Христианская альтернатива революционным потрясениям в России. Избранные сочинения 1904–1907 годов - Николай Николаевич Неплюев

мы теперь видим, а великим и могучим братством народов, сплочённым крепким цементом любви, уважения и доверия к объединяющей русской народности, сознательно дорожа счастьем жить в братском общежитии Российской империи, братским единством всех народов, её составляющих, а следовательно, и тем, что это единство создаёт и поддерживает, в полной уверенности, что верная любви объединяющая народность, по заповеди повелевающей любить ближнего как самого себя, дорожа своей национальной самобытностью, неизменно с любовью и уважением признает и права самобытности всех покорённых ею народов, насколько это не противоречит насущным потребностям единства и могущества единой России. Вот что было бы в том случае, если бы русский народ не совершил великого преступления отвержения верховного закона правды Божией. Его патриотизм состоял бы в насущной потребности веры, любви, разума и совести быть неизменно верным самобытным основам русской народности. Самобытное русское слово он и понимал бы в смысле разумного исповедания перед людьми, перед всем мятущемся во тьме неверия человечеством, абсолютной правды вечной истины верховного закона мира, который и содержит в себе животворящий дух православия. Россия стала бы тем самым светом мира! Самобытное русское дело он и понимал бы, как честное осуществление правды этого верховного закона мира в жизни русского народа, как спасительный для всего человечества опыт успеха мирного прогресса среди позорных ужасов боевого прогресса, путём которого идут другие народы, как доказательный опыт мирного благоденствия, достигаемого на пути этого мирного христианского прогресса среди хаоса анархии, в который неизбежно будут погружаться народы, упорствующие на глупых и подлых путях злобы и бесконечной политической и социальной борьбы. Россия тем самым стала бы солью земли! Самобытное призвание своё Россия поняла бы в смысле неизменной верности этому святому самобытному русскому слову, этому святому самобытному русскому делу, благоговейно и сознательно неся этот святой крест подвига любви вослед Христу, не только во благо себе, но и во благо всему человечеству. Вот великая слава, которая была бы уделом России, если бы она поняла, полюбила и честно выполняла святое призвание, как простая логика, как неоспоримое «2 x 2 = 4», вытекающее из её национальных основ православия и самодержавия милостью Божией. Велика была бы слава её в лучах славы правды Бога Живого. Ей предназначено было духовное первородство среди народов. Она должна была родить для мира в жизни русского народа Божию правду жизни по вере, действующей любовью: правду соборности в жизни церковной, правду союза мира и любви в жизни государственной, правду христианского братства в жизни социальной. Горе, горе ей! Она презрела свою национальную самобытность, её святые основы! Горе, горе ей! Её сыны не верят её святому призванию, готовы обозвать его утопией, одни меняют его на чечевичную похлебку шаблонов западноевропейской культуры, другие кощунственно творят себе кумиры из буквы православия, самодержавия и русской народности, и буквы эти остаются лживыми словами на их боевых знаменах! И все они способны надругаться над правдой Божией, громко заявляя своё постыдное неверие в жизненную правду верховного закона Его Откровения, своё постыдное неверие в силу благодати Божией, в то, что дал бы Господь благодатные силы любви, достаточные для осуществления Его правды в жизни русского народа, как только он нелицемерно захочет стать достоянием Его и сделать достоянием Его умы, сердца и жизнь. Силен Господь изгнать торгующих из храма России и обратить его из вертепа разбойников в святое достояние Своё, в Святую Русь – свет мира и соль земли. Горе, горе России, если она этого не захочет, если не покается в своём великом, позорном грехе отвержения верховного закона правды Божией, своих святых основ и своего святого призвания! Горе, горе ей, если не покается и не сотворит плодов, достойных покаяния!

5. «Для чистых все чисто, а для осквернённых и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум, и совесть. Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны, и неспособны ни к какому доброму делу» (Тит 1:15–16). И русские люди, пока остаются неверными по отношению к животворящему духу верховного завета правды Божией, осквернены этой неправдой, этим великим преступлением, осквернённым сердцем не способны узреть Бога Истинного, осквернённым умом не способны уразуметь святую правду Его и ни в какой области жизни своей не способны ни на какое доброе дело, но всё оскверняют своим нечистым прикосновением, за что бы ни взялись! В области жизни церковной слишком многие архипастыри и пастыри не ревнуют о правде Божией, не только не любят Бога Живого и Христа Его больше пасомых, до горячей ревности о правде Божией и готовности последовать за Христом на мученичество и смерть крестную, но даже только до разумения жизненного значения верховного закона правды Его, без чего они не могут быть и «право правящими слово Его истины»[80]. Они не научают любить Бога Живого и Христа Его, не научают понимать правду жизни по вере, действующей любовью, и разумные мирные пути к осуществлению социальной правды братства в жизни верующих. Приходы распылены; иссякла любовь между пастырями и пасомыми. Не осуществляется церковная правда соборности, соборного единения в союзе мира и любви ни в жизни приходов, ни в жизни церкви поместной! Все духовно одичали. Среди самих пастырей слишком много желающих господствовать над наследием Божиим, а не подавать пример стаду; начинают уже попадаться и такие, которые только и могут быть вредным соблазном для «малых сих», громко, без стыда признаваясь в своём постыдном неверии, в своём постыдном непонимании правды Божией и путей практического осуществления её в жизни, в своем постыдном безразличии к добру и злу, ко Христу и Варавве, более того – в своих постыдных симпатиях к партиям, ставшим против Христа на сторону Вараввы, уверовавших в царство, силу и славу зла, принявших соответствующие программы! Уроки закона Божия таких пастырей никого не научают ни любить Бога, ни понимать святую правду Его! В области школьного дела нет любви между учащими и учащимися при свете любви к Богу всем разумением, и школы не упорядочивают умы любовью, не дисциплинируют любовью сердца. И школы наши дошли до несказанного позора. Дети и юноши наши проявляют все признаки бесноватости, и эту бесноватость не только они, но и позорные профессора и учителя их самодовольно обзывают «сознательностью»! В области жизни военной нет живой любви, связующей в одно целое генералов, офицеров и солдат, нет братства в казармах, в армии и флоте. Нет любви ни к отечеству, ни к знамени, ни друг к другу, иссякает и чувство долга, дисциплина падает, для