Мистическая история Донбасса - Григорий Луговский

Само слово «нарт» имеет множество различных толкований. Наиболее вероятным можно считать происхождение от индоевропейского название человека, мужчины — «нар», «нард» (ср. с греч. «андр»). Интересной для нас является гипотеза, объясняющая имя нартов из черкесского «нар-ант» — «глаз нарта»132. Кто такие эти анты, чьи глазом должны быть нарты? Сами черкесы называли себя адыге, зато в их демонологии (а конкретней у убыхов — части адыгов) присутствует некий демонический персонаж — анта.

Для выяснения возникающих вопросов вспомним: откуда пришли на Кавказ осетины, а значит и нарты? С украинских степей, где часть аланских потомков проживала вплоть до татаро-монгольского нашествия. Да и какая-то часть черкесов обитала раньше на Украине, о чем свидетельствует название города Черкассы и русское название запорожских казаков — черкасы. Был известен на Украине и свой демон с корнем «ант» — Антипко (у русских Анчутка), имевший еще более древнего предка в далеком Египте — демона Анти с птичьими ногами. Однако, гораздо больше, чем черт Антипко, на территории Украины известны другие анты — древнеславянское племя, создавшее Антский племенной союз — раннегосударственное образование, включавшее в себя почти всю Украину-Скифию. Этот союз существовал в III — V в. н. э. и конец ему был положен вторжением аваров (обров). Вероятно, именно в антское время в славянские языки проникают слова «князь» и «книга», причем у западных славян князь означал жреца, а в литовском название жреца kunigą звучит идентично нашему «книга». Скорее всего, это говорит о знакомстве древних славян с письмом, которое использовалось лишь сакральными лицами. Характерно, что членами антского союза являлись разноязыкие племена, имевшие сарматское, готское и славянское происхождение. Но поскольку большинство историков, описывавших антов, указывали на их родство с другими славянами (склавинами, а также венедами), то именно славяне, по-видимому, играли в этом союзе племен решающую роль. Интересно, что готский историк Иордан помещал страну антов в Гилее-Лукоморье: «Анты же — сильнейшие из обоих [славянских племен] — распространяются от Данастра до Данапра [Днепра], там где Понтийское [Черное] море образует излучину»133. Именно эта излучина дала позже имя славянскому племени уличей (угличей — от слова «угол»; кстати, такое же происхождение имени германского племени англов). Тут же обитали упоминавшиеся уже тиверцы — «северный Тубал». Таким образом, Антия повторяет судьбу Скифии, имевшей начало в «Старой Скифии», располагавшейся вначале между Дунаем и Днепром, но затем распространившуюся на весь «скифский квадрат».

В начале новой эры ситуация в Северном Причерноморье изменилась под усиливавшимся влиянием Римской империи, чьи владения достигли дельты Дуная, а также простирались на причерноморские города — бывшие греческие колонии. В этих условиях гоги предприняли попытку нового объединения разноязыкого конгломерата племен с привлечением славян и готов. Для этого, вероятно, готы и явились на земли Великой Свитьод, в свой заветный Ойум, привнеся в местную жизнь многие прогрессивные черты, отмечаемые в памятниках Черняховской культуры, пришедшей на смену старым культурам (вроде Зарубинецкой) с архаическими славянскими чертами.

Кем же были анты, чьими стражами-глазами выступали нарты? Слово «ант» не имеет какой-то общепринятой этимологии. Как уже говорилось, у славян и черкесов есть демонический персонаж анта, или Антипко-Анчутка. В славянских языках подобное сочетание звуков вообще не популярно, что заставляет искать истоки корня «ант» в других языках. Древним египтянам известен божок по имени Анти, имя которого означало «когтистый или сокол». Он единожды появляется в мифах в качестве перевозчика Исиды на остров, где вели борьбу Гор и Сет (имя Гора мы можем узнать в сармато-славянском боге солнца Хорсе). В греческом языке «ант» — цветок, а «андр» — мужчина, человек. Древним индийцам был известен бог Индра, а само слово «индра» часто употреблялось в значении «повелитель». У сибирских юкагиров «анта» значит «говорить», а у южноамериканских кечуа «инти» — солнце. В русском фольклоре фигурирует загадочный зверь Индрик, наделенный эпитетом «всем зверям зверь». Наконец, всем известно латинское слово «анти» — «против», ставшее международным. Но к историческим антам все эти понятия вряд ли имеют отношение. А вот в языках скандинавских народов ande, anden, andi или ands означает «дух», что для нас весьма важно, учитывая присутствие готов на Украине в антские времена.

Обратимся к той этимологии имени антов, которой обычно оперируют историки. Есть гипотеза, которая выводит этот этноним из балто-славянского названия утки, что не представляется серьезным, т. к. нет никаких следов поклонения этой птице на территориях обитания антов. Другая известная этимология антов, от иранского «ант» — конец, край (ср. с герм. End). Это поразительно напоминает нам славянское слово «Украина» — окраина, или «страна за пределом». Антия и возникшая позже на этой территории Украина действительно была долгое время окраиной, пределом познанного мира. Не случайно здесь размещались «сверхсеверные» гипербореи и «стена гога», ограждавшая страшный народ на краю света. Греки и римляне располагали в краю киммерийцев вход в подземный мир, где-то здесь протекали «адские» реки Стикс, Лето, Коцит. Скифия, а затем Антия и Украина были тем краем света, за которым уже царил хаос. Не случайно именно Танаис считался долгое время границей между Европой и Азией, то есть Скифия-Украина были краем европейского космоса, включаясь с миром греков, римлян, а затем и ближневосточных авраамических культур в единую систему. Мы также знаем, что в шаманских представлениях край мира выступал как пограничная контактная зона, в которой происходит общение миров разных уровней. Шаманы же — обычные обитатели таких территорий, позволявших им активно совершать путешествия «туда» и «обратно»: в хаос — за решением каких-то проблем, а обратно — с «волшебными дарами», ответами на вопросы, обогащающими космос. Именно путешествиями в высший мир занимались шаманы в стране Усяньго, если верить «Книге гор и морей», которая сообщает: «Знаменитые шаманы держали в левой руке зеленую змею, в правой руке держали красную змею, часто взбирались на гору Дэнбаошань, прямо в небесные чертоги. На Небесах они сообщали Небесному владыке желания и просьбы людей, потом возвращались и передавали волю Небесного императора людям. Так они постоянно поднимались и спускались с Небес. Иногда они попутно собирали на вершине горы растительные снадобья, и лечили ими болезни людей».

В то же время, слово «Украина» может иметь и совершенно иное значение. «Уктриане, глаголимые брахманы островницы (астрологи, гадатели — Г. Л.), иже от прадед наказанием и благочестием прославляяся, мяс не едят, ни вина не пиют, ни блуду и ни коея злобы (не) творят, страха ради вкорененного им, ибо паче хранят предания прилежащих к ним индов», — пишет Черниговская летопись XII века. Б. Яценко в журнале «Індо-Європа» так коментирует это сообщение: «Для автора ПВЛ уктріани тотожні брахманам. Це змушує нас звернутися до санскриту. Саме тут знаходимо, що УК — це слабка форма кореня VAC (вач) — говорити… У слов*ян зберігся аналог: учитель, де уч — корінь, а тель — суфікс… Учитель — це творець слова, носій слова. Він же — уктріанин. Звідси може походити самоназва наших пращурів — слов*ян. У «Велесовій книзі» згадані укри веденського роду, які були волхвами і суддями русів. Щодо слова брахман, то в найстаріших частинах «Рігведи» його немає (в значенні жерця)…»134.

Из этого следует, что имя Украины и украинцев — одно из древних названий шаманов. А в древнейших гимнах «Ригведы» жрецы вместо слова «брахман» назывались «уктриане». Вероятно, основа здесь не «укр», а «у» — известный во многих языках корень, связанный с шаманами. Находившуюся в Донбассе страну шаманов китайцы называли Усяньго — «страна бессмертных шаманов». Если откинуть популярный китайский эпитет «бессмертные» (сянь), то получим У-го. На языке славян это бы уже звучало У-краина, «страна шаманов». Слово «у» могло сохраняться на Украине еще со времен трипольцев, на что косвенно указывает кетское (гетское) слово «у» — сила шамана. В славянских языках это слово обрело суффикс — так появились сугубо славянские слова «учитель» (корень «уч»), «ум», «наука» (корень «ук»), «укий» — украинское диалектное «умный, ученый», происходящие, очевидно, от более древнего корня «у». В этой связи вспомним, что и самоназвание скифов-сколотов может быть связано с греческим названием школы — схола (отсюда — схоластика). Таким образом, Украина, фактически совпадающая со Скифией в границах, может быть и ее этимологической преемницей.