Повесть о царе Удаяне - Сомадева

364

Кришна — букв. «черный», имя и одно из земных воплощений бога Вишну; см. [267].

365

См. [31].

366

См. [128].

367

См. [238].

368

Ачьюта — «непреходящий», один из эпитетов Вишну.

369

Шри — богиня счастья и красоты (см. [178]); Тимира — букв. значит «темный».

370

Нити — наука государственной мудрости.

371

См. [87].

372

Букв. «Он запер солдатами дом Дхармагупты, а отчаянием— дыхание в его горле».

373

Яма — бог смерти, иногда отождествлявшийся с богом, правосудия Дхармой; см. [51].

374

Мари — чума, богиня чумы, отождествляемая нередко с Дургой (см. [71]).

375

Обет «лезвие меча» — видимо, метафорическое обозначение обета воздержания от супружеской жизни.

376

Агни — бог огня; см. [83].

377

См. [110].

378

См. [72].

379

См. [247].

380

Имеется в виду даяние брахманам.

381

Корова желаний — мифическая корова, исполняющая любое желание, которая была добыта при пахтанье океана и принадлежала святому мудрецу Васиштхе.

382

См. [250].

383

Ахалья — жена мудреца Гаутамы; по одной из легенд Рамаяны — первая женщина на земле. История соблазнения Ахальи Индрой и наказания их обоих Гаутамой принадлежит к числу популярнейших индийских сказаний.

384

Гаутама — один из семи великих мудрецов (риши) древности, пребывающих на небе и воплотившихся, согласно ряду мифов, в звезды Большой Медведицы.

385

Ахалья отвечает Гаутаме на пракрите и при этом называет Индру словом, одновременно означающим «кот» и «любовник».

386

Потомок Рагху — т. е. Рама (см. [272]), бывший правнуком царя солнечной династии Рагху.

387

См. [336].

388

Имеется в виду доктрина «кармы», согласно которой внешний и внутренний облик каждого существа зависит от его деяний в прошлых рождениях. Доктрина кармы лежит в основе учения о переселении душ (см. [47]).

389

См. [210].

390

Полярная звезда — по индийской космографии, центр вращения планет. Согласно популярному мифу, Полярная звезда является воплощением мудреца Дхрувы, добившегося вознесения на небо своими религиозными подвигами.

391

Шри — богиня счастья (см. [178]), Бху — богиня земли.

392

Слово pati значит на санскрите и муж, и царь.

393

См. [54].

394

Xара — одно из имен Шивы (см. [20]); Мурари — «враг Муры», один из эпитетов Вишну, связанный с мифом об уничтожении им демона Муры; Ума — «светлая», эпитет Парвати, супруги Шивы; Шри — супруга Вишну.

395

Смара — бог любви, Рати — его супруга (см. [345]); Прити — букв. «удовольствие», имя другой жены бога любви.

396

Представление о том, что место, где зарыт клад, придает чудесную силу тому, кто на нем восседает, отражено в целом ряде древнеиндийских произведений, в том числе в Панчатантре (второй рассказ второй книги) и в «Жизни Викрамы» (пятая часть пролога).

397

См. [64].

398

Север считался обителью бога богатств Куберы; отсюда одно из названий севера — каубери, т. е. «принадлежащий Кубере».

399

На севере, вернее на северо-западе, индийцы впервые столкнулись с кочевыми племенами, пришедшими из Центральной Азии: скифами, кушанами, гуннами и другими.

400

Подобно тому как Кубера был хранителем Севера, а Индра — Востока, хранителем Юга считался бог смерти Яма (см. [350]).

401

Река богов — один из эпитетов Ганга (см. [58]).

402

Хастинапур (см. [318]) по преданию был основан царем Хастином, предком пандавов, и следовательно Удаяны.

403

Шатаника — дед Удаяны и праправнук Арджуны (см. [194]).

404

Адитья — «сын Адити», одно из имен Солнца. В санскритском тексте игра слов: имя царя Адитьясена означает «находящийся под покровительством Солнца»; слово «мужество» одновременно может значить «жар», а слово «колесница» — «солнечный диск».

405

См. [33].

406

Теджасвати — букв. «сияющая».

407

Ананга — «не имеющий тела», эпитет бога любви Камы, тело которого сжег Шива.

408

Священная пальма — иначе «ашваттха», Ficus religiosa.

409

См. [209].

410

См. [35].

411

Бог солнца, Сурья, обычно изображается на колеснице, которую влекут за собой семь коней или конь с семью головами.

412

Западная гора — легендарная гора, за которой садится солнце.

413

Павака — букв. «очищающий», один из эпитетов бога огня Агни.

414

Дакини — женщины-демоны, питающиеся человеческим мясом.

415

См. [262].

416

Катьяяни — одно из имен богини Парвати-Дурги.

417

Деви — «богиня», одно из имен Парвати-Дурги.

418

Раху — восьмая планета индийской астрономии. По индийской мифологии, Раху был могучим дайтьей, который украдкой выпил амриты, добытой при пахтанье океана. Солнце и Луна заметили это и донесли Вишну, который отсек у Раху голову и руки. Но туловище Раху, сделавшись бессмертным благодаря амрите, блуждает по небу. Пытаясь отомстить Луне и Солнцу, он время от времени заглатывает их. Этим, согласно легенде, и объясняются солнечные и лунные затмения.

419

Богиня счастья Шри, или Лакшми, появилась из вод океана с лотосом в руке; см. [95]. По другим легендам, Шри возникла из лотоса.

420

См. [56].

421

Видьядхари — женщина видьядхара; см. [32].

422

См. [103].

423

Восточный океан — Бенгальский залив.

424

Удая — гора «восхода», иначе Восточная гора; см. [210]. Наряду с Удая легендарны и два других географических названия: Каркотака, Шитода.

425

См. [37].

426

Паундравардхана — древний город на территории совр. Бенгалии.

427

Духкхалабдхика — букв. «с трудом доставшаяся».

428

См. [82] и [213].

429

См. [388].

430

См. [79].

431

Яма — бог смерти; см. [373].

432

См. [288].

433

Хануман — предводитель обезьян, герой Рамаяны. По просьбе Рамы Хануман пересек океан и разыскал на Ланке супругу Рамы — Ситу. В санскритском тексте игра слов: rāmārtham может значить «ради возлюбленной», а также «ради Рамы».

434

Т. е. Агни, бог огня; на огне совершались жертвоприношения.

435

Ишвара — эпитет Шивы; см. прим. [211].