Добро и Зло - Sergei Yeshin

Мы помним и о всепроникающем присутствии плевел повсюду, куда может дотянуться рука человеческая. Причём, если учение Моисея было искажено Левитами во времена постройки Второго Храма и Иисусу необходимо было извлекать истину из междустрочия Торы, то нам, теперь ещё трудней, в некоторой степени.

Нам, чтобы понять речения Моисея, которые растолковал Иисус, сначала нужно расшифровать церковные искажения проповедей Иисуса, внесённые туда при императоре Константине. Этакий двойной откат. Однако, это возможно, если всерьёз поразмыслить на эту тему.

Даже становится странно, что об этом почти ничего неизвестно. У нас, я имею в виду среди человечества, имеются различные учёные специалисты. В том числе и гениальные сыщики-детективы, как и любые другие интеллектуалы! Только представьте сколько произведено умственной работы теми же авиационными конструкторами или, например, физиками ядерщиками. Если бы мы могли всерьёз подключить к данной проблеме достаточное количество учёных с компьютерами и затратить хотя бы сотую часть их потенциальных возможностей, то они, уверен, разложили бы все тексты по полочкам.

Проблема же заключается в том, что государственные и классовые интересы правящих элит совпадают с данным направлением мысли с точностью до наоборот. Цари и богатеи, всенепременно, всячески тормозят эту работу. Только посмотрите на информационное пространство – оно насквозь пропитано пропагандой самозарождения жизни на Земле и эволюции динозавров.

Всё это только для одной цели – отвлечения внимания от истины. Поэтому любой анализ в этой области обречён оставаться частным исследованием.

Кстати, похоже, что и Богу тоже нужны именно те, кто может проделать эту работу именно самостоятельно. Видимо, Богу нужны только свободные и самостоятельные личности. Стадных баранов и рабочих биороботов-муравьёв будущие хозяева Земли и фермеры Царства Небесного, наделают себе столько сколько им будет нужно, зная генетику. Я не имею в виду людей, я имею в виду помощников-животных. Человек же – это прежде всего интеллект. А если человек не интеллект, то он и не человек, как бы.

Вот после такого введения я попробую начать анализ книги Апокалипсис. Анализ делается с помощью методов логической дедукции и разложение информации на «правдоподобную» и «явные манипуляции». Вот простейший пример информационной манипуляции:

Здравствуй Абрам! Давненько не виделись, вот, проходил мимо, смотрю машина твоя стоит, дай думаю зайду. Ты хорошо выглядишь. В отпуске был? Где? Да…, везёт людям! Слушай, у тебя не найдётся десятки взаймы до получки?

Как вы считаете, что в этой тираде слов является главной и целевой мыслью? Конечно – «десятку взаймы»! Вот примерно так же и в любом тексте мы можем выделить некоторые целенаправленные информационные вбросы, с целью подогрева клиента и последующего закрытия сделки. Терминология, кстати, неплохо прописана в английских учебниках для изучения деловых переговоров и торговли. Смысл прост – впарить свою идею потенциальной жертве, подогреть клиента, и, когда тот готов, закрыть сделку. Так же или примерно так же действует и любая пропаганда, кстати.

У нас нет задачи полной инвентаризации каждой частички плевел в текстах писания. Главное – понять общий смысл. Конкретный самостоятельный анализ конкретных стихов писания я оставляю читателю. Но, всё же нам придётся обозначить некоторые словесные конструкции как явные вбросы. Для этого разобьём писание на некоторые логические разделы. При этом неплохо было бы сравнить все части всех писаний, да вот жаль это невозможно.

Так, например, мы не можем сравнить те оригинальные заповеди Моисея, которые были выбиты на каменных скрижалях, с теми модифицированными заповедями Моисея, которые сейчас имеются в Торе. Также мы не можем изучить Учение Иисуса, ибо оно тоже искажено в Новом Завете. Как видим, задача стоит довольно-таки сложная. По сути, нам предстоит сравнивать один искажённый текст с другим искажённым текстом, с целью выявить искажения. А как ты их выявишь, если прямым сравнением этого сделать невозможно? Можно выявить разницу, но это только неполная часть той информации, которую нужно будет проанализировать.

По сути, было бы весьма полезно сначала выявить Левитские вбросы, которые те внесли в Тору против Моисея. Для этого мы в самых общих чертах должны понять учение Иисуса и против чего, в иудейской идеологии, тот выступал?

В чём сущность конфликта Иисуса с правителями Иудеи? Имеется два неразрешимых идеологических столпа противоречий: насильственная власть – раз. И торговый обман, наиболее ярко выражающийся в присвоении монопольных прав на эмиссию денег – два.

По первому эпизоду Иисуса пытались обвинить в попытке захвата власти, в то время как у него не было не то, что своей армии, но даже и оружия при себе. Главной причиной таких обвинений была точная и обоснованная критика Иисуса против существующих властей, с декларацией о необходимости прихода нового царствия – Царствия Небесного.

Иисус сделал это в абстрактно-теоретической форме, без каких-либо практических шагов по захвату власти, ибо методы у Иисуса будут другие – ненасильственные. Иисус не станет убивать Антихриста, как и Давид не стал убивать Саула. Мы это ещё обговорим – в книге Апокалипсиса имеются образы будущих событий. В исторической ретроспективе можем отметить, что идеология – это часть суверенитета, без которого, собственно, нет и государства, в полном смысле этого слова. Но Рим, как и любая многонациональная империя, должен был находить тонкий баланс между традициями различных народов.

И второй эпизод, с торговыми махинациями и изгнанием менял из храма, где те противно понятию справедливости, но в полном соответствии с их земным законом обворовывали паломников, пользуясь монополией на назначение цен на деньги.

По результатам последнего события, некоторые из иудейских власть имущих поклялись не вкушать более пищи доколе не поймают и не убьют Иисуса. Вот так, все более чем серьёзно! Уверяю вас, если в наше время кто-либо попробует отнять у МВФ право печатать деньги, результат будет тот же. Мы помним политическую борьбу между банкирами Америки и их президентами, за право эмиссии…

Эти два главных эпизода кстати, выделяются не только из анализа Евангелий, но и из книги Апокалипсиса. Там, если помните, имеются образы четырёх всадников. Первый – победитель – жизнь. Второй – царь-воин, с оружием в руках – он же убийца и грабитель, в законе. Третий – торговец с весами – он же банкир и вор, тоже, в законе. И четвёртый – смерть. Логический ряд, на первый взгляд, весьма прост и понятен, но мы, конечно, поговорим об этом подробнее, попозже.

Итак, неразрешимый конфликт состоит в отношении Иисуса к насилию, грабежу в виде государственной власти, и, воровству