Перестаньте пить!”»

Мужчина ответил: «Хорошо, с завтрашнего дня!»

Жена не могла поверить своим ушам. Она мучила его с начала замужества. Прошло, должно быть, двадцать лет, но он никогда так и не согласился бросить пить, а теперь внезапно он ответил: «Хорошо, с завтрашнего дня!»

Наступило следующее утро, но газета так и не пришла. Жена спросила: «Что случилось с газетой?»

Он сказал: «Я же сказал тебе, что с завтрашнего дня перестану читать такие глупые газеты!»

Не бейте зеркал, потому что зеркала невинны. Если они показывают ваши маски, отбросьте маски. И тогда каждое зеркало покажет ваше истинное лицо. И когда каждое зеркало начнет отражать ваше истинное лицо: зеркало вашего слуги, зеркало вашей жены, зеркало ваших детей, зеркало ваших родителей, зеркало ваших друзей, даже зеркало ваших врагов. Лишь тогда вы можете быть уверены в том, что пришли к изначальному лицу. Иначе вы будете продолжать менять маски.

Со своей женой мужчина носит маску, которая выглядит джентльменом: длинное лицо, серьезное, постное, пресыщенное миром, все кажется не так, как надо. И вы можете встретить того же человека с чужой женой: он так широко улыбается, он полностью оставил английское лицо. Он стал итальянцем.

Просто посмотрите, как вы меняете маску: перед слугами у вас одна маска, а перед вашим босом у вас другая маска.