Тайна Воланда - Ольга и Сергей Бузиновские
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Камень, называемый также «Тинктурой Адептов»?
(Вспомните: крем Азазслло «пахнет болотной тиной». Вряд ли это
случайное совпадение: «Тинктуру Адептов» Яков Беме именует «жилищем
вечной души», а Воланд дарит влюбленным «вечный дом». Бемс объясняет
природу неблагородных металлов: «Металлическая натура темна и суха.
мало дает пищи и потому сама себя пожирает, и находится в доме скорби».
«Домом скорби» названо и заведение, в котором лечился мастер").
«Свинец не может стать золотом, — говорили алхимики. — Он и есть
золото, пораженное проказой, которое можно вылечить». «Вылечите его, он
стоит того!» — просит булгаковская Маргарита, и мы видим, как под
действием таинственной субстанции избранный прозревает. Но обычный
человек теряет даже то, что имел: Николая Ивановича крем сделал боровом, дрянный мальчик в «Старике Хоттабыче» стал собакой, девушка, надевшая
«черную корону» («Лезвие бритвы») потеряла память.
Все давно описано. Символический шифр бартиниевских учеников лишь
указывает на древние тексты, помогая связать их в нечто осмысленное.
Например, про библейского бегемота сказано, что он легко мог бы выпить
Иордан, а булгаковский Иван бросается в реку с «гранитных ступеней
амфитеатра» — там, где раньше была «иордань». Ученик уподобляется
бессмертному Адаму — «верху путей Господних». «По этой дороге, мастер, по
этой!» — на которой и разлито таинственное масло прозрения. Пилат видит
ее во сне — «скользкую, как бы укатанную маслом, голубую дорогу». Вслед
за ним по дороге прозрения идет ученик Иван Бездомный (Понырев): он
ныряет в символический Иордан — реку «огненного масла». По-видимому, это и есть «глазная мазь» Иисуса: поэт прозревает — «у него начались
некоторые видения». Река масла — «верх путей Господних». Именно на этой
дороге душа бывшего прокуратора встречает долгожданного Иешуа — в
эпилоге. «Я есмь путь, истина и жизнь», — сказал Иисус.
Две трубы: «масло», текущее с Солнца и уходящая в землю кровь. Затем
кровь снова превращается в таинственный компонент солнечного света, управляющий человечеством. Неспроста Маргарите говорят про кровь и
виноградные гроздья, а из хрустальных гроздьев льется ослепительный свет, чудесно оживляющий покойников на балу Воланда. Иначе говоря, солнечный
свет — лишь «оболочка», носитель невидимого «сока жизни» — суккуса
древних мистиков. Человечество потребляет некую субстанцию, и взамен
отдает другую — ту, которая содержится в крови. В Москве — масло Аннушки
и кровь Берлиоза. В Ершалаиме — одуряющий запах розового масла и кровь
казненных. А где проливается кровь Иуды? Возле масличного жома! Булгаков
повторяет подсказку: в клинике Иван ест хлеб с маслом и тут же сдает кровь
на анализ. («Сдавайте валюту!») В Библии сказано, что кровь является
обиталищем души. На сленге сегодняшней научной парадигмы —
жидкокристаллический носитель информации. Об этом «знают» и языки
мира: «зов крови», «память крови», «вошло в плоть и кровь», «у нас в
крови», — похожие выражения есть почти у всех народов.
«Я был в крови своих родителей», — говорит мыслящий пес-мутант из
повести «Жук в муравейнике». А в последних строчках повести «Трудно быть
богом» Стругацкие зашифровали булгаковскую мысль о крови, уходящей в
землю: «Она робко потянулась к нему и тут же отпрянула. На пальцах у
него… Но это была не кровь — просто сок земляники». Кровь, сок, земля…
Сладкий сок жизни (память? информация? образы? эмоции?) собирается в
страшный кубок Воланда — трансформацию глобуса. Череп стоит «на
золотой ноге»: труба вниз?
Но все это условно: труба, по-видимому, одна — и не труба даже, а
что-то вроде корневой системы дерева. Откройте «Маленького принца» на
той странице, где Сент-Экзюпери изобразил планету с тремя баобабами: их
корневища змеятся, как трубы, ветви уходят к звездам.
«Быть может, вы спросите: отчего в этой книге нет больше таких
внушительных рисунков, как этот, с баобабами? Ответ очень прост: я
старался, но у меня ничего не вышло. А когда я рисовал баобабы, меня
вдохновляло сознание, что это страшно важно и неотложно».
Невидимый фрактал из «страшно важных» труб оплетает маленькую
планету, ветвится и пронизывает все живое.
Наши построения могли бы рухнуть в одном-единственном пункте: в
булгаковской Москве-реке не было никакого масла. Но: «Иван Николаевич
начал плавать в пахнущей нефтью черной воде». Нефть и черная вода!
«Вода в пруду почернела» и после видения Ивана на Патриарших. Поэт
очертил Иисуса «черными красками», а спрут, почудившийся больному
мастеру, вдруг становится чернилами, в которых можно захлебнуться.
«Нагадил в чернильницу» и ужасный воробышек, посетивший профессора
Кузьмина. Маргарита вылила чернила в постель критика Латунского. Все
«окрасилось в черный цвет», когда влюбленные выпили вина, присланного
Воландом. Черная вода в реке пахла нефтью, нефть для котельной
чрезвычайно заботит управдома Никанора Ивановича, дважды упомянута
нефтелавка на Арбате. Все объясняется просто: древние египтяне и греки
называли нефть «огненным маслом».
13. СТАНЦИОННЫЙ СМОТРИТЕЛЬ
Мы уже упоминали о книге американского визионера Роберта Монро —
отважного путешественника по одной из «параллельных» планет. В сентябре
1960 года в его дневнике появилась запись про мысленный контакт с
каким-то неведомым существом: «Эта разумная сила вступила мне в голову в
месте, расположенном над самым лбом и не содержала ни одной мысли или
слова утешения. Казалось, она даже не подозревала о наличии у меня чувств
и эмоций. Мною она была воспринята как нечто безличное, торопливо и
целенаправленно ищущее в моем уме что-то вполне конкретное».
Что искала «разумная сила» в голове Монро, и почему именно ему
разрешили посмотреть другой мир? Что-то подобное Монро спросил и
получил ответ: «Возникло отчетливое ощущение, что я неразрывно связан (и
всегда был связан) с нею долгом, и что здесь, на Земле я выполняю
определенную работу. Моего согласия на это не требуется, мне просто
поручено делать ее. Впечатление такое, что я приставлен обслуживать некую
„насосную станцию“, что это — грязная, заурядная работа, но она моя, мне
ее навязали и ничего, абсолютно ничего в этой ситуации изменить нельзя».
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});