Всемирная история в изречениях и цитатах - Константин Душенко

Это – цитата из Ветхого Завета (Исайя, 8:9).

НИКСОН, Ричард

(Nixon, Richard, 1913–1994),

в 1969–1974 гг. президент США

137

Развитие черного капитализма. // …Black capitalism.

«Мосты к человеческому достоинству», предвыборная речь по радио 25 апр. 1968 г.

♦ Safire, p. 60

«Черный» – «негритянский».

138

Давайте начнем с того, что возьмем на себя обязанность <…> говорить правду и жить по правде.

Речь в Майями 8 авг. 1968 г., при выдвижении кандидатом в президенты

♦ Jay, p. 274

8 авг. 1974 г., уходя в отставку из-за Уотергейтского скандала, Никсон сказал: «Если некоторые из моих утверждений были ложными, – а некоторые из них были ложными, – то они были сделаны потому, что тогда я верил, что так будет лучше всего для страны». ♦ Cohen, p. 281.

139

Это величайшая неделя в истории после недели Творения.

24 июля 1969 г. на борту судна «Хорнет», при известии о возвращении «лунной» экспедиции «Аполло-11»

♦ Jay, p. 274

140

Небо – уже не предел. // The sky is no longer the limit.

Речь 13 авг. 1969 г. в Нью-Йорке в честь экипажа «Аполло-13»

♦ Spinrad, p. 95

141

…Великое молчащее большинство моих соотечественников-американцев – я прошу вашей поддержки.

Выступление по телевидению 3 нояб. 1969 г.,

в преддверии антивоенного марша на Вашингтон

♦ Rees, p. 83 – 84

Отсюда: «Великое молчащее большинство» («The Great Silent Majority»). Противопоставление «говорящего меньшинства» («vocal minority») «молчащему большинству» встречалось и раньше, например у Дж. Кеннеди – в 1956 г. ♦ Safire, p. 708.

У Петрония «присоединиться к большинству» означало «умереть» («Сатирикон», 42); в английской литературе «великим» или «молчащим большинством» нередко именовали умерших. Противники войны во Вьетнаме ответили Никсону плакатом с изображением Арлингтонского национального кладбища, усеянного крестами, и подписью «Молчащее большинство». ♦ Американа, с. 875.

142

Мытья белья в Белом доме не будет. // …No whitewash in White House.

Выступление по ТВ по поводу Уотергейта 30 апр. 1973 г.

♦ Jay, p. 274

143

Если это делает президент, значит, это законно.

Об Уотергейте, в телеинтервью с Д. Фростом

20 мая 1977 г.

♦ Andrews, p. 317

НИМЁЛЛЕР, Мартин

(Niemöller, Martin, 1892–1984), лютеранский пастор, теолог

144

* Сначала они пришли за коммунистами, но я промолчал, потому что я не был коммунистом. Потом они пришли за евреями, но я промолчал, потому что я не был евреем. Потом они пришли за членами профсоюзов, но я промолчал, потому что я не был членом профсоюза. Потом они пришли за католиками, но я промолчал, потому что я был протестантом. А потом они пришли за мной, и не было уже никого, кто смог бы вступиться за меня.

В таком виде цитата приведена на плите в мемориальном комплексе жертвам Холокоста в Бостоне, 1995 г. ♦ nehm.com/contents/niemoller.html.

Эта мысль, по-видимому, встречалась в проповедях и речах Нимёллера неоднократно в различной форме. Наиболее ранняя версия – в проповеди во Франкфурте-на-Майне 6 янв. 1946 г.: «…Те, кто тогда[в 1933 г. ] попадал в концентрационные лагеря, были коммунистами. Кого это касалось? <…> Затем наступил черед ликвидации больных, т. н. „неизлечимых“. <…> И наконец очередь дошла до самой[евангелической] Церкви. Тогда мы попытались что-то сказать, но нас никто не услышал. Преследования евреев, наше поведение в оккупированных странах <…>, ведь об этом писали газеты. <…> Мы предпочли промолчать». ♦ Martin Niemöller über die deutsche Schuld… – Zürich, 1946, S. 5–6.

Позднее среди преследуемых Нимёллер называл также социалистов. В форме, близкой к «канонической» (но без упоминания католиков), цитата появилась в печати в 1955 г. ♦ Marcuse H. Martin Niemöller’s famous quotation // history.ucsb.edu/faculty/marcuse/ niem.htm.

НКРУМЕ, Нкваме

(1909–1972),

в 1957–1960 гг. премьер-министр,

в 1960–1966 гг. президент Ганы

144а

Капитализм – слишком сложная система для новых независимых государств.

Цит. в «Нью-Йорк таймс» 2 июля 1958

♦ politicalquotes.net/Quotedisplay.aspx?DocID=29511

НОКС, Джон

(Knox, John, ок. 1513–1572),

проповедник, основатель шотландской

пресвитерианской церкви

145

Чудовищное правление женщин.

«Первый трубный глас против чудовищного правления женщин», памфлет (1558)

♦ Knowles, p. 442

Имелись в виду Мария Тюдор, Мария Стюарт и ее мать-регентша Мария Лотарингская.

146

Один человек вместе с Богом всегда в большинстве.

Изречение, приписываемое Ноксу; выбито на памятнике Реформации в Женеве (на франц. яз.). ♦ Knowles, p. 442.

Повторено в речи американского политика Уэнделла Филлипса 1 нояб. 1859 г., вскоре после неудачной попытки Джона Брауна поднять антирабовладельческое восстание. ♦ Jay, p. 292; Spinrad, p. 162.

• «Один человек плюс закон – уже большинство» (К-196).

НОСКЕ, Густав

(Noske, Gustav, 1868–1946),

германский социал-демократ

147

Кто-то ведь должен стать кровавой собакой, я ответственности не боюсь.

Так заявил Носке на заседании Совета народных уполномоченных 6 янв. 1919 г., предлагая подавить политическую забастовку в Берлине военной силой. В левой печати его прозвали «кровавой собакой» («Bluthund»). ♦ Руге В. Гинденбург. – М., 1982, с. 150; История второй мировой войны. – М., 1973, т. 1, с. 66.

«Кровавыми собаками» уже в 1848 г. называли войска, подавившие революцию в Германии. ♦ Gefl. Worte-01, S. 445.

НОССИГ, Альфред

(Nossig, Alfred, 1864–1943), германский социал-демократ

148

Ревизия социализма.

Загл. книги («Die Revision des Sozialismus», 1901–1902)

Вероятно, отсюда: «ревизионизм» (в значении: «пересмотр учения Маркса»).

О

ОБИНЬЕ, Агриппа де

(Aubigné, Agrippa de, 1552–1630), французский протестант, поэт, историк, публицист

1

Государство в государстве. // Status in statu.

Выражение встречается в ряде сочинений д’Обинье; впервые – в трактате «Об обязанностях короля и подданных» (написан между 1610 и 1620 гг., опубл. в 1877 г.) Здесь излагались, в частности, взгляды католиков, что удовлетворить все требования кальвинистов-реформаторов – значит «создать государство в государстве». ♦ Gefl. Worte-01, S. 396.

Позднейшее высказывание Б. Спинозы: «…Большинство рассматривает людей в природе, как государство в государстве» («Этика», III, предисловие) (1677). ♦ Ашукины, с. 157.

• «[В государствах] заключены два <…> государства…» (П-66).

2

Общество Иисуса – это меч, рукоятка которого в Риме, а клинок повсюду.

«Анти-Котон» (1610), памфлет против иезуитов

♦ Fournier, p. 433

В XVIII в. это высказывание встречалось у Жана Батиста Руссо и аббата Г. Рейналя. Осенью 1825 г. его повторил юрист и политик Андре Дюпен (1783–1865): «…меч, рукоятка которого в Риме, а острие повсюду». ♦ Fournier, p. 433–435.

О’ДОННЕЛ, Филлип

(O’Donnell, Phillip Kenneth, 1924–1977),

американский сенатор,

специальный советник президента

3

Господин Президент, Президент умер.

Линдону Джонсону 22 нояб. 1963 г., после гибели Джона Кеннеди

♦ Jones, p. 736

О’КОННЕЛ, Дэниэл

(O’Connel, Daniel, 1755–1847), деятель ирландского национального движения

4

Агитация, агитация и еще раз агитация. // Agitation, agitation and yet more agitation.

Предвыборная речь в Дублине в 1835 г. (о способе освобождения Ирландии)

♦ Markiewicz, s. 307

Приписывается.

• «Изучать, пропагандировать, организовывать» (Л-48).

4а

Трудности Англии – это возможности Ирландии.

Цит. в «Tribune» (Лондон) 19 янв. 1856

♦ Shapiro, p. 564

ОЛАР, Альфонс

(Aulard, Alphonse, 1849–1928),

историк Французской революции

5

Как прекрасна была республика в годы Империи!

Ок. 1885 г., в разговоре с сотрудником газеты «La Justice» Эдмоном Дюрраном. ♦ Boudet, p. 991. «Третья республика» сменила «Вторую империю» Наполеона III в 1870 г.

ОЛБРАЙТ, Мадлен

(Albright, Madeleine, р. 1937), американский дипломат,

государственный секретарь США

6

Аллилуйя! <…> Вы уже никогда не будете фишками на игорном столе.

При подписании документа о согласии США на вступление в НАТО Венгрии, Польши и Чехии («Дейли телеграф», 13 марта 1999)

♦ Jay-04, p. 6

ОМАЛЬ, Анри де

(Aumale, Henri de, 1822–1897),

герцог, 4-й сын короля Луи Филиппа,

генерал, историк, политик

7

*[Но] Франция осталась! // Il restait la France.

6 окт. – 11 дек. 1873 г. д’Омаль председательствовал на процессе маршала Ахилла (Ашилля) Базена (1811–1888), который 27 окт. 1870 г. капитулировал перед пруссаками в Меце. В свое оправдание Базен заявил, что законной власти тогда уже не было. «Франция продолжала существовать всегда», – ответил д’Омаль. ♦ Guerlac, p. 285.