Полное собрание сочинений. Том 15. Война и мир. Черновые редакции и варианты. Часть третья - Лев Толстой
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Как обжились.
На полях л. 177: Каратаев что дольше, то лучше. Похоже[?] на те[?] глупости.
Князь Андрей, сон, двери.
1269
Зачеркнуто: судя о Nicolas и хваля его
1270
Зачеркнуто: отвечая на первый вопрос, поцеловал только
1271
Автограф. Начинается лист текстом с пометой Х, относящейся к неизвестной рукописи: та личность, которая должна стоять оправданием для всех личностей, действующих позади ее, как будто по ее воле, <Личность эта заключает в себе глубокий интерес, но не в том смысле, в котором она имела его для современников и для историков, удерживавших современное воззрение на личность, — власти силы и величия; личность эта заключает глубокий интерес по тому, как необходимо она образовывалась для исполнения своей страшной <роли в> нечеловеческой роли в истории.> личность, долженствующая исполнить самую страшную нечеловеческую роль в истории.
1272
На полях конспект: Не оправдывая, не обвиняя. Тихон идет сзади, продает сапоги. Вспоминает о своем времени, миродеров. Зачеркнуто: <Французы, начавшие> Люди, совершавшие движение с запада на восток и с востока на запад <сопровождавшееся бесчисленным количеством злодеяний>, убивали, мучали себе подобных. Но они были все люди, с свойственной каждому человеку искрой божественной любви к человеку, — более того, все они верили в божественное откровение любви к ближнему, но все они <участвовали в бесчисленных злодеяниях> должны были участвовать в предназначенном злодейском движении.
Каким образом христиане — люди, в которых вложено отвращение к убийству, могли совершать эти злодейства? Вот единственный, вечный вопрос истории! На полях вписан текст первых двух абзацев, а дальнейший текст автографа, кончая: было движение с запада на восток отчеркнут вертикальной чертой.
1273
Зач.: Посмотрим
1274
Зачеркнуто: совершенно
1275
В рукописи: Солдаты
1276
Зач.: также
1277
Зач.: несколько
1278
Зач.: С этой точки зрения посмотрим на <Наполеона)>вершины одной из величайших пирамид истории: Н[аполеона] и А[лександра].
1279
Зач.: отчаянная дерзость
1280
Зач.: из грязи
1281
Зачеркнуто: непостиж[имых]
1282
Зач.: и гибнет.
1283
Зачеркнуто: движения
1284
Зач.: по странным, необъяснимым случайностям
1285
Зач.: движением.
1286
Далее знак переноса к другому, несохранившемуся автографу. Восстанавливаем этот кусок текста по копиям.
1287
Зач.: опять
1288
Зач. в копии: странная случайность — миллионы случайностей приводят этого человека на корабль англичан, на остров св. Элены и ему и вписано на полях, кончая: теперь актеру этому
1289
Зач.: Но опять по какой-то странной случайности и вписано: И
1290
Далее автограф.
1291
Зачеркнуто: добру
1292
Зач.: и обвиняли
1293
Зач.: злодея и
1294
Автограф.
1295
Зач.: Историки расска[зывают]
1296
Зач.: страшные
1297
Зачеркнуто: отечеством,
1298
В автографе: умирающим
1299
В автографе: передающим
1300
Зач.: усталым, почти озлобленным, не вмешивающимся больше
1301
На полях: Время пришло [?] Второе слово можно прочесть: причи[на]
1302
Зач.: Почему
1303
Зач.: Александр не шел [?]
1304
Зач.: и взяв Наполеона
1305
Зач.: почему
1306
Зачеркнуто: закрыл
1307
Зачеркнуто: Только
1308
Зач.: этого пос[тупка]
1309
Зач.: бескон[ечно]
1310
Зач,: говор[ю]
1311
Зач.: связанными
1312
Автограф.
1313
Зач.: в де[ятельности]
1314
Зач.: и из этой
1315
Зачеркнуто: Даже
1316
Зач.: То же самое видим в исторически
1317
Зач.: героических
1318
Зач.: героических
1319
Зач.: И объяснения эти представляет нам так называемая
1320
Зач.: в трудах
1321
Зач.: не одну
1322
Зач.: участвуют
1323
Зач.: видоизменениях
1324
Зач.: Гервинус, н[а]п[ример], признав
1325
Зачеркнуто: произволы
1326
Зач.: Эти историки беспрестанно натыка[лись]
1327
Зач.: Признавая то, что из совпадения различных произволов вытекает общее событие, историки эти не признают общее событие за предмет изучения, а признают таковым произволы участников, произнося суд над ними.
1328
Зачеркнуто: критикуя
1329
Зач.: Приказы: Александр приказывает посадить Людовика XVIII на трон Франции, и его сажают.
1330
Зач.: Из этого вечного существенного противуречия, лежащего в самом взгляде этих историков на свой предмет, историки эти спасаются в произвольно взятых отвлечениях, которые они выдают за смысл истории, и в признании какого-то исторического таинства, делающего исторического человека человеком своего времени. <Отвлечения эти:> То <это> падение 3[ападной] Римской Империи, то возрождение науки и искусства, реформация, монархическая власть, среднее сословие, феодализм, революционные идеи, свобода народов, конституционализм, национальности и наконец самое общее и темное отвлечение — прогресс, цивилизация.
Но все эти отвлечения не затрогивают вопросов истории о движении масс. Все эти отвлечения суть только отвлечения из известной нам деятельности государей и министров, которые в этих отвлечениях признаются роковыми деятелями; вопросы же богатства, бедности, переселения народов, войн, убийств — находятся вне этих отвлечений. Почему вопрос о развитии монархической власти будет для меня интереснее вопроса о истреблении лесов, о средствах пеленать детей, о напитке, вошедшем в употребление, и т. д.
Отвлечения эти суть только удобства того исторического изложения, которое не захватывает жизни. <Лудовик ХІV был человек своего времени, основатель силы государства. Лудовик ХІV>
Последнее отвлечение, на которое стремится мерить история, есть прогресс цивилизации, определение которого мы тщетно бы стали искать у историков.
Но какого бы взгляда ни держались историки, все согласны, что массы движутся по воле некоторых.