Христианская альтернатива революционным потрясениям в России. Избранные сочинения 1904–1907 годов - Николай Николаевич Неплюев

6. Путём публичных лекций в городах и народных собеседований в деревне, по возможности в храмах, будить церковное самосознание мирян, выясняя им их права и обязанности ответственных членов Церкви, призывая их возревновать о благе Церкви и своего прихода.

7. Привлечение представителей других христианских вероисповеданий и лиц мусульманского, иудейского и других нехристианских вероисповеданий, первых во имя верховного закона христианского Откровения, вторых – во имя верховного закона Творца мира и практического блага всех народов, входящих в состав Российской империи, приступить к деятельности в том же духе и учреждению соответствующих автономных организаций, с которыми Всероссийское братство желает быть в единении любви, допустив представителей их с правом совещательного голоса в свой Верховный совет, обмениваясь отчётами и изданиями, посылая своих представителей по приглашению на их торжества и даже оказывая по своему усмотрению при надобности всякое нравственное и материальное содействие.

II. В области жизни государственной

1. Содействие учреждению партии мирного прогресса.

2. Издание книг и брошюр, пробуждающих государственное и национальное самосознание.

3. Привлечение к деятельности Всероссийского братства лиц, состоящих на государственной службе, от высших сановников до самых мелких агентов администрации, суда и полиции, с целью духовного оздоровления государственного механизма, пробуждения государственного самосознания, разумного понимания служебного долга и честного разумного служения благу страны по долгу верности присяге.

4. Привлечение в число членов Всероссийского братства военнослужащих, от высших чинов до простых солдат и новобранцев включительно, в армии и во флоте, с теми же целями и для противодействия антимилитаристской и антигосударственной пропаганде, в настоящее время столь многих совращающей с пути честного выполнения военного долга, делая совершенно невозможным мирное единение начальников и подчинённых в одну военную семью, крепко сплочённую взаимными чувствами любви, уважения и доверия, что так необходимо для разумной и успешной охраны страны от врагов внутренних и внешних.

5. Путём выяснения инородцам, входящим в состав Российской империи, благого значения для всех единой России, жизненного значения покаяния, к которому призывает и плодом которого служит Всероссийское братство, выяснения национальной программы покаявшейся России и практической полезности для всех инородцев, входящих в её состав, искреннего, честного и разумного содействия нации объединяющей в деле претворения того механического агломерата, которым все тяготятся, в органическое единство братства народов, сплочённое крепким цементом взаимных чувств любви, уважения и доверия, причем господствующее ныне племя получит характер благотворного для всех объединяющего начала.

6. Миротворчество между партиями путём выяснения жизненной правды самобытных идеальных русских основ, способных мирным путём, наиболее разумно и полно осуществить ту долю правды, которая есть в идеале каждой партии и не может быть осуществлена злыми, ошибочными, нередко для всякого трезвого ума совершенно нелепыми, противоречащими самым законным требованиям простого здравого смысла, средствами, которыми в увлечении партийной борьбы думают их достигнуть.

7. Путём докладов подлежащим ведомствам и властям Всероссийское братство будет исполнять долг доброжелательной искренности к правительству страны, предлагая на благоусмотрение этих учреждений и властей свои соображения о том, что в области данного ведомства не согласовано с благом государственным, что желательно изменить и как это сделать с наибольшей пользой для общегосударственного дела. Этим Всероссийское братство окажет посильную помощь правительству и посильное благо всей стране.

III. В области жизни социальной

1. Изданием книг, брошюр, листков и журнальными статьями, в которых будет раскрываться социальная правда христианского трудового братства, как формы жизни и отношений, логично вытекающей из самого животворящего духа верховного закона правды Божией, из заветов пророков («что добро и что красно во еже житии братиям вкупе»), Спасителя мира («один у вас Учитель – Христос, все же вы братья»; «люби ближнего как самого себя»; «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою»; «Сколько раз хотел Я собрать вас, как птица собирает детей своих под крылья; и вы не захотели!») и Его Апостолов («братство любите»; «будьте братолюбивы друг к другу с нежностью»; «кто любит – исполнил закон»; «любовь есть совокупность совершенства»; «цель же увещания любовь от чистого сердца»; «Кто говорит, что любит Бога, а брата своего ненавидит, тот лжец»; «Братцы, будем любить друг друга, потому что любовь от Бога»; «очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца»; «покажите… в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь»).

Только выяснение жизненной правды христианского трудового братства, обособляющегося от зла, мирным путём созидающего добро в собственной жизни, никому не угрожая, ни от кого ничего не требуя, чуждаясь всякого насилия над личностью и имуществом близких, не завидуя богатым, не покушаясь на их собственность, а творя богатство путем трудолюбия и братской солидарности, может убедить умы и сердца в неразумности социалистических и анархических программ в настоящее время, когда социальная правда христианского трудового братства не только не осуществляется, но и выдаётся за неосуществимую утопию, столь заманчивых для многих. Только при свете ясного сознания высшей социальной правды христианского трудового братства померкнут адские бенгальские огни социальных программ, основанных на злобе, зависти, мстительности и насилии. Только благодатный огонь любви и нелицемерного, разумного и логичного братолюбия восторжествует над адским огнём злобы. Только по сравнению с мирным благоденствием, духовным благородством и духовной красотой христианского трудового братства обнаружится во всей своей безобразной наготе антисоциальная ложь всяких разрушительных теорий, всяких стачек и трестов, всяких аграрных движений и экспроприаций, основанных на беспросветной борьбе, низких чувствах злобы, корысти, зависти, мстительности и достигаемых путём подлого насилия.

2. Выработкой и пропагандой определённой программы осуществления социальной правды христианского трудового братства в жизни русского народа применительно ко всем классам общества, ко всем социальным положениям, выясняя богатым и бедным их нравственные обязанности, выясняя богатым, что лишило их почетного положения социальных авторитетов, какими они должны были бы быть во благо самим бедным, если бы честно выполняли по отношению к Богу Живому и правде Его долг не зарывать талант богатства в грязь земную, а приобретать на него разумным служением этим талантом делу Божию пять талантов для торжества царства Божия и правды Его; выясняя бедным всю нелепость с точки зрения христианской правды из вражды к богатым жить самим дьявольскими чувствами и поступать как дьяволы вместо того, чтобы обособляясь от зла, от сынов тьмы и объединяясь в христианские трудовые братства с сынами света, путём трудолюбия братского единства созидать силу добра, свою экономическую независимость и своё мирное благоденствие.

3. Всячески содействуя осуществлению социальной правды христианского трудового братства в жизни. Совершенно недостаточно для спасения страны от социальных бед, на неё надвигающихся, одной проповеди социальной правды христианского трудового братства и теоретической выработки программ