Нектарное наследие - Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны

Такова философия Господа Чаитанйи. Ачинтйа бхеда абхеда. Существует множество философов, которые говорят, что Бог и живое существо суть одно; оно покрыто майей.

Это приемлемо. Но Бог не может быть покрыт майей. Это невозможно. Тот же пример.

Облако покрывает наше зрение. Облако не покрывает солнце. Это невозможно.

Аналогично, майа тоже, будучи другой энергией… вишну-шактих пара прокта кшетраджнакхйа татха пара авидйа-карма-санга анйа тритийа шактир ишйате Всё множество энергий Кришны духовны. Вишну-шактих пара прокта. Если Кришна целиком духовен, Его энергии тоже духовны. Поэтому в Вишну Пуране говорится: вишну-шактих пара прокта. Пара означает «духовное», и кшетраджнакхйа татха пара. Кшетраджна. Кшетраджна и кшетра будут описываться в тринадцатой главе Бхагавад-гиты.

Итак, эта кшетраджна-шакти или джива-шакти – тоже пара-шакти, духовна.

Кшетраджнакхйа татха пара. Авидйа-карма санганйа тритийа шактир ишйате. И есть другая энергия, авидйа. Что это за авидйа? Например, мы думаем, что Брахман покрыт майей. Это авидйа. Как Брахман может быть покрыт майей? Тогда майа становится великой, а не Брахман. Брахман значит «великий». Брхатйат. Это и есть Брахман. Так что, если майа накрывает Брахман, тогда майа становится чем-то большим, чем Брахман.

А это невозможно. Майа – иллюзия. Так же как облако. Облако это одно из порождений солнца. Благодаря солнечному теплу морская вода испаряется и превращается в облака.

Так что облако это ни что иное, как трансформация энергии солнца. Аналогично, майашакти это тоже энергия Кришны. Даиви хй эша гунамайи мама майа дуратйайа. мама майа. Майадхйакшена пракртих суйате сачарачарам.

Майа подвластна Кришне; Кришна никогда не подвластен майе. Кришна никогда не подвластен майе. Это не очень хорошая теория. Она появляется вследствие скудного запаса знаний. Кришну невозможно закрыть. Например, Вйасадева в ходе бхакти-йога- медитации увидел Кришну и майу. Майа апашрайам сразу же за спиной. За спиной, подобно тому, как вы находите тень человека. Не спереди. Аналогично, майа не может скрыть Кришну. Это ложная философия. Майа может накрыть индивидуальную душу.

Поэтому, поскольку индивидуальная душа склонна иногда попадать в тиски майи, её называют татастха-шакти. Татастха-шакти. Так же как берег моря, пляж, вы иногда видите покрытым водой, а иногда как землю; аналогично, когда мы покрыты майей, это наше состояние джива-бхуты, а когда покрытия нет, это состояние брахма-бхуты. Когда мы сознаём Кришну, мы брахма-бхута, а когда не сознаём Кришну, наше сознание материально, это и есть майа.

Поэтому, как только мы освобождаемся из тисков майи, брахма-бхута прасаннатма, мы становимся прасаннатма, очень счастливыми, радостными. Так же как если человек освобождается от осквернения болезнью определённого типа, он чувствует себя счастливым: «Теперь я чувствую себя прекрасно». Аналогично, покрытие майей джив, не Всевышнего Господа… Всевышний Господь не может быть покрыт майей. Это заблуждение. Дживы. Это называется… Апарейам итас тв анйам пракртим видхи ме парам, джива-бхутах маха-бахо. К Арджуне обращаются как к маха-бахо, великому воину. Великий воин может понять. Кто более великий воин? Кто действует в согласии с Кришной, тот великий воин. Так же как Арджуна сражается. Когда вы принимаете прибежище у Кришны и сражаетесь с враждебными материальными элементами… Эти проповедники тоже маха-бахо. Они сражаются с личностями, которые не сознают Кришну. Они продвигают движение сознания Кришны, сражаясь. Но это другое сражение.

Этому учил нас Господь Чаитанйа Махапрабху. Кршна-варнам твишакршнам сангопангастра-паршадам. Санга упанга астра. Астра означает «оружие». Так же как пакистанцы сражаются с автоматами, Чаитанйа Махапрабху сражался с майей не с автоматом, а со Своими ближайшими спутниками. шри-кршна-чаитанйа прабху-нитйананда шри-адваита гададхара шривасади-гаура-бхакта-врнда Его оружием были Шри Адваита Прабху, Шри Нитйананда Прабху, шривасади-гаурабхакта-врнда, и многие другие преданные.

Итак, движение Господа Чаиатнйи – это тоже сражение, но здесь сражаются подругому. Солдаты, Нитйананда Прабху, солдат, был послан спасти Дхагаи-Мадхаи. Это тоже сражение. Поэтому все преданные, все проповедники движения сознания Кришны, тоже маха-бахо, сильно вооруженные оружием Кришны. Их невозможно победить. Они будут бросаться в бой с майей, иллюзией. Что такое иллюзия? Живое существо под влиянием иллюзии думает, что будет счастливо благодаря материальным удобствам. Это невозможно. И это движение, движение сознания Кришны – это объявление войны майе.

Объявление войны, но другим способом – с помощью процесса воспевания: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе. Трансцендентная вибрация очистит всю атмосферу, и как только эти сознающие Кришну солдаты придут к победе, наступит мир во всём мире.

Итак, джива-бхута маха-бахо. Вывод таков, что дживы, живые существа, индивидуальные живые существа, как энергия представляют собой неотъемлемую часть Кришны. Как говорится здесь в Бхагавад-гите: апарейам итас тв анйам пракртим – джива-бхута, живые существа представляют собой пракрти, а не пурушу. Пуруша означает «наслаждающийся», а пракрти означает «наслаждающий». Приведём грубый пример: мужчина и женщина. Предполагается, что мужчина – наслаждающийся, а женщина – наслаждающая. Аналогично, пракрти не наслаждающийся; пракрти наслаждающая. Если пракрти остаётся в своём положении наслаждающей, это её естественное состояние. А если она пытается поверхностно, искусственно быть наслаждающимся, пурушей, она никогда не будет счастлива. Согласно Ману-самхите говорится, что женщина должна всегда оставаться зависимой, и в этом её подлинное счастье. Пусть она остаётся зависимой в юности под защитой своего отца. Пусть она остаётся зависимой в молодости под защитой мужа. И пусть она остаётся зависимой в старости под защитой старших сыновей. Таково указание Господа Ману, который дал нам закон. На самом деле, если женщина зависит от достойного отца, мужа и сына, она счастлива. Поэтому, согласно нашей ведической цивилизации, долг отца, когда девушка юна, найти достойного парня, который сможет позаботиться о ней, и отец думает: «Теперь я вверяю мою девочку заботам достойного парня, и я счастлив». Вероятно, вы видели в нашей недавней свадебной церемонии вчера, как муж обещал: «Я позабочусь о тебе, чтобы тебе было удобно всю твою жизнь». А жена обещала: «Да, я принимаю тебя своим мужем и посвящу свою жизнь, чтобы только сделать тебя счастливым». Таковы взаимоотношения. Пракрти и пуруша.

Здесь Кришна говорит, что джива-бхута – пракрти, не пуруша. Как пракрти может наслаждаться материальным миром? Это невозможно. Это поверхностно, искусственно, надуманно. Это не так. Поэтому наша главная болезнь в том, что мы, будучи наслаждающими Кришну, пытаемся быть наслаждающимися. Мы на самом деле подвластны Кришне, но пытаемся быть властителями. В этом наша ошибка. Не пытайтесь быть властителями. Старайтесь быть подвластными Кришне и будете счастливы. Так же как женщина. Как только она находится под защитой большого отца, хорошего мужа и хорошего старшего сына, она счастлива, очень счастлива. А как только она независима…

Я на практике видел в Европе и Америке, как много там женщин провозглашают независимость. В большинстве своём они несчастны. Я видел это. В старости они очень и очень несчастны. В молодости тоже. Они не получают хорошего мужа и очень несчастны.

Когда одна юная девушка видит, что другая девушка имеет мужа, она вздыхает: «О, у этой женщины, у этой девушки есть муж». Понимаете? Такова природа.

Подразумевается, что пракрти остаётся зависимой от высшего мужа или высшего отца. Вы можете принять Кришну как отца. Вы можете любить Кришну как отца, как мужа, как хозяина. Зависимы. Оставайтесь зависимыми. И Кришна пришёл, чтобы научить нас естественному положению живых существ. Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа. Манн-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам намаскуру.

Таково наше положение – не надуваться от гордости: «Я – Бог, я – Кришна, каждый – Кришна». Это майа, последняя уловка майи. Майа диктует: «Стань величайшим человеком в мире. Стань величайшим, богатейшим человеком в мире». И вы боретесь. И идёт борьба. Например, идёт война в Пакистане. Бангладеш пытается: «Мы возглавим Пакистан». А Западный Пакистан пытается: «Мы возглавим». Никто не возглавит. На самом деле главный – Кришна. Нитйо нитйанам четанаш четананам, эко бахунам видадхати каман. Таковы наставления Вед. Кришна тоже ясно говорит: бхоктарам йаджна-тапасам сарва-лока-махешварам. Бхокта ахам. Кришна не говорит: «Ты, живое существо, тоже бхокта». Он никогда не говорил Арджуне: «Ты – бхокта, Я – бхокта».

Вы должны занять положение пракрти, целиком зависеть от Кришны. Тогда Кришна позаботится. Кришна говорит: ахам твам сарва-папебхйо мокшайишйами. Он даст нам защиту. Каунтейа пратиджанихи на ме бхактах пранашйати. Так сказано в Бхагавадгите.