Начало и конец нашего земного мира - Кронштадтский Иоанн
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вот картина земли в это тяжкое время, картина нарисованная рукой пророка: «Сетует, уныла земля, по-
165 никла, уныла вселенная; поникли возвышавшиеся над народом земли... И сказал я: беда мне, беда мне, увы мне! Злодеи злодействуют и злодействуютзло-деи злодейски. Ужас и яма, и петля для тебя, житель земли. Тогда побежавший от крика ужаса упадет в яму, и кто выйдет из ямы, попадет в петлю, ибо окна с небесной высоты растворятся, и основания земли потрясутся. Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена; шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель, и беззаконие ее тяготеет над ней; она упадет - и уже не встанет» /Ис.ХХІѴ, 3-21/.
О бедствиях пред кончиной мира читаем у Евангелиста Луки: «И будут знамения в солнце и луне, и звездах, а на земле уныние народов и недоумение, и море восшумит и возмутится. Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий грядущих на вселенную; ибо силы небесные поколеблются. Итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого»/ХХІ. 25-26. 36/.
В те времена все-таки найдутся люди, которых не коснутся бедствия: это уклонившиеся от мира и похотей его, сердца которых не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими. Поэтому та сеть, которая так внезапно найдет на всех живущих по всему лицу земному, минует их, ибо они, по завещанию Христа Спасителя, бодрствовали на всякое время и молились об избежании сих бедствий и о том, чтобы неосужденными предстать пред Сына Человеческого /Лук. XXI, 34-37/. Это общество избранных, как видно из Откровения, будет слабо по силам, но сильным по терпению и вере православной. Ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся Имени Моего. И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая приидет на всю вселенную , чтобы испытать живущих на земле /Откр. Ml, 8-10/.
166
Когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, -читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегутв горы... /Матф. XXIV, 15/. В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад. Вспоминайте жену Лотову /Лук. XVII, 31-32/. Это прямо относится к времени возвеличения антихриста, т.е. за три с половиной года до кончины мира. Подобное сему предостережение дано было и по поводу разрушении Иерусалима, которое есть преобразование кончины мира: «Когда увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его. Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы, и кто в городе, выходи из него, и кто в окрестностях, не входи в него, потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей» /Лук. XXI. 20-24/. Аналогичное сему указание, от носящееся уже к кончине мира, читаем у Евангелиста Марка, в гл.XIII: «Когда увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, где не должно /читающий да разумеет/, тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; а кто на кровле, тот не сходи в дом и не β ход и взять что-нибудь из дома своего. И кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою. Горе беременным и питающим сосцами в те дни! Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимой» /Марк. XIII, І4-І8/.
Предвозвещаемое бег ство христиан будет уже после того, как полное число язычников войдет β Церковь Христову и забытый на время Израиль покажет на Обетованной земле жизнь из мертвых. Исполнив все, се.Невеста Агнца скроется от лица преследующего ее змия, на последние три с половиной года. Св.Иоанн говорит об этом так: «И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени,
167 времен и пол-времени» /Откр. XII 14/
Из сопоставления с приведенными выше словами Евангелиста Марка, надобно предполагать, что два крыла большого орла означают сіремительное бегство в неприступные местности, которые предпочитает орел. Кроме того, крылья большого орла означают особое покровительство Божие над скрывшимися в то время в пустынные места от преследования змия, т.е. антихриста.
Ή пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекой. Но земля помогла жене и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей /'Откр. Х!І. 1 by Преследование скрывшихся предстоятелей Церкви и прочиу избранных и поиски іс лед зч ними будут подобны речному устремлению при і;аьоднении В оны времена подобным поискам подверг-: π Илия Фесзитянин. но огонь поглотил высланные против него воинские отряды. Тут не огонь, а сама земля поглотит те воинские отряды, которые пошлет антихрисі ггм взятия ѵ. плен скрывающихся.
-Ή рассвирепел дракон и пошел, чтобы вступить s брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божий и имеющими свидетельство Иисуса Христа 'Откр.XII, 17/. Неудачи β поисках озлобят змия, и ■следует распоряжение против последователей какой 'іы то ни было религии. Тогда откроется ясно, что в большом доме Божием есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные /2 Тим. I! .>0 И что на одном и том же основании строили разные строители; из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы. Каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть/І Кор. Ill, 1 1-13/.
Этим-то испытательным огнем и будет година искушения, пришедшая на всю вселенную. Лжеучительство, увлекающее многих новизной взглядов и светом новейших открытий, есть тьма, застилающая очи. Мно-
168 гие лжепророки восстанут и прельстят многих / Матф. XXIV, 11/. Берегитесь, чтобы кто не прельстил
вас /XXIV, 4/.
Смотрите, чтобы день тот не постиг вас внезапно. Ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному /Лук. XXI, 34-35/.
Все, не принадлежащие к единой, соборной, апостольской Церкви Христовой, обнаружат в тот день, что твердость их веры была мнимая и что религиозные общества их издавна стояли на пути признания сына погибели, ради соглашения в служении Богу и мамоне. Не признающим авторитета единой, соборной, апостольской Церкви Христовой трудно будет своими силами разобраться в хаосе новых мнений в области веры, когда с необыкновенной силой восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно и избранных /Матф. XXIV, 24/. Между тем β то время и думать не будут, что наступило время второго пришествия Христова, ибо, согласно с мнениями наших расколоучителей и новейшими открытиями западных протестантских богословов, второе пришествие Христово уже было в 70 г. по Р.Х. и антихрист уже был в лице Нерона, или всегда был в мире в лице кого-нибудь. Так вводятся в заблуждения и грядущую гибель отступнической литературой все те, которым нравится искусство лжепророков подавлять истину неправдой.
Когда наступят дни действительного антихриста, им и в голову не придет, что это антихрист, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякой силой и знамениями, и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения /2 Фес. II, 9-10/.
Предупреждение Господа нашего Иисуса Христа о том, чтобы при последнем бегстве от антихриста вспоминать жену Лотову, дабы не погибнуть подобно ей на полпути к спасению, относится не только к последнему
169
бегству христиан, но и к нашим временам. Любопытство толкает и нас взглянуть на пылающий Содом отрицательной литературы, и одуряющий дух ее превращает мыслящего человека β ходячий труп неверия под различными кличками, вроде: коммунистов, секуляристов, позитивистов, марксистов, нигилистов, франкмасонов, социалистов, пессимистов и других последователей мысленного Вавилона и Содома, конец которых - погибель.
+ + +
170
БЕСЕДА 7.
Возвещенное св.Апостолом Павлом отступление в христианском мире. - Откуда началось оно? - Реформация, как начало революции. - Восстановление Вавилона для сына погибели. — Сеть обольщения покроет мир внезапно. - Два рода христиан: легкомысленные и лицемерные. - Те и другие преклонятся пред антихристом и лжепророком.