Быт и дух русского народа - Александр Власьевич Терещенко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
199
Уложение, гл. XXV, ст. 11–26.
200
«Epistolae et judicia Claris, aliquot medicorum dе tabacco», ed. Ultraject., 1644 г., с. 150; «De herba panacea», Everato, ed. Ultraject. 1644 г. См. его статью «De tabaco herba commentariolus», с. 12–15. Некоторые туземцы Испаньолы называют еще козоба — «Neandri tabacologia», с. 68, изд. Ultrajecti, 1644 г.
201
Рейли (Ralegh) был близкий любимец английской королевы Елизаветы. Курение табака введено прежде всех в Лондоне и составляло принадлежность человека светского и с тоном. Дикари Виргинии, приписывая тысячу достоинств табаку, относили растение это к высшему дару небес, ниспосланному для утешения человечества. Roberts «Hist. of Americ», кн. IХ, с. 286–287, изд. 1829 г.
202
Herba divina sancta, Heilekraut, heiliges Wundkraut, herbe propre a tous les maux. Для любопытных указываем статьи «Neandri tabacologia», изд. Ultraject., 1644 г., с. 65–70, где встречаются названия: herba legati, herba reginae, Catharinaria ас Mediccae, Uppowos, herba magni prioris, Tornabonam, от имени посла при фр. дворе; herba St: Cruci, от имени папского легата и др. В честь табака написана похвала в двух книгах и в стихах, см. Raph. Thori «Hemnus tabaci ed. Ultrajecti», 1644 г. и начинается:
Innocuos calices et amicam vatibus herbam,
Vimque datam folio: et lacti miracula fumi
Aggredior. Tuqui censu decoratus equestri,
Virtutem titulis, titulos virtutibus ornas,
Antiquum et Phaebi nato promitis honorem. etc. etc.
(Кубки невинные и траву — подругу пророков,
Силу, данную листьям: чудо млечного дыма
Я созерцаю. Ты же всадника украшаешь,
Доблесть его и честь восполняя чином и званьем,
Древнюю обещаешь славу рожденному Фебом.)
При всех похвалах, расточаемых табаку от излечивания застарелых болезней, грудных и даже заразительных (см. любопытные средства, которые составлялись из табака против этих болезней, «De herba panacea» («Панацея из травы»), с. 20–58, ed Ultrajecti, 1644 г.), однако в то же самое время Неандер (см. его «Tabacologia», с. 82 и след.) указал, что табак действует отравительно.
203
Улож., гл. XXV, пом. в «Полн. соб. законов».
204
Болтин «Примеч. на истор. Леклерка», ч. I, с. 476, 507–510; Усп. «Оп. пов. о древ. русск.», ч. I, с. 85; Татищ., его «История».
205
Ramasini «Maladies des artisants, trad, de Fourcroy», с. 189.
206
«Annal. de Chim.», т. LXXI, с. 139.
207
Oiphila «Loxologie generate», т. II, с. 246, I. edition. За два столетия до Орфилы уже доказал отравительное действие табака Неандер, см. его соч. «Tabacologia, edit. Ultrajecti», 1644 г., с. 89–139. Он рассказывает, что каннибалы намазывали стрелы свои соком табачным, что этим соком испытывали над животными и всегда была следствием смерть.
208
Merat. «Diet. des sciences medic».
209
Merat. «Ephemerides dʼAllemagne», 2 dec., arm. 8, obs. 106.
210
Привоз всего иностранного табака ценится на 3 943 663 руб.; всего более ввозится в Петербург: на 2 970 657 руб. Самое большое количество фабрик — в Москве, потом в Петербурге, но зато здесь производство втрое более против Москвы. В Московской губ. считается 42 фабр., на них выделывается курительного до 24 800 п., нюхательного 10 248 п., сигар 496 п., всего на 950 127 руб. В Петербургской губ. выделывается курительного 43 773 п., нюхательного 6585 п., сигар 5000 ящ., всего на 3 266 875 руб. На петербургских фабриках обделывается большей частью русский табак. В прочих губерниях считается 36 фабр. Количество табачных и табакерочных фабрик значительно увеличивается: в 1812 г. было 6, в 1816 г. — 24, в 1825 г. — 35, в 1840 г. — 103. «Отеч. зап.», 1843 г., № 6. «Табач. пром. в России», с. 40–43.
211
Путш «Описание картофеля», изд. СПб., 1821 г. in 4, с. 1–3, 7, 16, 13, 14–15, 27, 53, 126, 128 и 138–181, 182 и 183. Советуем домохозяевам запастись прекрасным сочинением Путша, который очень умно излагает разные породы картофеля, способы его разведения и употребления в хозяйстве.
212
Striter. «Mem. popul.», т. II, с. 29.
213
Этот посол был отправлен багдадским калифом Муктедиром к королю болгар в 922 г. «Liber Fopians und anderer Uraber Berichte über die Russen alterer Zeit», СПб., 1823 г.; перев. акад. Френом, с. 5.
214
Frähn «über Fopians und anderer Uraber Berichte über die Russen alterer Zeit», с. 15.
215
Египтяне почитаются изобретателями колец; они не носили их на пальцах, но на хребте ладони, почему делались широкими обручами. Евреи давно носили их. Моисей по возвращении с горы Синайской нашел золотого тельца, вылитого из колец, перстней и серег. Лакедемоняне, следуя Ликурговым законам, носили железные. Римляне украшали пальцы статуй Нумы Помпилия и Сервия Туллы. В Риме был обычай, что жених посылал невесте железное кольцо. Кай Марий первый надел золотое кольцо. Север дозволил простым воинам носить кольца, а Август — отпущенным на волю. После этого стали носить все без разбора, отчего Тиберий запретил особым законом. Карфагеняне награждали кольцами воинские заслуги, подобно нынешним крестам; впоследствии римляне стали отличать всадников и заслуженных воинов особыми кольцами. Евреи ввели обручальное кольцо, которое от них позаимствовано христианами для утверждения брачных союзов. Ожерелья и серьги ввели египтяне, от них же распространились по прочим частям света. «Diction, des engines». Par., 1777 г.
216
«Mem. popul», т. II, с. 1008; т. III, с. 986 именует ragavia, род поясов; Баер «Com. acad», т. X, с. 410. Карамзин пишет («И. Г. Р.», т. I, с. 246), что сафьяны употреблялись на одну обувь. Какую же? Историограф объясняет впоследствии, что этой обувью были сапоги. В древности не одни мужчины, но и женщины носили их. Этому доказательством малороссиянки, которые доселе носят по праздникам из красного или желтого сафьяна. В будние дни надевают они смазанные сапоги, которые встречаются и между великороссиянками по деревням и городам.
217
В некоторых случаях порты принимаются нашими летописцами за одежду без обозначения: верхняя ли это была или
