Добро и Зло - Sergei Yeshin
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Это и есть то самое исчезновение и рассеяние десяти колен! Они, эти десять колен не были физически рассеяны, но их, на бумаге, Иудеи лишили будущего наследства, присвоив оное себе. Впоследствии, конечно, было сделано всё, чтобы замести следы. Так и пропали десять колен, якобы неизвестно где!
У нас тоже имеются подобные казусы в истории – последователи протопопа Аввакума, например. Написание Пятикнижия и стало фактическим возвратом Иудеев к язычеству, ибо нет других более эффективных военных идеологий, чем язычество-нацизм, иногда в виде вынужденного союза – фашизма.
Мы уже обсуждали это, выше в этой книге. Напомню, выбор был прост: либо прекратить своё существование как нация, либо, вступать в конкуренцию с окружающими государствами и побеждать. Для успеха в конкурентной борьбе нужны инструменты – армия. В государстве, для взаимной координации должна иметься идеология – то, что мы называем патриотизмом, как минимум. Но, конечно, на самом деле, патриотизм должен стоять на фундаменте нации для того, чтобы быть конкурентноспособным. Поэтому и появился ИУДАИЗМ, на базе Иудейской нации.
Патриотизм и есть психология внутренней сплочённости «своих» против «чужих», оправдывающей существование своей армии и спецслужб для борьбы с вражескими внешними армиями и спецслужбами. В этом и кроится корень сущности философии патриотизма. Именно из необходимости недопущения уничтожения своего народа, как в случае с американскими индейцами, или, как минимум, избегания превращения своей страны в колонию, любое государство обязано иметь физическую военную силу для защиты своего государства.
Армия – это война – простая логическая последовательность. Ввиду того, что на войне обман – это военная доблесть, а побеждённый прекращает своё существование и с ним больше нет необходимости вести переговоры, а значит и оправдываться будет не перед кем – нет никакой международной правды. Да, имеются кое какие договорённости, но они насквозь пропитаны всевозможными хитростями. Практическая идеология патриотизма не всегда правдива, очевидно, но всегда за «своих» и против «врагов»! Если ты патриот – ты должен поддерживать всё то, что укрепляет своё государство и ослабляет любое другое и в первую очередь – соседние.
Данная идеология, сжатая до короткого лозунга, выглядит примерно так: «Deutschland über alles», «vive la France», «вечен Рим» – что и есть нацизм, а если уж быть точным, то это оно и есть – языческое мировоззрение.
Россия тоже, вне каких-либо сомнений, не исключение, как не исключение и Израиль. И в наше грешное время, патриотизму нет альтернативы. Для любого государства на Земле имеется, в конечном итоге, всего два пути: либо конкурентная борьба за постоянное расширение своих границ и влияния, либо перспектива быть поглощённым другим государством-конкурентом, превратившись, в лучшем случае, в провинцию победителя.
Патриотизм – это идеология выживания на нашей планете в условиях жесточайшей конкуренции. Любые союзы – временны. И после окончательной победы над сильным противником, свои же слабые союзники всегда становятся лёгкой добычей сюзерена, становясь сначала вассалами, а потом и провинциями.
Поэтому патриоты всегда ведут борьбу и против союзников тоже. И, повторюсь, у них нет выбора. То есть выбор прост: либо вести борьбу и победить, либо проиграть и погибнуть.
Именно в результате этой борьбы, библия и предсказывает неизбежное появление окончательного монстра – единого глобального государства под правлением Антихриста. Там будет процветать и нацизм, и холокост с максимально-возможным размахом. Там будут репрессии – всем репрессиям репрессии. Но, снова повторюсь, у простого обычного человека нет альтернативы патриотизму, кроме смерти, в обычном человеческом понимании политических процессов, конечно.
Также и у любого существующего государства нет другого выбора, кроме патриотической борьбы за суверенитет. Либо патриотизм и служение своему царству, либо военное поражение и смерть, в конечном итоге. Понятно, что все промежуточные состояния – временные варианты, включая фашизм. Фашизм, это идеологический союз нескольких наций с признанием себя и своих союзников – братьями по крови. Но и этот союз временен – пример – царство Соломона, которое развалилось при первой же возможности.
Нет альтернативы и у народа – только построение собственного государства. Об этом и повествует иудейская история, в частности, обсуждаемое нами появление иудейской монархии. Американские индейцы – обратный пример.
Но, при всей неизбежности и безальтернативности этого движения – это путь в никуда. Путь, по которому все и так бегут, изо всех сил, прямёхонько к своей погибели.
Зачем Божьему пророку прилагать собственные силы к продвижению вперёд этого процесса? Процесс погибели человечества и так идёт на всех порах полным ходом! А трюк вот в чём: Пророк говорит не о простом царствии, каковых уже сейчас как собак нерезаных, а о справедливом грядущем Царствии Небесном, с царём особого типа – мирным царём – Машиахом.
Патриотизм такого государства – это совсем другой патриотизм. Его и патриотизмом-то можно назвать лишь с оговоркой, как и Царство Небесное вряд ли можно назвать царством, в обычном понимании этого слова.
Патриотизм Царствия Небесного – мирный, честный и справедливый ко всем людям на всей Земле, ибо нет среди будущих граждан чужаков и нет титульных наций. Все люди – потомки Адама и сыны Божии и нет среди них «гоев»! Каждый человек живущий на Земле – сын Божий, сын Адама и наследник всего. Не будет на Земле и другого государства – только праведное Божие. Правда, потом! Сейчас пока ещё нет, временно.
Появление же Давида – это только прообраз будущего Царя-Помазанника, Машиаха-Христа. Именно того мирного царя, который никогда не был монархом и его царствия, которому нет равных и не будет конца, и которого ожидают настоящие патриоты того будущего Царствия Небесного.
Технология спасения человечества от погибели включает и личное генетическое исправление каждого праведника и миротворца, что физически будет сделано Иисусом, но его выбор определяется нашими собственными делами. Так будет происходить построение некой человеческой общины, как бы государства, но без войн и тюрем. В этой общине каждый должен будет возлюбить кого бы то ни было другого, а не только условного «брата» – как самого себя! Есть правда одно хитрое «но» – Иисус
