Мря жизнь во Христе. Том 1 - Иоанн Кронштадтский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
друг друга, станем прилежать к исполнению и прочих Его
заповедей и не станем оскорблять Его своеволием и
противлением, Господи, помоги!
716 Один дух должны мы быть с Господом - дух святыни, дух
любви, благости, кротости, долготерпения, милосердия.
Кто не имеет этого духа в себе, тот не Божий. Итак я
должен быть любовь, единая любовь, всех считать за
одно. Да вси едино будут [Иоан. 17, 21]. Буди!
Господи, помоги!
717 Что будет с нами в том веке, когда все, что нам
льстило в этом мире, и богатство, и почет, пища и
питие, и одежды, и прекрасно убранные жилища, и все
привлекательные вещи, - что будет, говорю, когда все
это нас оставит, когда все это окажется для нас
сновидением и когда от нас потребуются дела веры и
добродетели, дела воздержания, чистоты, кротости,
смирения, милосердия, терпения, послушания и пр.?
718 Мы должны иметь самую живую, духовную связь с
небожителями, всеми святыми, Апостолами, пророками,
мучениками, святителями, преподобными и праведными, -
ибо они члены единого тела - Церкви Христовой, к коей
принадлежим и мы грешные и которой живая Глава есть
Сам Господь Иисус Христос. Вот почему мы призываем их
в молитвах, беседуем с ними, благодарим их, славим их.
Всем христианам неотложно нужно быть в связи с ними,
если они желают христианского преуспеяния: ибо святые
- друзья, руководители наши ко спасению, молитвенники
наши и ходатаи.
719 Попирайте плоть, т.е. страсти ее. С грязью наравне
надо ставить ее и все плотское, не радеть о ней. -
Господи, Твоя сила: помоги! Когда все плотское,
греховное сочтем за ничто, тогда Господь для нас будет
все; на развалинах в сердце земности воцарится Господь.
720 Чрез пристрастие наше к плоти, ее похотям или чрез
излишнее ценение плоти и всего плотского царит диавол
в наших сердцах, исполняя богопротивную волю свою и
изгоняя из наших сердец царствие Божие и разрушая дело
Иисуса Христа: возведение нас на небеса. - Истинно! -
Презирати убо должно плоть: преходит бо [троп.
преподобн.]. А в нынешний век, у людей века сего, вся
цена плоти и плотскому - и никакой цены духу и
духовному: вере и добродетели.
721 Не живет Господь в том сердце, в котором царит
жадность, пристрастие к земным благам: к сластям
земными, к деньгам и проч. Опытом дознано и познается
ежедневно. В том сердце живет жестокосердие, гордость,
высокомерие, презорство, злоба, мщение, зависть,
скупость, суетность и тщеславие, кража, обман,
лицемерие и притворство, хитрость, ласкательство и
пресмыкательство, блуд, сквернословие, буйство,
измена, клятвопреступление.
722 Мы все - одно по единодушию и любви и духовному
возрождению, и для всех нас все - Отец Небесный: Отче
наш, Иже еси на небесех. Мы одно братство с одним
духом, и аще кто Духа Христова не имать, сей несть
Егов [Рим. 8, 9]. Поймем это. Мы - Церковь Христова, у
коей Глава Сам Христос, кроткий и смиренный,
неистощимый в благах для нас, только бы мы в любви
жили. Мы - стадо, Он - Пастырь. Мы - члены, Он -
Глава. Как члены могут гордиться чем-либо, когда все
имеют от Главы?
723 Если мы будем иметь живую, деятельную связь с членами
Христовыми здесь, будем любить их делом и истиною, то
и с нами будут иметь живой союз все святые Божии
человеки, и о чем бы мы ни попросили их, они
исходатайствуют нам сие у Христа Бога, для Которого
они всем, что было для них дорого, пожертвовали.
724 Мы, получившие живот от Живота всех - Бога, для
приношения Ему плодов живота, приносим ли Ему в дар
жизнь свою, плоды жизни своей, как праотцы, пророки,
Апостолы, мученики, святители, преподобные, праведные
и все святые? Даже думаем ли об этом ежедневно? Не
себе ли только живем? По заповедям ли и уставам
Жизнодавца живем? Если нет, то что препятствует?
Любовь к себе, самолюбие? - Принесем любовь к себе в
жертву любви ко Господу, ибо что такое мы, сами по
себе? - Грех, растление.
725 Каждый день просят у тебя милостыни, и давай каждый
день охотно, без озлобления, грубости и ропота: ты не
свое, а Божие даешь Божиим чадам крестоносным, едва
имеющим где главу подклонити; ты приставник Божия
достояния, ты слуга вседневный меньшей братии
Христовой, исполняй дело свое с кротостью и смирением,
не скучай им. Христу, Судии и Мздовоздателю, служишь:
великая честь, высокое достоинство! С радостью твори
дела добрые. Просто, без больших трудов приходят тебе
деньги; просто, не думая много, и раздавай их. Щедро
вознаграждаются твои труды, - будь щедр к другим сам.
Не по заслугам вознаграждаются, - не по заслугам и
другим давай, а ради их нужды.
726 Как человек страстный бывает один дух с диаволом - и
это я и многие другие чувствуют, ощущают, - так
человек добродетельный бывает и пребывает одним духом
с Господом, и это он чувствует, ощущает, говоря: живу
уже не я, а живет во мне Христос [Гал. 2, 20], или как
Господь Сам говорит: ядый Мою плоть и пияй Мою кровь,
во Мне пребывает и Аз в нем [Иоан. 6, 56], или
Апостол: не весте ли, яко Христос в вас [2 Кор. 13,
5], так святые Божии человеки один дух с Господом; так
и все благочестиво живущие на земле. Великая тайна и
великая честь земнородным! Но и какое бесчестие и
какая погибель суемудрым и непокорным! Они - один дух
с диаволом, от которого всех нас избави, Христе Боже!
727 Если истина чего-либо открыта в божественном слове,
исследована и объяснена богопросвещенным умом св.
мужей, прославленных Богом, и познана сердцем в ее
свете и животворности, тогда сомневаться в ней,
недоумевать о ней есть тяжкий грех, есть диавольское
кичение ума и сердца.
728 Я сам ежеминутный должник Господу духовно и телесно:
духовно - грехами и телесно - туне получая от Него
вещественные дары: пищу, питье, деньги, одежду,
воздух, теплоту, свет, вообще многоразличное
довольство жизненное. Как же мне не иметь удовольствия
прощать долги ближнему моему, духовные и вещественные,
когда Господь мне прощает бесчисленное множество их?
Как мне не давать даром Божьих же даров, когда мне
Господь без числа туне подает все блага духовные и
вещественные: свет уму и сердцу, покой и радости
сердцу, познания многоразличные - до струи воздуха? Да
это было бы уродливо мы одно тело и друг для друга
члены и непременно взаимно одолжены чем-либо; так и в
общественном теле невозможно обойтись без того, чтобы
нам не были должны другие или мы не были бы должны
другим. И нельзя нам не прощать друг другу долгов: как
в теле естественно одни члены часто живут на счет
других, например желудок на счет головы или на счет
рук и ног, так и в обществе. А главное, надо помнить,
что мы все имеем туне от Бога и сами Ему бесконечно
много должны, и Он прощает нам с любовью долги наши,
лишь бы мы оставляли должникам нашим. Будем же охотно
и усердно прощать ближним долги их нам; станем
приносить Богу ежедневно эту жертву и будем жить в
любви. Отринем своеволие и бесчиние страстей и
покоримся всецело воле Божией. Мы образ Божий, а Бог