Нектарное наследие - Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны

Поэтому проведение жертвоприношений невозможно. Единственное жертвоприношение, которое можно провести, это какое проводим мы, Харе Кришна Фестиваль. Так сказано: йаджнаих санкиртанаих йаджанти хи сумедхасах.

Йажнаих санкиртанаих. В эту эпоху, Кали-йугу, никакое другое жертвоприношение невозможно. Единственное жертвоприношение… Это жертвоприношение. Йаджнаих санкиртан. Как мы делаем в малых размерах. Но это можно делать и в большем масштабе. Но люди не интересуются. Они растеряли все мозги.

Сумедхасах и алпа-медхасах. В шастрах использованы эти два слова. Алпа-медхасах.

Медха означает мозговое вещество. А значит те, кто алпа-медхасах, лишены мозгового вещества. Антават ту пхалам тешам тад бхаватй алпа-медхасам. Алпа-медхаса, лишённые разума, лишённые мозгового вещества, поклоняются различным полубогам.

Камаис таис таир хрта-джнана йаджанте анйа-деватаих. Анйа-деваты существуют, но кого привлекает поклонение другим полубогам? Похотливых. Камаис таис таир хрта-джнанах. Это высказывание из Бхагавад-гиты. Вы знаете. Те, кто похотливы, и будучи похотливыми, они растеряли здравый смысл. Хрта-джнана. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит: хрта-джнанах наста-буддхайах. Нет разума. Камаис таис таир хрта-джнана йаджанти анйа-деватах, антават ту пхалам тешам тад бхавати алпа-медхасам. Так что в эту эпоху это пустая трата времени. Если вы действительно интересуетесь духовным развитием, если вы отрываете своё внимание от так называемого поклонения полубогам, этому полубогу, тому полубогу, то вы просто растрачиваете своё время. Не будет никакого продвижения. И даже если вы достигнете совершенства в поклонении полубогам, какая от этого будет вам польза? Польза будет: йанти дева-врата деван. Вы сможете отправиться на планеты, где обитают полубоги. Но планеты и весь материальный мир будут уничтожены. Антават ту пхалам тешам. Предположим, вы достигли Брахмалоки. Это тоже антават. Ей придёт конец, потому что в конце жизни Брахмы всему во вселенной придёт конец. Поэтому антават. Она не постоянна. Но если вы собираетесь вернуться домой, обратно к Богу, тогда йад гатва на нивартанте тад дхама парамам мама. Тогда это совершенная жизнь. Всякий, кто не интересуется совершенной жизнью, попадёт в ловушку так называемого поклонения полубогам.

Антават ту пхалам. Но те, кто разумны… Это всё действия алпа-мадхасах, но тому, кто суме-дхасах, сумедхах, кто обладает хорошим мозговым веществом, в эту эпоху рекомендуется йаджнаих санкиртана прайаир йаджанти хи сумедхасах. Криша-варнам твишакршнам сангопангастра-паршадам, йаджнаих санкиртанаих прайаир йаджанти хи сумедхасах. Кршна-варнам. Сам Кришна. Кришна или кршна варнайати. Воплощение Бога, которое будет всегда воспевать «Кришна». Это Чаитанйа Махапрабху. Чаитанйа Махапрабху проповедовал Харе Кришна мантру. Поэтому кршнам варнайати, ити кршна-варнам. Кршна варнам твиша акршнам. Твиша, внешне Он акршна, не кршна, не чёрный. Кришна является чёрным. Не таким чёрным, как мы себе представляем.

Кандарпа-коти-каманийах. Хотя Кришна и чёрный, Им привлекаются более миллионов Купидонов. Кандарпа-коти-каманийа вишеша-шобхам говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами. Так или иначе, Кришна является в четырёх цветах: красном, чёрном, жёлтом и белом. В разные эпохи. В эту эпоху, Кали-йугу, Кришна является как Чаитанйа Махапрабху, жёлтого цвета. Кршна-варнам твиша акршнам. Акршна может означать «красный». Акршна может означать «белый». Но этот акршна означает пита «жёлтый».

Потому что другие акршна, красный и белый, были в Сатйа-йугу и Трета-йугу. Поэтому здесь акршна означает «жёлтый».

Кршна-варнам твишакршнам сангопангастра-паршадам. Он всегда окружён Своими близкими преданными. Он окружён множеством преданных. Чаитанйа Махапрабху, куда бы Он ни шёл, тысячи и тысячи людей следовали Его санкиртане, но особенно Он всегда окружён пятью особыми преданными: шри-кршна-чаитанйа прабхунитйананда, шри-адваита гададхара, шривасади-гаура-бхакта-врнда. Он Сам, Шри Кришна Чаитанйа; Его экспансия, Нитйананда; Его воплощение, Шри Адваита Прабху;

Его внутренняя энергия, Гададхара, и Его внешняя, пограничная энергия, Адваита Прабху, то есть Шриваса. Но у Него есть и другая энергия, которая называется внешней энергией. Внешняя энергия не может стоять перед Богом, Кришной. Это майа. Так же как темнота не может выйти перед солнцем. Кршна-сурйа-сама; майа адхикара, йахан кршна, тахан нахи майара адхикара. Этот материальный мир тёмен. Он называется тамах.

Тамаси ма джйотир гама. Веды наставляют: «Не оставайся в материальном мире. Иди в духовный мир». Духовный мир. Йасйа прабха прабхавато джагад-анда-котих котишу ашеша-васудадхи вибхути-бхиннам, тад брахма нишкалам анантам ашеша бхутам.

Выходите на уровень Брахмана, брахмаджйоти. Не оставайтесь в этой тьме. Поэтому в эту эпоху кршна-варнам твишакршнам санго-пангастра-паршадам, йаджнаих санкиртанаих прайаир йаджанти хи сумедхасах. Это разумно, воспевать санкиртану.

Бахубхир милитва киртайати. Собираясь большими группами. Как мы пытаемся это внедрить. Это очень просто. Воспевать. Тысячи и тысячи людей. Не важно кто они. Это не имеет значения, образован он или глуп, богат или беден, чёрный или белый, брахман или шудра. Не имеет значения. Собирайтесь вместе. Пойте Харе Кришна мантру. Йаджнаих санкиртанаих прайаир йаджанти хи сумедхасах. Ваш мозг очистится. Это очень просто.

Это так хорошо и совершенно. Согласно наставлению Вед. Харер нама харер нама харер намаива кевалам. Повторяется в каждом ведическом произведении. И Чаитанйа Махапрабху внедрил это на практике. И Он просил, чтобы каждый индиец отправился за пределы Индии и проповедовал этот культ, Харе Кришна мантру. Но мы не желаем этого.

Мы отправляемся за пределы нашей страны только попрошайничать. Не давать. А это высший дар. Вы можете дать всему миру. Ваша страна прославится. Они стремятся к этому. Пртхивите ачхе йата нагаради грама. Предсказание Чаитанйи Махапрабху: «В каждом городе и деревне на поверхности земного шара повсюду будет прославляться эта Харе Кришна мантра или имя Господа Чаитанйи». Это и делается. Здесь огромное поле для внедрения культа Харе Кришна по всему миру. Такова практика. К сожалению, хотя Чаитанйа Махапрабху и доверил это каждому индийцу… Не бенгальцам, потому что Он явился в Бенгалии. Он никогда не обращался к бенгальцам. Он сказал: бхарата-бхумите манушйа-джанма хаила йара. Каждый, кто принял рождение на этой святой земле Бхаратаварши, должен сделать свою жизнь совершенной.

Джанмасартхака кари. Вы не сможете проповедовать, не сделав, прежде всего, свою жизнь совершенной. Если я остаюсь несовершенным, я не могу проповедовать.

Нужно быть совершенным. Это не очень трудно. Мы должны получить указание от великих мудрецов, святых личностей и Бога, Самого Кришны. Так что сделать нашу жизнь совершенной вовсе не трудно. Мы просто отказываемся. В этом наша неудача.

Манда суманда-матайо манда-бхагйах. Потому что мы манда, манда-матах, мы принимаем некую ущербную логику, ущербизм, и впустую тратим наше время. Мы должны принять из шастр истинный путь. Тогда мы станем разумными. Сумедхасах.

Йаджнаих санкиртанаих прайаир йаджанти хи сумедхасах. Кратчайший метод. Люди из разумного класса примут это движение санкиртаны ради духовного возвышения в жизни.

Это факт, это научно, это авторитетно. Так что не пренебрегайте. Примите воспевание Харе Кришна сердцем и душой и повсюду… Нийамитах смаране на калах. Нет правил и предписаний вроде: «Вы должны воспевать в это время или в то время, в таком положении или в другом положении». Нет. Потому оно особо предназначено для падших обусловленных душ, что здесь нет трудных и жёстких правил. Намнакари бахудха ниджасарва-шактис татрарпита нийамитах смаране на калах. Имя, святое имя Кришны столь же могущественно, как Кришна. Нет разницы между Кришной и Его именем. Кришна абсолютен. Поэтому нет различия между именем Кришны, формой Кришны, качествами Кришны, окружением Кришны, играми Кришны и Кришной. Всё есть Кришна. Если вы слушаете о Кришне, то вы должны знать, что вы соприкасаетесь с Кришной посредством слухового восприятия. Если вы видите Кришну, Божество, это означает, что вы видите лично Кришну. Потому что Кришна абсолютен. Он может принять ваше служение любым способом. Потому что Он есть всё. Ишавасйам идам сарвам. Его энергия. Парасйа брахманах шактих сарвадам акхилам джагат. Всё есть энергия Кришны. И если мы соприкасаемся с энергией Кришны с малым запасом знания, мы непосредственно соприкасаемся с Кришной. Таков процесс. Когда вы постоянно находитесь в соприкосновении с Кришной, это и есть сознание Кришны. Тогда вы очищаетесь.

Очищаетесь. Так же как если вы положите железный прут в огонь, он становится горячее, горячее, горячее и, наконец, раскаляется докрасна. Когда он раскален докрасна, это огонь.