Полное собрание сочинений. Том 15. Война и мир. Черновые редакции и варианты. Часть третья - Лев Толстой

1424

Зач.: людей

1425

Зач.: И стоит допустить (что и нельзя иначе) отсутствие произвола, и отпадают все бессмыслицы, и уничтожается тот произвольный критериум, который берет история. Непонятно, почему история не держится бессмыслицы и отвергает истину. На это 4 причины.

1426

[гуманитарные:]

1427

Зач.: уголовная

1428

Зач.: законов

1429

На полях: Как в а[строномии], так и в истории ошибка в том, чтобы большее заставить вертеться вокруг меньшего.

1430

Зачеркнуто: борьба

1431

Зач.: религия

1432

Зачеркнуто: наибольших телах

1433

В автографе: неподвижно

1434

Зачеркнуто: стоит на

1435

Зач.: только

1436

Зач.: том

1437

Зач.: История теперь есть наука народного самопознания

1438

Зач.: Нет периода в истории, в котором бы необходимые связи эти являлись с такой поразительностью, как в истории начала нынешнего столетия.

1439

Зачеркнуто: говорит: Александр велик, добр, хотел того-то, Наполеон добр, дурен, хотел того-то.

1440

Зач.: И как ясно. (Актер.)

1441

Зап.: Мы видим, что

1442

В автографе ошибочно: голов.

1443

Дальнейший текст написан па отдельном листе.

1444

Зачеркнуто: их связь

1445

Зач.: Совершается событие

1446

Конспект-автограф на полях вместо зачеркнутого конспекта (см. вар. № 316).

1447

Автограф на том же листе, что и зачеркнутый конспект (см. вар. № 316).

1448

Зачеркнуто: Я не заблуждаюсь

1449

Зач.: я <останусь один> <своего> не найду сочувствия к высказанному мною взгляду, я считаю нужным ответить на могущее <Когда>

1450

Зач.: этого взгляда

1451

Зач.: нового (нашего) моего

1452

Зач.: о котором они не говорят

1453

Зач.: могу не

1454

Зачеркнуто: Фатализм, к которому приводит нас

1455

Зач.: <Сущность свободы вне времени есть без> Сущность свободы есть душа, сущность

1456

Зач.: Свобода вне времени есть смерть

1457

Записи не расшифрованы.

1458

Зачеркнуто: Я знаю

1459

Зачеркнуто: дурно

1460

Зач.: что

1461

Зач.: Перед этими читателями

1462

Последние два слова разобраны предположительно.

1463

[Я ручаюсь, что нельзя,]

1464

Зачеркнуто: Я желал бы, чтобы значение высказанного мною взгляда на историю было понимаемо читателями так же, как я его понимаю.

1465

Зач.: это относительно воззрения на историю

1466

Зач.: написать

1467

Зач.: бы желал

1468

Зач.: Я не могу признать первого и потому

1469

Зач.: радостное волнение, то мучительное упорство

1470

Зачеркнуто: по их мнению

1471

Зач.: поставлен

1472

Зач.: Для того, чтобы убедиться в том, что

1473

Зач.: давным-давно

1474

Зач.: Стоит познакомиться

1475

Зач.: противуречия

1476

Зач.: <про> сознания свободы

1477

Зач.: греха

1478

Зачеркнуто: во время своей деятельности

1479

Зач.: Не при каких ст. и. в. так неясно раз. р. и. н. несв[ободное] сознание свое В чем состоит созн[ание], не допуск[аемое] ни К[антом], ни Ш[опенгауэром]? А оно есть в опыте. Но сознание, сознание и раз[ ум] не тот я — и почему не может быть.

1480

Зачеркнуто: над жизнью людей и рассуждении об этом, основанном на этом наблюдении,

1481

Зач.: рассуждение об этом сознании и вписаны след. четыре слова.

1482

Зач.: грехе

1483

Зач.: Следовательно

1484

Зач.: Кант в своей третьей антиномии Критики чистого разума и

вписано след. слово.

1485

Зач.: к <разрешению постановлению и разрешению вопроса этого в чистой области мышления в

1486

Зач.: вопроса возможностью

1487

[«Сочинении о свободе воли»]

1488

[«Мир, как воля и представление»,]

1489

Зач.: может

1490

Зач.: зависеть

1491

Зач.: длинным

1492

[вещью в себе,]

1493

[воля в природе]

1494

[«Мир, как воля и представление» и «Основные проблемы этики»]

1495

[воли к жизни,]

1496

[«Сочинение о свободе воли»]

1497

[искренному (несведущему в философии человеку),]

1498

Зачеркнуто: философии истории, постановляемом

1499

Зач.: Есть только два пути познания — рассуждения и сознания.

1500

Зачеркнуто: <инте> Intellegible Wille

1501

Зач.: которая лежит в нас

1502

Зач.: понятие

1503

Зач.: видим

1504

Зач.: Но кроме <метафизических> доводов разумом сознание свободы воли доказывается опытом.

1505

Зач.: Философ говорит, что

1506

Зач.: вытекающее из возмож[ности]

1507

Зачеркнуто: Сознание по самому смыслу своему не может быть ошибочно. Наблюдения, со всех различных сторон приводящие к одному и тому же выводу, тоже еще менее могут быть ошибочны. Ошибка, следовательно, должна лежать в рассуждении. Рассматривая и вписано, кончая: того и другого рассуждения, рассмотрим

1508

Зач.: основанные на наблюдениях

1509

Зач.: с самых различных сторон

1510

Зач.: сознании

1511

Зач.: свойств

1512

Зач.: имеют только один источник сознания, ничем другим не подтверждаются и