Том 1. Истории периода вёсен и осеней - Ханьда Линь

затем передам трон второму брату, потом второй брат — третьему, только после смерти третьего брата настанет очередь самого младшего. Сможет ли он стать правителем в таком возрасте? Мне нужно что-то придумать». И он лично повел солдат сражаться с царством Чу, намеренно ища смерти на поле боя. Он выиграл битву, но сам был повержен вражеской стрелой. Согласно приказу Шоу Мэна, министры провозгласили второго сына стать ваном царства У. Второй брат сказал: «На самом деле, мой старший брат умер не от рук врага. Он намеренно искал смерти, чтобы уступить трон нашему младшему брату». И он тоже поехал на войну и погиб на чужбине. Третий брат хотел тоже уступить трон Цзи Чже, но тот ни в какую не соглашался становиться правителем. Так третий брат стал ваном.

К 527 году до н. э. он сильно заболел. Перед смертью он хотел попросить Цзи Чжу занять трон. Но Цзи Чжа тайно сбежал. Так кто тогда должен стать правителем? Гунцзы Гуан являлся старшим сыном старшего из братьев. По его словам, приказ его деда будет действовать до тех пор, пока Цзи Чжа не станет ваном. Раз Цзи Чжа сбежал, теперь настала его очередь занять трон. Но неожиданно на трон взошел сын третьего брата Гунцзы Ляо. Чтобы продолжить традицию передачи власти старшему сыну, Гунцзы Гуан полон решимости убить его.

Выслушав его рассказ, Чжуань Чжу согласился. Он спросил Гунцзы Гуана: «Что больше всего любит У Ляован? Сначала мне нужно узнать его характер, а затем уже думать о том, как сблизиться с ним». Немного подумав, Гунцзы Гуан сказал: «Больше всего ван любит есть рыбу». Чжуань Чжу специально отправился в лавку на берегу озера Тайху, чтобы научиться готовить рыбу. Каждый день он задавался вопросом, как же приготовить самую вкусную рыбу на свете. Он усердно учился в течение трех месяцев и действительно поднаторел в этом, а затем стал поваром у Гунцзы Гуана.

Однажды Гунцзы Гуан, увидев, что У Ляован в хорошем расположении духа, сказал ему: «У меня есть повар, который отлично готовит крупную рыбу. Он приехал с озера Тайху. Его блюда самые вкусные на свете. Великий государь, я хотел бы пригласить вас к себе, чтобы вы отведали приготовленную им рыбу!» У Ляован, услышав, что его приглашают попробовать вкусную рыбу, с радостью согласился.

Он опасался за свою жизнь, поэтому на обед к Гунцзы Гуану приехал с сотней стражников, а под одежды надел доспехи. Охрана У Ляована походила на железный заслон. Каждый раз, когда повар приносил блюдо, его сначала обыскивали, а затем стражники сопровождали его до стола. Когда пришла очередь Чжуань Чжу подносить карпа в кисло-сладком соусе, У Ляован вскочил и крикнул: «Как аппетитно! Ты и правда умелый повар!» Гунцзы Гуан побледнел от испуга, он изо всех сил старался принять невозмутимый вид и, не отрываясь, глядел на Чжуань Чжу.

ЧжуаньЧжу выхватил короткий кинжал из брюха рыбы и с силой вонзил его в грудь уского Ляована

Стражники обыскали Чжуань Чжу с головы до ног, прежде чем позволить ему подняться. У Ляован сказал: «Как только я почувствовал аромат, я сразу понял, что рыба приготовлена хорошо!» Чжуань Чжу подошел к правителю с блюдом, на котором лежал огромный карп. В тот момент, когда он собирался поставить тарелку, Чжуань Чжу внезапно выхватил из брюха рыбы короткий кинжал, называемый меч «Рыбьи кишки», и с силой вонзил его в грудь У Ляована. Меч «Рыбьи кишки» пробил броню и пронзил тело вана насквозь. Вскрикнув, У Ляован мгновенно умер. Чжуань Чжу тут же окружили стражники и изрубили его на мелкие кусочки. В этот момент Гунцзы Гуан и У Цзысюй привели своих солдат, чтобы убить стражников У Ляована, а затем заняли дворец. Сразу же после этого У Цзысюй взял солдат для защиты Гунцзы Гуана и сопроводил его к трону. Созвав министров, он сказал им: «У Ляован не подчинился приказу прежнего правителя и захватил престол. По закону, он должен был быть казнен давным-давно». Гунцзы Гуан продолжил: «Пока мой дядя (имеется в виду Цзи Чжа) не вернется, я буду управлять делами царства». Так Гунцзы Гуан стал уским ваном и стал зваться Хэлюем. Это история произошла в 515 году до н. э.

Раскопать могилу и бичевать мертвеца

У Цзысюй помог Хэлюю сесть на трон, но он не забыл и о себе. Чтобы напасть на царство Чу и отомстить за своего отца, он представил Хэлюю известного знатока военного дела Сунь У. Сунь У был родом из царства Ци. С детства он любил изучать трактаты о военном искусстве и размышлять о войне. Он изложил свои мысли в тринадцати сочинениях, которые и составляют знаменитое произведение «Искусство войны Сунь Цзы». Когда в царстве Ци началась смута, он уехал в царство У.

Узнав о приезде Сунь У, Хэлюй сошел с трона, чтобы лично поприветствовать его и сразу стал расспрашивать о способах ведения войны. Сунь У преподнес ему свои тринадцать трактатов о военном искусстве. Хэлюй попросил У Цзысюя прочитать их все по нескольку раз. Речь в сочинениях шла о том, как выбирать тактику, разрабатывать стратегию, совершать военные переходы, атаковать, использовать рельеф и оружие. Трактаты были написаны очень умело и обстоятельно. Каждый раз, когда У Цзысюй заканчивал читать очередную часть, Хэлюй не скрывал своего восторга. Он сказал У Цзысюю: «Эти тринадцать трактатов превосходы! Содержание детально и в то же время лаконично. Но что мне делать, ведь у царства У не так много солдат?» Сунь У ответил на его вопрос: «Если вы познали искусство войны, даже женщины подойдут на роль воинов, самое главное — решимость правителя. И мужчины и женщины могут сражаться, вам совершенно не стоит беспокоиться о нехватке солдат!» Хэлюй засмеялся: «Да разве война — это женское дело! Вы верно шутите!» Сунь У с серьезным видом сказал: «Если мой повелитель не верит, пожалуйста, позвольте мне доказать это вам на примере дворцовых служанок. Если я не смогу сделать из них настоящих солдат, я готов признать свою неправоту и понести наказание». Хэлюй отдал в обучение к Сунь У сто пятьдесят служанок.

Сунь У также попросил правителя прислать ему двух своих любимых наложниц, которые стали бы командирами отрядов. Хэлюй выполнил его просьбу. В конце Сунь У обратился к вану: «Самое главное в армии — это дисциплина. Хотя это и служанки, но даже они должны быть организованными.