Нектарное наследие - Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны

А планета солнце как таковая сравнивается с Верховной Личностью Бога. Подобно тому, как на этой планете вы встречаете множество личностей, аналогично, согласно ведической литературе, мы понимает, что на планете солнце тоже есть разнообразие живых существ, но их тела сделаны из огня.

В материальной природе есть пять элементов: земля, вода, огонь, воздух и эфир. Так что на разных планетах разная атмосфера, а также разные тела. Не думайте, что все планеты одного качества. Нет.

Одно качество имеется в том смысле, что там присутствуют все пять элементов. Без этих пяти элементов ничто материальное не существует. Где-то преобладает огонь. Где-то преобладает воздух. Где-то преобладает вода. Где-то преобладает земля. Так, на этой планете или на любой другой планете земного типа, преобладает земля.

Аналогично есть и другие планеты. Не думайте, что другие планеты пусты. Нет. Что касается ведической литературы… Так же как современные учёные. Они считают, что луна заполнена пылью, но согласно ведической литературе луна не заполнена пылью. Там тоже есть высшие живые существа. И также с практической точки зрения, вы можете понять, что куча пыли не может сиять так ярко, чтобы освещать всю землю.

Это невозможно. Так или иначе, пусть учёные продолжают свои исследования. Мы же получаем информацию из ведической литературы, что все планеты – солнце, луна, Венера – наполнены живыми существами, и они обладают иным типом тела. Подобно тому, как возможно с квалификацией определённого типа попасть на планеты другого типа, аналогично, вы можете попасть на планету, где обитает Всевышний Господь. Такое тоже возможно. В Бхагавад-гите вы найдёте: йанти дева-врата деван питрн йанти питр-вратах, бхутеджйа йанти бхутани мад-йаджимно ‘пи мам – Те, кто, поклоняясь, становятся достойны попасть на высшие планеты, могут отправиться на высшие планеты. Те, кто пытаются удостоиться попасть на планеты питр, они могут это сделать. Аналогично, те, что пытаются удостоиться попасть на планету Всевышнего Господа, могут попасть туда. Наш процесс сознания Кришны состоит в том, чтобы удостоиться попасть на планету Кришны, которая известна как Голока Врндавана.

У нас есть описание этой планеты. Потому что обо всём, что вы хотите постичь, вы должны сначала услышать. Например, перед тем как я приехал в вашу страну, мне довелось услышать: «О, Америка такая-то. Нью-Йорк такой-то». Кто-то мог побывать там, и он объясняет: «Климат в Нью-Йорке вот такой». Всё это благодаря слушанию. Так что слушание – это первый опыт. Аналогично, если вы хотите познать планету, на которой живёт Бог, то вы должны слушать. Нет иного пути. Вы не сможете немедленно приступить к эксперименту. Это невозможно. Вы не можете приступить к эксперименту даже на этой материальной планете. Вы не знаете, что собой представляют другие планеты, но вы можете услышать, что об этом говорится в писаниях. Аналогично, мы обретаем опыт, слушая авторитетные писания, о Кришналоке: чинтамани-пракара-садмасу калпа-вркша-лакшавртешу сурабхир абхипалайанта, лакшми-сахасрашата-самбхрама-севйаманам говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами. Это описание Кришналоки. Есть много хороших книг, особенно эта, Брахма-самхита. Здесь даётся описание.

Чинтамани-пракара-садмасу. Дома там сделаны из философского камня. Таким образом, деревья и коровы… какого они вида, каковы их качества, чем Он занимается – всё там есть. И здесь в Бхагавад-гите Господь Кришна говорит: бахунам джанманам анте джнанаван мам прападйате. Существует множество трансценденталистов. То есть тех, кто пытается осознать Высшую Абсолютную Истину. Существует множество духовных процессов. Они разделяются на три группы. Хотя их и множество, они, всё же, делятся на три группы. Кто они такие? Первые – это имперсоналисты, брахмвади. Безличный Брахман. Как в том же примере: в солнечном свете ваши глаза слепнут. Вы не видите. Если вы поднимитесь чуть-чуть над этой планетой на самолёте, и если будет сиять солнце, вы ничего не увидите кроме солнечного света. Но это не означает, что кроме солнечного света ничего нет. Но мои глаза ослеплены солнечным светом.

Так же как в течение дня вы не находите звёзд при свете солнца, но вы не думаете, что раз вы не видите днём планет или звёзд, то они исчезли, не осталось ничего. Нет. Аналогично, те, кто пытаются постичь Абсолютную Истину, прежде всего, осознают брахмаджйоти, брахмано ахам пратиштха. Так же как солнечный свет. Имперсоналисты, брахмавади, осознают брахмаджйоти.

А йоги осознают Сверхдушу. Ишварах сарва-бхутанам хрд-деше арджуна тиштхати: «Ишвара, Всевышний Господь, в Своей полной части пребывает в сердце каждого». Мы сидим вместе. Я уже несколько раз описывал, как две птицы сидят на одном и том же дереве. Из двух птиц одна – Сверхдуша, а вторая – индивидуальное живое существо. С помощью процесса йоги, концентрируя ум, фокусируя ум на Сверхдуше, можно ощутить эту частичную полную экспансию Господа, Сверхдушу. Так же как в… Можно привести тот же пример с солнцем в полдень: если вы опросите людей, разбросанных на тысячи и тысячи миль друг от друга, каждый скажет вам:

«Солнце у меня над головой». Аналогично, Всевышний Господь тоже присутствует в сердце каждого посредством концепции Сверхдуши.

Не только в сердце каждого, но Он также присутствует в каждом атоме. Подобное осознание является второй стадией. А третьей стадией будет осознание Верховной Личности Бога, Кришны.

Поэтому говорится, что эти три стадии… бахунам джанманам анте. Бахунам означает «после многих, многих рождений». Духовное осознание не приходит за одну жизнь. Если человек удачлив, о, он может обрести его за одну секунду. Он может достичь его за одну секунду. Но обычно требуется много, много лет и много, много рождений, чтобы осознать, что такое Бог, что такое Абсолютная Истина.

Например, Кришна говорит: ахам сарвасйа прабхаво маттах сарва правартате, ити матва бхаджанте мам будха бхава-саманвитах:

«Я – источник всего». Также в Веданта-сутре говорится, что Абсолютная Истина есть то, из чего всё рождается или всё возникает. Так и в Бхагавад-гите вы найдёте, что Господь говорит: ахам сарвасйа прабхавах: «Я – источник всего». Так что если вы верите, что Кришна… или верховная Личность Бога есть всё, и если вы предаётесь, вы поклоняетесь, тогда все расчёты укладываются в одну секунду.

Но если вы не верите: «О, я хочу увидеть, что Бог на самом деле есть», тогда вам придётся идти по стадиям: первое осознание – сияние безличного Брахмана, второе осознание – Параматма, а затем на третьей стадии вы осознаете: «О, вот Верховная Личность Бога».

Для этого потребуется время. Но нужно продолжать. Если человек прекращает исследовательскую работу после нескольких шагов продвижения, то это ему не поможет. Он должен продолжать, продолжать с уверенностью: «Что такое Бог? Я увижу».

Это называется джнани, джиджнасу, философ, любопытный.

Если эти любопытные и философы продолжают свою исследовательскую работу о том, что есть Бог, то потребуется время, после многих, многих рождений, бахунам джанманам анте, а не немедленно. Бахунам джанманам анте джнанаван. Джнанаван означает тот, кто пребывает в знании, не глупец, а тот, кто на самом деле в знании, джнанаван. Джнана означает «знание», а ван означает тот, кто обладает знанием. Он называется джнанаваном. Джнанаван мам прападйате. Он, по окончании своей исследовательской работы, обнаруживает, что Кришна, Верховная Личность Бога, и есть его пункт назначения. Он есть корень всего. И когда он все постигает благодаря философскому поиску, что тогда он делает? Васудевах сарвам ити.

Васудева – другое имя Кришны, Верховной Личности Бога. Васудева означает тот, кто живёт повсюду. Он называется Васудевой. Васудевах сарвам ити.

Когда человек постигает; «Он – Всевышний Господь. Бог есть корень всего», что тогда он делает? Мам прападйате. Он предаётся.

Он предаётся. Этот процесс предания и есть высшая цель. Либо вы сделаете это немедленно, либо после исследования на протяжении многих, многих рождений, но процесс и конечная цель состоит в том, что вы должны предаться: «Ты велик. Я подчиняюсь Тебе». Таков процесс. Любой разумный человек может немедленно пройти его.

Если человек понимает: «В конце концов, я должен предаться Всевышнему Господу, а Всевышний Господь здесь, лично рассказывает Бхагавад-гиту, то почему бы мне не предаться немедленно? Если, в конце концов, после многих, многих рождений я должен прийти к этой точке предания, то зачем принимать на себя так много хлопот на протяжении многих, многих рождений? Почему не немедленно?»

И если следуем такому принципу, разуму, тогда Бог осознаётся за одну секунду. Но если нет, тогда продолжаем исследование на протяжении многих, многих рождений.

Но вы должны прийти к этой точке. Васудевах сарвам ити са махатма. Васудева, Всевышний Господь, Личность Бога, есть всё.