Крестоносцы. Полная история - Дэн Джонс
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
На следующее утро после убийства аз-Зафира Наср как ни в чем не бывало явился во дворец в сопровождении своего отца, визиря Фатимидов Аббаса, и эти двое совершили кровавый переворот. При поддержке вооруженной челяди они обвинили в убийстве братьев аз-Зафира и возвели на трон пятилетнего сына халифа аль-Фаиза в расчете на то, что правитель-марионетка по малолетству не будет представлять угрозы власти Аббаса. Поднялась смута. «Во дворце было до тысячи обнаженных мечей», — вспоминал писатель и полководец Усама ибн Мункыз, очевидец трагических событий{116}[487]. Немало в тот день было отрублено голов, взрезано животов и выпущено наружу кишок. Братьев халифа прикончили на месте. Убили и многих других из числа дворцовой обслуги и охраны, состоявшей из евнухов и чернокожих стражников, и пока кровь их лилась на дорогие ковры, мраморные полы и пышные портьеры дворца, Аббас триумфально вышагивал вокруг золотого трона с маленьким аль-Фаизом на руках. Затем он, Наср и их приспешники вынесли из дворца «деньги, драгоценности и дорогие вещи», не взяв «лишь то, что не имело ценности»[488]. На недолгое время империя оказалась в их безраздельной власти. Но совершенные ими преступления ускорили ее крах.
К 1150-м годам Фатимидский халифат клонился к закату уже несколько десятилетий. В конце Х века — во времена расцвета империи — земли Фатимидов простирались от атлантического побережья Северной Африки до Багдада[489]. Фатимидские халифы владели Меккой, Мединой и Иерусалимом, их флот доминировал и в Красном море, и в Восточном Средиземноморье, а в их мастерских производились ткани, хрусталь, драгоценности и керамика, расходившиеся по всему западному миру. Столица империи Каир (Миср-эль-Кахир) могла похвастаться величественной мечетью (по совместительству университетом) Аль-Азхар, поражающими воображение дворцами, крупнейшими библиотеками мира и оживленными рынками, где обменивались товарами купцы, прибывавшие на кораблях по Средиземному и Красному морям, приходившие с караванами через Сахару и из Верхнего Египта, с плодородных земель поймы Нила. Автор, посетивший Египет в эпоху расцвета империи Фатимидов, называл этой край одним из «крыльев мира», а Каир — «славой ислама… рынком для всего человечества… сокровищницей Запада, кладовой Востока». Но кроме величия, в изобилии здесь было и опасностей. Тот же автор предупреждал, что «бедствия то и дело поражают этот народ»[490].
К 1150-м годам империя заметно сократилась в размерах. В Северо-Западной Африке власть перешла к Альмохадам; Ифрикия, родина династии Фатимидов, покорилась сначала Зиридам, затем сицилийцам, а в 1160 году она достанется все тем же Альмохадам. Сельджукские султаны и эмиры, действовавшие от имени аббасидского халифа-суннита, вытеснили Фатимидов из внутренних районов Сирии. Крестоносцы выгнали их из Иерусалима и прибрежных городов Палестины и Ливана. В 1153 году Фатимиды лишились последней своей морской крепости на побережье Палестины, когда Балдуин III повел франков на штурм Аскалона. Осада, в которой участвовали армия Иерусалимского королевства, ордены тамплиеров и госпитальеров, а также несколько сотен крестоносцев, прибывших в Утремер весной, с открытием морской навигации, завершилась успехом. Взяв Аскалон, крестоносцы исполнили свою давнюю мечту закрыть порты для египетских кораблей и обзавестись удобным плацдармом для наступления на северо-восток Египта и дельту Нила. Для Фатимидов это было еще одно поражение среди многих, случившихся за последнюю сотню лет, потеря, которую весь мусульманский мир встретил «с печалью и сожалением»[491].
Но утрата территорий была не единственной бедой, постигшей Фатимидов, ибо халифат уже долгое время пребывал в состоянии духовного упадка, раскалываясь на фракции, погрязшие в политических распрях по вопросам преемственности и в теологических дебатах о том, кому именно шииты-исмаилиты должны хранить верность. С 1130-х годов империю Фатимидов раздирали на части три враждующие группировки: египетские хафизиты (названные так по имени отца аз-Зафира аль-Хафиза), персидские «ассасины»-низариты и тайибиты, хозяйничавшие в Йемене. Ширящийся раскол неотвратимо сводил на нет влияние и власть халифов: еще до убийства аз-Зафира они были низведены до статуса номинальных владык, которых ублажали и баловали в тронном зале, пока визири правили страной и командовали армией. То, что эти самые визири в 1154 году решили, что могут убивать халифов по собственной прихоти, потрясало — но не удивляло.
Не было ничего необычного и в том, что в 1154 году переворот следовал за переворотом, а Аббаса и Насра выдворили из Каира через шесть с небольшим недель после того, как они захватили власть. Почти сразу после убийства аз-Зафира его сестры вступили в союз с группой дворцовых евнухов, разозленных смертью господина. Женщины отрезали по локону своих волос и вложили их в письма, призывающие в Каир высокопоставленного офицера фатимидской армии, старого шиита армянского происхождения Талая бен Руззика, который в то время находился в Верхнем Египте. Бен Руззик собрал свои войска и двинулся вниз по реке к столице, где среди рядовых солдат Каира вспыхнуло крупное восстание, нарушившее общественный порядок. Сторонники Аббаса и Насра не могли носа из дома высунуть без того, чтобы негодующие женщины не забросали их камнями из окон. К концу мая Аббас решил, что оставаться в городе небезопасно и вместе с сыном бежал в Сирию. По дороге они наткнулись на отряд франков: Аббаса убили, а Насра взяли в плен тамплиеры, — и в конце концов его за выкуп вернули в Каир, где женщины дворца казнили его за предательство, забив насмерть туфлями, а тело его вывесили над городскими воротами. Тем временем бен Руззик вошел в Каир. Он и его войско явились с ног до головы одетые в черное, а над их рядами реяли черные знамена. Это было сделано якобы в знак скорби по убитому халифу, однако все знали, что черный — это цвет Аббасидов, соперничающей династии багдадских халифов. Фатимидский халифат — некогда одна из самых могущественных держав Средиземноморья — погружался в гибельный водоворот. Через шестнадцать лет после того, как аз-Зафира сбросили в колодец, умрет последний представитель его рода, а Египет окажется в руках чужаков. Единственное, что было пока неясно, — в чьих именно руках.
В 1163 году на трон Иерусалима взошел Амори, граф Яффы и Аскалона, второй сын Фулька Анжуйского и королевы Мелисенды. Его старший
