Ниндзя. Первая полная энциклопедия - Алексей Горбылев

Синобиби — «шпионский огонь»

Для изготовления синобиби брали обрезок бамбука длиной около 75 см и окружностью в 9–12 см. Его нижний край срезали наискось и заостряли, чтобы его можно было воткнуть в татами, соломенную крышу дома или в землю. Верхнюю половину обрезка нарезали тончайшими щепами. Пространство между щепами заполняли горючей смесью, к которой через полость внутри бамбука подводили фитиль. Зная скорость горения фитиля и его длину, ниндзя мог рассчитать время зажигания смеси таким образом, чтобы она вспыхнула как раз в тот момент, когда враг доберется до «мины». При возгорании смеси синобиби выбрасывала мощный сноп огня. Таким образом, это устройство представляло собой «мину» зажигательно-устрашающего действия, снабженную простейшим «часовым механизмом». Как правило, ниндзя использовали синобиби для прикрытия отхода.

Отравляющие средства

Кусагамэ — «вонючий кувшин»

Такое название связано с тем, что при горении начинка этой «бомбы» источала вонючий ядовитый газ, вызывавший нарушение работы дыхательных органов и смерть от удушья. В состав дьявольской начинки входило 14 моммэ пороха, 16 моммэ серы, 8 моммэ камфары, 16 моммэ селитры, 8 моммэ сурьмы, 4 моммэ асии (?), 8 моммэ аги [52], 4 моммэ порошка из конских копыт. Этой смесью наполняли горшок. Приделывали запал (хокути). После его поджигания горшок бросали в противника с наветренной стороны. В результате взрыва врага окутывало облако ядовитого дыма.

Моппан

Моппан — аналог слезоточивой бомбы. Ее начинку делали из целого ряда ингредиентов, которые брали в следующих пропорциях: 10 долей стручков красного перца, 10 — табака, 5 — черного перца, 5 — зантоксилума перечного (Zantoxylum piperitum DC), 5 — мышьяка, по 3 — копоти и извести. Начинку заворачивали в бумагу и вместе с 20 моммэ пороха засовывали в бамбуковую трубку, поджигали фитиль и бросали во врага.

Фуё-но ооги — «веер фуё»

Это вариант бомбы моппан, в котором к стандартному содержимому примешивали вещество, при горении выделяющее ядовитый газ, вызывающий смерть от удушья.

Нэмуриби — «усыпляющий огонь»

Это отравляющее средство описано в «Нинпо хикан». Нэмуриби назывался бумажный шпагат, который начиняли смесью крови краснобрюхого тритона, японского крота-могера и змеи с каким-то секретным снадобьем, состав которого в тексте не указан. Шпагат поджигали, подбрасывали в помещение, и через некоторое время враги погружались в глубокий сон.

Хисякэн — «огненный сякэн»

Горящие звездочки-сякэн использовали для уничтожения врага, подсветки в темноте, а также в качестве «часового механизма» при поджогах.

Осветительный хисякэн изготавливали из обычной крестообразной, шестиконечной или восьмиконечной «звездочки», сэмбан сюрикэн (см. далее), железного кольца или железного шипастого «каштана»-тэккю, к которым тонкой нитью приматывали мощный селитровый заряд, дающий яркую вспышку при возгорании. К заряду для отсрочки его возгорания добавляли немного золы или сахара и подводили фитиль, изготовленный из коры дерева хиноки (кипарисовик тупой), волокон бамбука и хлопчатобумажной нити. Фитиль поджигали и метали сякэн в стену дома, дерево или соломенную крышу. До тех пор, пока его горючая начинка не прогорала до конца, хисякэн освещал всю округу. Этим трюком ниндзя активно пользовались при обстреле противника в ночной тьме. «Всадив» горящий хисякэн за спиной противника, они превращали его в прекрасную мишень для лучников и аркебузиров.

Иногда при поджоге хисякэн снабжался «часовым механизмом». В этом случае заряд селитры с подведенным запалом сверху накрывали плотной японской бумагой васи, которая защищала его от преждевременного возгорания, и только затем обматывали фитилем, крепившимся тонкой нитью. Меняя длину фитиля, можно было установить оптимальное время взрыва заряда. Ниндзя метал такой сякэн с зажженным фитилем в соломенную крышу или в другое легковоспламеняющееся место и имел достаточно времени, чтобы преспокойно удалиться, прежде чем враг всполошится от пожара.

Некоторые виды китайских «огненных стрел» и футляр для их хранения (внешний вид, внизу — вид в разрезе)

Вверху: слева — мешочек для пуль, справа — моток фитиля; внизу — пороховницы

Хиядзуцу — пушка для запуска зажигательных стрел (по рисунку в «Буё бэнряку»)

Запалы и фитили

Как видно из приведенных выше описаний, практически все взрывчатые и зажигательные средства ниндзя были снабжены запалами (хокути) или фитилями (хинава).

Хокути — «запал»

Хокути представляли собой стебли камыша, наполненные тушеной черной ватой. Ниндзя высекал искру ударом кресала по кремню, она попадала на вату, и та вспыхивала.

Хинава — «фитиль»

Ниндзя использовали самые разные фитили: хиноки хинава — «фитиль из коры дерева хиноки», такэ хинава — «бамбуковый фитиль», момэн хинава — «фитиль из хлопчатобумажной ткани», амэ хинава — «фитиль для использования в дождь» и т. д.

Хиноки хинава — «фитиль из коры дерева хиноки»

Этот фитиль представлял собой веревку желто-белого цвета, сплетенную из оболони дерева хиноки.

Такэ хинава — «бамбуковый фитиль»

Этот фитиль сплетали из волокон бамбука. Он был ярко-желтого цвета. Свежий фитиль такого рода прекрасно зажигался, но по прохождении нескольких месяцев поджечь его удавалось далеко не всегда. Кроме того, стоило такэ хинава хоть раз попасть под дождь или просто отсыреть в тумане, как скорость его горения резко повышалась, что совсем не устраивало ниндзя, заинтересованных в том, чтобы фитиль горел долго. Такими фитилями во время военных действий ниндзя старались не пользоваться.

Гундзин хинава — «военный фитиль»

Само название — «военный фитиль» — свидетельствует, что именно такими фитилями чаще всего пользовались военные. Их изготавливали следующим образом: из хлопчатобумажной нити сплетали сердечник, который сверху оплетали той же нитью так, чтобы получился ромбовидный узор. Фитили гундзин хинава окрашивали в светло-коричневый цвет.

Амэсиноги хинава — «фитиль, стойкий к дождю»

Это особый фитиль, изготавливавшийся из волокон бамбука в местности Исэносэки. Его вываривали в специальной краске для чернения зубов, благодаря чему такой фитиль не тух даже в ливень.

Амэ хинава — «дождевой фитиль»

Фитиль, изготовленный из хлопчатобумажной нити, варили в селитре, затем сверху покрывали лаком, после чего его можно было использовать по назначению в дождь. Обрезки таких фитилей длиной около 9 м сворачивали в кольца (такое кольцо называлось «вахинава»), вешали на левое предплечье и использовали при стрельбе из ружей для воспламенения ружейных пороховых зарядов.

Мидзу хинава — «водный фитиль»

Как следует из самого названия, этот фитиль не боялся воды. Начинка его приготавливалась следующим образом: 70 моммэ селитры вместе с мотком фитиля опускали в воду объемом в две чашечки для чайной церемонии и варили до полного выпаривания воды. Затем брали 70 моммэ камфары и 50 моммэ сосновой смолы и растворяли их в масле цветов камелии. Получившейся липкой жидкостью обмазывали высушенный фитиль, а для надежности сверху накладывали еще и слой воска. Скорость горения таких фитилей составляла 5,5 м в день.

Возможно, читатель с недоверием отнесется к приведенным выше описаниям различных видов артиллерийских орудий, ракет, бомб, мин, зажигательных стрел. Уж очень они не вяжутся с популярным образом ниндзя в черном костюме с сюрикэнами. Отчасти он будет прав. Действительно, большинство указанных здесь видов вооружения известны нам лишь из книг XVII–XVIII в., о реальном использовании многих из них нет никаких упоминаний в хрониках и иных документах времен феодальных войн в Японии. Кроме того, использование крупногабаритных видов огневого вооружения «воинами ночи», учитывая специфику их работы, можно допустить лишь гипотетически.