Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура. - Ярослав Климанов

и смог всех нас любовью покорить.

Стада коров из леса приводя,

Он кажется уставшим вечерами

и всё-таки проводит время с нами,

для всех тепло вниманья находя.

Когда походкой царственной своей

Он во Вриндаван величаво входит,

то всех пленяет красотой Своей

и на вождя слонов в тот миг походит.

Его лицо и серьги золотые

притягивают взгляды всех вокруг

помимо воли, а цветы лесные

в Его гирлянде побуждают вдруг

забыть о том, что днём была жара

и солнце иссушало всех с утра».

Всё это гопи часто вспоминали,

когда Вриндаван Кришна покидал.

А впрочем, нам святые рассказали,

что Кришна сразу в двух местах бывал:

Он пас коров и вместе с этим жил

в рассказах тех, кто так Его любил.

Их речи помогают нам понять,

как может Кришна душу привлекать,

в какой бы форме ни была она,

в каком бы теле в мире ни скиталась.

Душа стремится, что бы с ней ни сталось,

к Источнику в любые времена.

В своих беседах гопи описали,

как птицы, звери, люди, реки, лес,

владыки Рая, жители небес

любовь свою Шри Кришне отдавали.

И если мы, как гопи, сохраним

о Господе в сердцах воспоминанья,

мы сможем без труда общаться с Ним

с большой любовью в глубине сознанья.

Ведь в каждом есть стремление любить.

Сознанье Кришны этим и прекрасно,

что всю любовь мы можем подарить

Шри Кришне, погружаясь ежечасно,

ежесекундно в сладость дум о Нём,

в Его святое имя и в беседы,

что могут вновь напомнить нам о Том,

кого всегда велели славить Веды.

Глава тридцать шестая

Камса посылает Акруру за Кришной

Вриндаван — необычная обитель.

Он в вечное блаженство погружён:

там Кришну вспоминает каждый житель.

Но этот мир настолько осквернён,

что даже во Вриндаване порой

и люди, и животные страдали,

поскольку слуги Камсы нарушали

естественный порядок и покой.

О демонах немного люди знают.

Их сила очень велика подчас.

Они свои обличия меняют,

а иногда скрываются от глаз

и действуют невидимо, тайком.

Шри Кришна был с их племенем знаком.

Ариштасура в облике быка,

вселяя ужас, посетил Вриндаван.

Рогами задевал он облака,

и тень его легла, как тёмный саван,

на лес и реки, горы и поля.

От поступи его тряслась земля.

Порою он ревел, порой рычал

безумно, оглушительно, свирепо,

как смерть сама, как страшный дух из склепа,

он всех живых существ вокруг пугал.

Услышав вдруг Ариштасуры крик,

все звери сразу наутёк пускались.

Беременные часто так пугались,

что выкидыш случался в тот же миг.

Его увидев, все пришли в смятенье

и побежали прочь, ища спасенья.

Вриндаван был деревней небольшой.

Ариштасура мог одной ногой

большие разрушенья причинить

и всё хозяйство просто разорить.

Все в ужасе о помощи взывали:

«О Кришна! Кришна! Помоги скорей!

К нам вторгся очень страшный бык-злодей!»

Увидев, как коровы убегали,

Шри Кришна произнёс: «Не беспокойтесь!

Вы под защитой! Ничего не бойтесь!»

Ариштасуре Кришна так сказал:

«Презренный! Для чего ты напугал

простых людей? Возможно, ты желаешь

могуществом помериться со Мной.

Что ж, если ты зовёшь Меня на бой,

то Я готов. Ты быстро проиграешь!»

Шри Кришна гордость демона задел,

и страшный бык совсем рассвирепел.

А Кришна перед ним стоял спокойно,

обняв за плечи друга-пастушка.

Господь всегда ведёт Себя достойно,

тем более в присутствии быка.

Бык землю рыл копытами, сопел

и вот на Кришну в гневе устремился.

Тут кровью каждый глаз его налился,

казалось, он, как молния, летел.

Вздымался хвост его под облака.

Шри Кришна просто отразил атаку,

взяв за рога крутые смельчака

и бросив прочь. Так сына-забияку

отбрасывает взрослый слон-отец.

Ариштасура потом весь покрылся.

Он от броска, казалось, утомился.

Но вот поднялся снова, наконец.

На этот раз он тяжело дышал,

но бросился на Кришну очень яро.

Не позволяя нанести удара,

Шри Кришна за рога его поймал,

от головы их сразу отломил

и так быка огромного избил,

что тот на тряпку вскоре стал похож,

на спину опрокинулся и замер

с покинувшими круг орбит глазами.

По телу монстра пробежала дрожь,

он пасть свою в последний раз открыл,

кровь горлом потекла, поджались ноги.

В отходах тела, с мыслями о Боге

сей демон дух навечно испустил.

Страх жителей Вриндавана исчез.

Цветочный дождь сошёл тогда с небес.

То полубоги Рая в восхищенье

Шри Кришне совершили поклоненье.

Вриндаван был победе Кришны рад.

Все жители, конечно, ликовали,

даря Ему свой неотрывный взгляд,

а Кришна с Баларамой принимали

приветствия сердечные от них,

как принято в семье, в кругу родных.

«Ариштасура мёртв!» — дурные вести

опять стучались к Камсе во дворец.

Свободный от невежества и лести

к нему явился Нарада-мудрец,

доступный лишь для тех людей, чьё зренье

чисто, как у богов на небесах.

Провидец пред царём явился сам,

чтоб рассказать о тайне появленья

Шри Кришны. Камса не был чист и свят,

чтоб Нараду узреть когда угодно.

Мудрец себя явил царю свободно.

Святые души иногда хотят

ускорить ход событий в мирозданье.

Шри Кришна исполняет их желанье,

давая им правителей встречать,

чтоб нечто очень важное сказать.

Влияние святых людей порою

уместно в аллегории сравнить

с почти незримой тонкою иглою,

что тянет за собой событий нить.

Куда бы ни входила та игла:

в прибежище добра, в обитель зла —

святой сумеет с Богом всё связать

и благочестье незаметно дать.