Нектарное наследие - Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны

Так говорится. Мы должны усвоить из шастр. Мы не можем видеть нашего прошлого, настоящего и будущего, но если мы смотрим через шастры… Шастрачакшушат. «Старайся смотреть через шастры». На самом деле, мы всё постигаем через шастры, не непосредственно. Например, в современной науке мы узнаём из газет, что кто-то пытается отправиться на луну. Я не иду напрямую на луну, но принимаю газету.

Аналогично, мы должны принимать шастры, как происходит то, что выходит за пределы нашего восприятия. Без этого мы не сможем обрести знание. Это называется ведическим процессом. Шрути-джнанам. Шрути означает «слушание от авторитетов». Это настоящее знание. Шрота-пантхах. Это называется шрота-пантхах.

Как мы можем познать Кришну, как сможем выполнить свою миссию жизни, как стать освобождённым – обо всём этом говорится в Бхагавад-гите. И если вы пытаетесь понять, что Кришна говорит, или пытаетесь понять Бхагавад-гиту, как она есть, без какого-либо истолкования, то ваша жизнь успешна.

Спасибо большое. Харе Кришна.

Бхагавад-гита 7.3

Кросс Майдан, Бомбей, 29 марта, 1971 г.

Хамсадута: Следом была свадьба и инициация на Кросс Майдан, вечером 29 марта 1971 года.

Прабхупада:…йах смарет пундарикакшам са бахйабхйантара-шучих шри вишну шри вишну шри вишну. Воспевая святое имя Господа Вишну, человек очищается, в каких бы условиях он ни находился. Апавитра павитро ва, чистый он или не чистый, сарвавастхам гато ‘пи ва, в любых жизненных обстоятельствах, если он воспевает святое имя Вишну, он немедленно очищается внутренне и внешне. … в силу воспевания. Это величайшее оскорбление. Это факт, что когда человек воспевает мантру Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, прошлые последствия его греховной жизни немедленно исчезают. Но если он думает: «Поскольку благодаря воспеванию, мои греховные последствия нейтрализованы, я могу продолжать совершать греховные действия и в то же время воспевать Харе Кришна мантру», это называется намна баллад йасйа хи папабуддхих. Тот, кто продолжает грешить, надеясь на силу воспевания Харе Кришна мантры, совершает величайшее оскорбление. Из десяти видов оскорблений, как объясняет Субала Махараджа, это самое значительное. Никто не должен совершать греховных поступков, только потому, что он воспевает Харе Кришна мантру. Дальше. … Ом Вишнупада Парамахамса Паривраджакачарйа Ашттотара Шата Шримад Бхактисиддханта Сарасвати Махараджа Прабхупада. Он в ходе проповеди создал больше брахмачари и саннйаси, но я создал больше грхастх (аплодисменты), потому что в Америке и Европе юноши и девушки перемешиваются так быстро и близко, что очень трудно кому-то оставаться брахмачари. А искусственные брахмачари не нужны. На это есть санкция. Мой Гуру Махараджа хотел установить даива-варнашраму. А семейная жизнь называется грхастха-ашрамом. Он так же хорош, как и саннйаса-ашрам. Ашрам означает то, где проходит бхагавад-бхаджана… не имеет значения, саннйаси это, грхастха или брахмачари. Главный принцип – бхагавад-бхаджана. Но в частности также я могу сообщить вам, что эти семейные пары очень мне помогают, потому что… для примера я могу сказать, что один из моих духовных братьев, саннйаси, был отправлен в Лондон, чтобы заложить храм, но, проведя там три или четыре года, он не смог выполнить поручения: поэтому его отозвали обратно. Теперь я отправил шесть супружеских пар. Все они присутствуют здесь. И они потрудились так хорошо, что за один год положили начало нашему лондонскому храму, и тут все проходит очень хорошо (аплодисменты).

Так что это не вопрос брахмачари, грхастхи или саннйаси. Чаитанйа Махапрабху сказал: киба випра киба шудра нйаси кене найа, йеи кршна татва ветта сеи гуру хайа. Не имеет значения, саннйаси он, грихастха или брахмачари. Тот, кто знает науку о Кришне и проповедует по всему миру, тот гуру, духовный учитель. Это не имеет значения. Так что в Европе и Америке я особенно создаю больше грхастх, семей, чтобы они смогли очень серьёзно воспринять это движение и проповедовать, и я рад сообщить вам, что этот процесс протекает очень успешно. Спасибо вам большое. (Аплодисменты) ом аджнана-тимирандхасйа джнананджана-шалакайа чакшур-унмилитам йена тасмаи шри-гураве намах шри-чаитанйа-мано ‘бхиштам стхапитам йена бху-тале свайам рупах када махйам дадати сва-падантикам ванде ‘хам шри-гуру шри-йута-пада-камалам шри гурун ваишнавамш ча шри рупам саграджатам саха-гана-рагхунатханвитам там са-дживам садваитам савадхутам париджана-сахитам кршна-чаитанйа девам шри-радха-кршна-падан саха-гана-лалита-шри-вишакханвитамш ча хе кршна каруна-синдхо дина-бандхо джагат-пате гопеша гопика-канта радха-канта намо ‘сту те тапта канчана гауранге радхе врндаванешвари вршабхану суте деви пранамами хари-прийе Вот и хорошо. Кто-то ещё? … в Гите Господь Кришна говорит, кто может постичь Его. Благодаря постижению Кришны, как сказано в четвёртой главе – джанма карма ме дивйам йо джанати татватах – просто благодаря постижению Кришны человек становится настолько возвышенным, что после оставления этого тела, материального тела, тйактва дехам пунар джанма наити, он никогда вновь не принимает материального тела. Как я уже объяснял вам, наша несчастная обусловленная жизнь такова, что мы должны каждые пятьдесят, шестьдесят или, по крайней мере, сто лет принимать другое тело. Мы можем очень хорошо устроиться в этой жизни: красивое бунгало, хороший банковский счёт, хорошие семейные отношения, всё. Но дело в том, что нам не позволят остаться.

Ашашватам. Духкхалайам ашашватам. Поэтому все наши попытки стать очень счастливыми в материальном мире обречены на провал. Разумный человек должен знать следующее: «Я хочу постоянства в моей жизни, но этого не получается». Только разумный человек может это понять, потому что разум подразумевает понимание того, что все мы вечны. Зачем нам принимать временное тело? Нам нужно иметь своё вечное тело. Это возможно. Вы можете получить вечное тело, как у Кришны. В настоящий момент, хотя мы и вечны, нам приходится принимать тело определённого типа, которое не вечно. Асанн апи клешада аса дехах. Асанн апи. Это тело временно, и приносит несчастье. Оно всегда доставляет нам беспокойства. Вот что мы должны знать. Джанмамртйу-джара-вйадхи-духкха-дошанударшанам.

Итак, в человеческом обществе должны быть некая программа культивирования знания, которое сможет дать мне избавление от повторяющихся рождений и смертей.

Таково совершенное человеческое общество. Иначе, если волны материальной природы бросают людей подобно кошкам и собакам, то это неправильное человеческое общество.

Человеческое общество – это такое общество, которое продвигается в духовном знании, арии. Арии – это те, кто развит в духовном знании. Их называют ариями. Арйа. Кришна говорит: манушйанам сахасрешу. Существует 400000 видов людей, разныхе типовы людей. Кирата-хунандхра-пулинда-пулкаша адхира-шумбха-йаванах кхасадайах.

Существует много разновидностей, и они считаются низшими, низкого уровня. Они не могут осознать цель жизни. Кирата-хунандхра-пулинда-пулкаша адхира-шумбха-йаанах кхасадайах. Кирата чёрная раса. Иногда их истолковывают: африканцы или южная часть нашей страны. Кираты. Хуны. Хунами считаются обитатели северных районов России.

Некоторые из них мигрировали в Германию. Кирата, хуна, андхра, пулинда, пулкаша. Так много различных названий. Разумеется, если мы поищем в истории, в мировой истории, мы сможем обнаружить, где всё это находится. Но всё это разновидности людей. Поэтому Кришна говорит: манушйанам сахасрешу. Не все люди находятся на одном и том же уровне. Существуют различные уровни. Но Кришна настолько добр, Кришна настолько могуществен, что каждый в этом человеческом обществе может стать вайшнавом.

Каждый. Так говорит Шукадева Госвами. Кирата-хунандхра-пулинда-пулкаша адхирашумбха-йаванах кхасадайах, йе ‘нйе ча папах. Упомянуты только эти названия, но есть много других, чьи названия не упомянуты. Йе ‘нйе ча папах. Их называют папа. Папа означает очень греховную жизнь. Йад апашрайашрайан. Если даже такие низкоразвитые люди примут прибежище у чистого преданного, они смогут очиститься. Такова особая прерогатива власти Господа Вишну. Он может спасти любого в любых условиях жизни.

Прабхавишнаве намах. Это необычайная, непостижимая власть.

Согласно смарта-видхи, пока человек не сменит тело, он не сможет очиститься.

Такие представления исходят из Индии, что пока человек не родится в индуистской семье, или в семье брахмана или кшатрия, его нельзя воспринимать как брахмана, кшатрия, вайшйу или шудру. Но согласно ведической литературе это не подтверждается. Стать сыном брахмана и иметь преимущество в становлении брахманом, это, конечно есть.

Например, мальчик родился в семье медика, и он имеет шанс, лучший шанс стать медиком. Аналогично, мальчик, рожденный в семье брахмана, имеет лучшие шансы стать брахманом. Или мальчик, рождённый в семье кшатрия или вайшйи, имеет лучшие шансы.