Мистическая история Донбасса - Григорий Луговский

Несколько приоткрыть завесу тайны над происхождением славян могли бы хетты. Язык этого народа, возникшего на исторической арене примерно в 17 в. до н. э., был достаточно близок балто-славянским, о чем говорят такие слова как «небис» — небо (ср. с латинским nubes — облако), «гарас» — орел, «вадар» — вода, «Валлу» — бог нижнего мира (ср. со славянским «Велес»). Именно хетты (самоназвание — неситы, от имени города Неша, или Канеша) создали первое арийское государство, придя в Малую Азию. До этого, как считают ученые, они жили в Северном Причерноморье и были в числе первых людей, приручивших лошадь. После хеттов (их империя пострадала из-за нашествия «народов моря») Малая Азия осталась заселена их потомками — лидийцами, ликийцами, палайцами (имя последних иногда сравнивают со славянами — поляне, поляки), которые создали собственные царства. Предполагается и родство хеттов с троянцами — создателями государства Вилуса со столицей в Трое или Илионе. В известной войне греков с троянцами, описанной Гомером в «Илиаде», хетты и другие народы Малой Азии выступают союзниками троянцев.

Раннеславянские каменные изваяния часто изображали воина с рогом в руке. Снова образ, соединяющий в себе черты царя (воина) и мага.

Хотя Троянское царство было небольшим, внимание, с которым относились античные греки и римляне к судьбе Трои, не случайно. Царство Вилуса возникло, вероятно, еще раньше Хеттского — по некоторым данным в ІІІ тыс. до н. э.140. Согласно греческим мифам, троянцы происходили от Дардана, являвшегося дедом Троса. Сам Дардан — сын Зевса и плеяды Электры, то есть полубог по происхождению. Пролив Дарданеллы — от его имени. Согласно одним мифам Дардан — человек, переживший потоп, чем близок библейскому Ною. В мифах прослеживается связь Дардана с Фригией, островом Самофракия где бытовал особый культ полубогов-кабиров, и с Аппенинским полуостровом.

После падения Трои царевич Эней переселяется в страну италиков и становится основателем Рима. Эта легенда существовала у этрусков — реальных переселенцев из Малой Азии в Италию, а в 1 в. до н. э. легла в основу известной поэмы Вергилия «Энеида». Конечно, подобные легенды не следует воспринимать буквально, однако они все-таки могут отражать какую-то историческую реальность. Имена героев в подобных мифах и легендах, как правило, соответствуют названиям народов141. Имя Энея связано с народом венетов (или энетов), жившего в северной Италии, где по сей день существует город Венеция.

В античное время континент Европа тоже часто называли Энейей — от имени переселенца из Трои царевича Энея. В какой-то степени это признание венетов первыми цивилизованными жителями Европы. Само имя Энея можно связать с греческим ainos — «ужасный». Такое перевод сопоставим со значением имени прародителя троянцев Дардана, которое хорошо напоминает название загробного царства Тартар. Название же троянцев, а также этрусков-тирренов из языка албанцев, некоторыми исследователями представляемых как потомки этрусков, переводится как «жестокие, ужасные»: turreshem, ters — зловещий, turrem — осаждать. Такие характеристики венетов и троянцев ставят их в связь с нижним миром, хтоническими чудовищами и, конечно, шаманами, практиковавшими контакты с преисподней. Интересно, что часть албанцев до сих пор называется тосками, подобно одному из имен этрусков, в то время как северные албанцы именуются гёгами (гёги латинские), намекая на связь с гогами. В греческой мифологии присутствует персонаж Тирсен, который был изобретателем трубы (связь с музыкой и экстазом?), а его сына звали Гегелей.

Относительно малоазийской прародины венетов существует достаточно много подтверждающих фактов. И почти столько же фактов свидетельствует о связи венетов адриатических с венедами балтийскими, которые были славянами. Это и наличие у италийских венетов бога Купавона, близкого хеттскому Купале и славянскому Купале. И изображение людей с чубами-оселедцами на панно в Венеции, а также аналогичных изображений у хеттов и, конечно, у славян. Да и Геродот, упоминая неких выходцев из Трои, обосновавшихся в Северной Африки, указывал, что они носили «хохлы». Косвенно о связи адриатических венетов с древними хеттами может говорить и особая их страсть к лошадям и верховой езде (вспомним, что хетты были создателями первого учебника верховой езды). Для античных историков не существовало сомнения в малоазийском (западноанатолийском, пафлагонском) происхождении венетов. У нас же нет сомнений относительно связи венетов Малой Азии, венетов Италии и венедов Прибалтики.

О северных венедах впервые упоминает в начале нашей эры римский историк Тацит вместе с другими частями славянского племени — антами и склавинами. Это же было и первое письменно засвидетельствованное упоминанием славян. Согласно описанию Тацита, в венедах можно увидеть западных славян. Жили они на территории от Карпат до Балтики, которую в ту пору часто называли Венедским заливом Сарматского океана. Анты, как говорилось, занимали территорию Украины, а склавины помещались в район Трансильвании.

В римское время венеды были известны тем, что торговали янтарем, который тогда добывали только на берегу Балтийского моря. Поставка янтаря к богатым покупателям империи осуществлялась через венетов, живших южнее Альп. Таким образом, наблюдалась интересная картина: венеды собирают янтарь на берегах Балтики, а венеты на юге продают его. Речь может идти только об одном народе, специально занявшим торговый «янтарный путь».

Имя венедов-венетов касается не только западных славян, но славян вообще. Само слово «славяне» содержит корень «вен», хотя обычно этимологизируют их то как «славных», то как «людей слова» (говорящих понятным языком, в противовес «немцам»), или даже выводя из понятия «человек» (ср. «словак» — «человек»). На самом деле, название славян произошло от имени «венов» — венетов. Финны и некоторые их родственники до сих пор называют русских венами. Это не случайно. Первыми из славян, с которыми познакомились финны, были ильменские славяне, или новгородцы. Новгород среди других славянских политических центров известен изначальным демократизмом власти. Новгородская феодальная республика сравнима по устройству и значимости с другими подобными государственными образованиями средневековья — Венецианской и Генуэзской республиками.

Слово «вече», означавшее городское собрание в Новгороде, не было исконно славянским термином. В Венеции существовали «вичи» — собрания городских старейшин. Связь Новгорода и Венеции не случайна, а генетична, и проходит через венетов. Сегодняшние данные генетики и археологии утверждают, что Новгород и его окрестности были заселены славянами, вышедшими с прибалтийско-польской территории. Новгородцы долгое время имели больше сходств с западными славянами, чем с восточными, на что указывает и антропология, и археология.

Этот казак с оселедцем на самом деле древний хетт. Изображение относится ко второму тысячелетию до н. э.

Еще один венетский элемент легко обнаруживаем в имени племени вятичей. Согласно легенде, прародитель вятичей князь Вятко был братом Ляха и пришел в бассейн Оки с запада — с Польши. Само имя вятичей звучало ранее как «вентичи» (засвидетельствовано в арабских и хазарских источниках как «в-н-тит»), где к основе «вен» приставлен характерный русский суффикс, что звучит и в именах кривичей, дреговичей. Именно вятичи-вентичи оказались наиболее ревностными защитниками языческих своих верований и дольше других славян сопротивлялись христианизации.

Но слово «венеты» пришло к славянам не из Италии. Венеты были родственны славянам, но их имя не было новым для восточной Европы. Если венеды Балтики были непосредственными выходцами из венетов адриатических, то склавины, в чьем имени мы тоже слышим корень «вен», были обитателями исконных славянских земель в Подунавье. Несмотря на все эпитеты, которыми наделяют славян историки, изучающие их происхождение (славные, люди слова), практически во всех европейских языках славянин означает «раб». У греков это «склаве» (отсюда и «склавины»), в нынешнем английском — slave. Славянский этноним «сербы» означает рабов по-латыни: сервус. Это не совпадение, не какая-то историческая дискриминация, а следствие давнего знания цивилизованных европейцев, что славяне были рабами… венов. Самоназвание славян, ставшее для многих их соседей обозначением раба, можно расшифровать как «слуги венов», где «сла» — то же, что «посол», или «слуга» (в древнеславянском бытовало слово «слы», значившее «послы»). Но вены — не венеты. В слове «венет» два корня: вен и ет — страна. То есть слово «венеты» можно понимать так же, как «украинцы» — жители Украины, а не собственно «у» — шаманы, или хотя бы «укры». Как и название русских можно понимать как принадлежащие русам, а не собственно русы. Таких аналогий довольно много: англы и англичане, франки и французы, осы (ясы-асы) и осетины.