Против зерна: глубинная история древнейших государств - Джеймс С. Скотт
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
211
McNeill, Plagues and People, 58–71. В личной беседе Дэвид Венгроу высказал убеждение, что торговые контакты и обмены препятствовали той степени изоляции, что могла породить эпидемии среди иммунологически «наивных» народов. Это, несомненно, верно для крупных поселений и торговых путей между ними, но вряд ли верно для безгосударственных народов, которые жили вдали от главных торговых путей в крохотных сообществах, т. е. большинство распространенных инфекционных заболеваний не могли стать для них эндемическими. Соответственно, версия Макнилла остается в силе и требует дальнейших исследований.
212
Под налогообложением я имею в виду более или менее регулярные начисления на продукцию, труд и доходы подданных. В древних государствах «налоги» обычно имели натуральную форму (например, доля урожая земледельца) или форму трудовых отработок (барщина).
213
Мой коллега Питер Пердью, эксперт по пограничным территориям и безгосударственным народам Китая, называет более позднюю дату– конец XVIII века, когда «практически все пограничные территории мира оказались заняты поселенцами и купцами, и глобальные торговцы извлекали ресурсы из всех основных континентов» (цитата из личной беседы).
214
В Месопотамии Постгейт различает «горные» набеги и «скотоводческие» набеги, считая второй тип более вероятным способом разрушения государства. См.: Postgate, Early Mesopotamia, д.
215
Skaria, Hybrid Histories, 132.
216
Cunliffe, Europe Between the Oceans, 229.
217
Полезный обзор того, что мы знаем о «людях моря» и какие сведения о них спорны, представлен в: Gitin, Mazar and Stern, Mediterranean Peoples in Transition.
218
Cunliffe, Europe Between the Oceans, 331.
219
Bronson, “The Role of Barbarians in the Fall of States”, 208.
220
Lattimore, “The Frontier in History”, 486.
221
Bronson, “The Role of Barbarians in the Fall of States”, 200.
222
Porter, Mobile Pastoralism, 324. Как показала Портер, амореи были скорее ветвью месопотамского общества, чем «варварами». Безусловно, они были бунтовщиками и захватчиками, но ни в коем случае не «чужаками» (с. 61).
223
Burns, Rome and the Barbarians, 150.
224
Цит. по первому тому книги: Coatsworth et al., Global Connections, 76.
225
Clastres, La Societe contre l’Etat.
226
Beckwith, Empires of the Silk Road, 76.
227
Lattimore, “The Frontier in History”, 476–481.
228
Lattimore, “The Frontier in History”, 481.
229
Lattimore, “The Frontier in History”, 481.
230
Beckwith, Empires of the Silk Road, 333.
231
Спартак и его повстанцы стремились покинуть Италию, но их остановило предательство, а затем, окончательно, армия Суллы. История практик бегства от государства в высокогорьях Юго-Восточной Азии представлена в: Scott, The Art of Not Being Governed; Скотт, Искусство быть неподвластным.
232
Cunliffe, Europe Between the Oceans, 238.
233
Beckwith, Empires of the Silk Road, 333–334.
234
Wengrow, What Makes Civilization, 99.
235
По аналогии можно сказать, что крупные стадные животные, благодаря относительной «оседлости» и формированию крупных стад в определенные периоды года, были уязвимы для «набегов», т. е. «охоты», Homo Sapiens с собаками, пиками и луками, поэтому оказались первыми видами под угрозой исчезновения, как только численность охотников многократно возросла.
236
Beckwith, Empires of the Silk Road, 321.
237
Santos-Granero, Vital Enemies.
238
Пердью напоминает, что особые отношения между мобильными налетчиками и оседлыми созданиями складываются также в животном мире и царстве насекомых. Они представляют собой различные, но всегда конкурентные стратегии выживания.
239
Lattimore, “On the Wickedness of Being Nomads”.
240
Геродот, История, IV, 127.
241
Astrom, “Continuity and Discontinuity: Indigenous and Foreign Elements in Cyprus Around 1200 BC”, 83.
242
Sherratt, “‘Sea Peoples’ and the Economic Structure of the Late Second Millennium in the Eastern Mediterranean”, 305.
243
Эта логика прекрасно описана в: Tilly, “War Making and State Making as Organized Crime”.
244
Irons, “Cultural Capital, Livestock Raiding”.
245
Barfield, “Tribe and State Relations”, 169–170.
246
Flannery, “Origins and Ecological Effect of Early Domestication”.
247
Broodbank, "Лe Making of the Middle Sea, 358. Элегантное схематичное применение этой логики к небольшим традиционным речным государствам Малайского мира показано в: Bronson, “Exchange at the Upstream and Downstream Ends”.
248
Beckwith, Empires of the Silk Road, 328–329. См. также: Di Cosmo, Ancient China and Its Enemies.
249
Fletcher, “The Mongols”, 42.
250
Cunliffe, Europe Between the Oceans, 378.
251
Cunliffe, Europe Between the Oceans, ch. 7.
252
Tsing, The Mushroom at the End of the World; Цзин. Гриб на краю света.
253
Beckwith, Empires of the Silk Road, 327–328.
254
Artzy, “Routes, Trade, Boats and ‘Nomads of the Sea’”, 439–448.
255
Lattimore, “The Frontier in History”, 504.
256
Флетчер различает «степных кочевников», которые редко взаимодействовали с оседлыми народами и аграрными государствами и для кого набеги были столь же важны, как торговля, и «пустынных кочевников», которые выстраивали повседневные торговые отношения с оседлыми сообществами и городами: Fletcher, “The Mongols”, 41.
257
Barfield, “The Shadow Empires”.
258
См., напр.: Ratchnevsky, Genghis Khan и Hamalainen, Comanche Empire.
259
Ferguson and Whitehead, “The Violent Edge
