Добро и Зло - Sergei Yeshin

Ну а что касается выражения: «Закон и Пророки до Иоанна, а отныне Царство Божие усилием берётся», то я бы посмел выдвинуть предположение, что, говоря «до Иоанна», а, не «до Иисуса» – церковь пытается втиснуть Иоанна как бы вместо пророка Ильи, которому надлежит помазать «Машиаха на Царство». Ибо Церковь претендует на то, что это Царство Небесное уже сошло на Землю, в виде Церкви… а только мы-то знаем, что это не так, и помазания Иисуса «на царство» ещё не было, ибо он ещё не воцарился и Царствие Небесное ещё не пришло. Не может прийти Иисус, прежде Антихриста – такова технология.

Если же даже всё исправить и написать правду, то государственные управленцы потом всё равно это исказят. Новый Завет, вот вам ещё один пример искажения вновь принесённой правды и фабрикации «новой» религии на старом фундаменте государственной власти.

Как тут ни крути, но и государственные технологические приёмы борьбы с правдой тоже совершенствуются. Именно поэтому Ветхий Завет был принят на вооружение и в новой версии Завета. Как добрый хозяин берёт и «старое доброе», и «новое доброе», так и злой хозяин берёт и «старое злое», и «новое злое».

11.3 Многие интересные вещи происходили именно во времена оные.

Но через триста лет «вдруг» выяснилось, что об этом опять не осталось никаких оригинальных документов. Лишь разнесчастных четыре евангелия, Вульгата (перевод на латынь) и толкования Златоуста. А как же тысячи верующих, видевших Иисуса живьём? Неужели никто из них не оставил ни одного письменного упоминания о тех событиях? Только коротенький церковный символ веры…

Всё это снова назвали «Законом Божиим» объединив Новый Завет со Старым Заветом. Всё писание к этому времени уже давно заточено под Князя Мира Сего. В какой-то момент даже можно подумать, что Иисус приходил зря и ничего принципиально нового Он не сказал. Закон – от Моисея. Пророчества – от пророков. А, паче всё это, так или иначе, будет искажено!

И если бы не воскресение Иисуса, то можно было бы действительно впасть в тоску. Своим воскресением из мёртвых Иисус раскрывает загадку о том, как же нам следует держаться правды и не бояться смерти. Это и есть обещанное Богом спасение. То есть, жизнь в телесах в будущем веке, после воскресения.

Оказывается, не только у Иисуса, но и у каждого из нас тоже может быть второе пришествие! В этом-то воскресении многие реалисты сомневаются, в том числе и среди якобы верующих христиан, включая епископов.

И только совсем недавно, по историческим меркам, с появлением науки генетики, кое-что стало проясняться. Ведь, именно генетика осмысленно объясняет, как человек рождается. Значит, человек может быть рождён (клонирован или создан) снова, если знать и уметь, как это сделать. Ева – хороший пример, ибо её клонировали из ребра…

Вот прилетит Иисус с полномочиями Христа и начнёт отыскивать генные формулы для воссоздания и расселения расы людей, начиная с самых достойных, конечно! Сначала Земля, после Солнечная Система и, конечно же, другие звёзды тоже! Краткий вывод из всего сказанного выше делаю такой: Наш Создатель, как и обещал нашим предкам, придумал и запустил некий план спасения свободной духовной человеческой личности.

Технология спасения исключает насилие. Обещания свои Бог, конечно, держит. Причём, с первого раза. А, это значит, что Завет, как и Закон, бывает только один. Не бывает ни Второзакония, ни Нового Завета, ни Корана, даже несмотря на то, что книги об этом написаны.

Со стороны человечества, завет, также и Закон, тоже не может быть изменён. Ибо, уже есть многие, исполнившие его. Они-то и станут наследниками Царствия Божия, даже если других больше не будет. Правда, в этом случае, можно было бы уже и завершить проект под названием – История Человечества.

Видимо, раз история ещё идёт, очевидно, что и граждане Царствия ещё будут. Вопрос только в том, с какой стороны окажемся мы с вами – среди наследников или умрём навсегда. Для того чтобы стать сонаследником, человеку предлагается совершенно добровольно приложить самого себя к делам Божьим.

Но вот проблема. Как человеку узнать, что именно от него требуется? Да, есть совесть, да, есть ум, да, всем понятно, что нужно быть правдивым и мудрым. Казалось бы, всё просто. Но, в мире существует государственная и церковная пропаганда. Церковь и государство аллегорически представлены образом «Блудницы на Звере». По сути, понятие Закон Моисея (настоящий) есть не что иное, как набор критериев для оценки своих дел. Те самые критерии истинности, о которых так много говорится.

С некоторыми предписаниями и запретами, логически вытекающими из этих критериев. Для более точного понимания закона Иисусом разработана методика. В теории, Он объяснил всем принцип выявления «плевел». А на практике он показал пример самопожертвования Богу.

А главное, своим воскресением Он показал – зачем это нужно. Всё, что касается жизни после всеобщего воскресения, находится за пределами нашего понимания. Знаем только, что это будет «хорошо». Нечто вроде – «молодость без старости и жизнь без смерти».

А, вот чтобы нам было возможно разобраться сейчас – имеются писания. Несмотря на то, что эти писания все подверглись подделкам, испорчены и исправлены, правда и истина там, всё же осталась. Каждый из нас обязан, разобравшись в писаниях, всё правильно понять и, соответственно, научиться поступать в соответствии с совестью.

Иисус нас не благословляет на полную переделку писаний с целью исключения оттуда всех плевел – дабы вместе с плевелами не выполоть и доброго.

О чём же, собственно, идёт речь? А вот о чём… Если мы бы захотели вычеркнуть из писания все плевелы, то под эту категорию в полном объёме бы подпали все чудеса, ибо все они там для одной единственной цели – красного словца. В природе же реальной жизни чудес не существует. Мало того, скажу вам и более того – они и не нужны – Богу в первую очередь.

Нет у Бога такой задачи – производить впечатление на людей, ибо именно Он сам и установил, прежде всего для себя самого, такие правила – предоставить людям свободу волеизъявления! Для чего это нужно – это отдельный обстоятельный разговор, но вкратце – для выявления единомышленников и партнёров.

А как же тогда нам быть с чудесным воскресением Иисуса? Воскресение – это чудо, своего рода, но это то, что реально случилось и то, что научно объяснимо и возможно. Если кто считает, в плане