Странник и Шалопай - Сергей Минутин

С некоторых пор Надеждина после больших выпивок стало донимать похмелье. Этот недуг был похуже сквозняков, поднимаемых из «окна в Европу». Как мог он сопротивлялся этому недугу. Даже справился у врачей, что же это за наказание. Ему объяснили, что это вторая степень алкоголизма. Ещё ему объяснили, что ничего страшного в этом нет. Это, хоть и болезненная, но всё ещё конкретная привязка человека к Земле, хотя и подающая надежду на скорый от неё отрыв. С наступлением третьей степени на Землю без ста граммов алкоголя уже трудно смотреть. А дальше вообще хорошо. Дальше белая горячка и инопланетные персонажи.

После этих слов Надеждин всё–таки решил не брать самые высокие алкогольные вершины и отказался от «стахановского» подвига в деле освоения и усвоения спиртного, но и похмелья ему хватило, чтобы начать различать всю суровость мироздания. Мало того, что каждый день приходится бриться, раз в месяц стричься, постоянно мыться. Так ещё надо менять и стирать одежду, ходить на работу, платить по счетам.

Какой–то явный паразит сделал всю человеческую жизнь невыносимой. И эта невыносимость явно проступала, когда человек забывал о Боге.

Однажды, хоть и не так давно, Надеждину довелось бражничать с Валаамскими монахом. Монах, как и Надеждин, делал набег на женский пол в городе Санкт — Петербурге. Была середина января. Были красивые женщины, утончённые питербурженки. Всё было строго и чинно. На столе были фрукты и невская рыба. Монах извлекал из своего походного мешка одну бутылку самодельной водки за другой. Такой прелести Надеждин не пил никогда.

Водка была настояна на можжевеловых ягодах, собранных в начале ноября, а открыта в ночь перед Рождеством. Душа Надеждина радовалась. Она достигала неописуемых высот. И с этих высот Надеждин всех прощал, всем отдавал долги, всех любил и верил только в хорошее.

Надеждину стало даже не жаль оставлять монаха одного с красивыми женщинами. У него была ночная служба в виде никому не нужного, но обязательного дежурства во дворце Меньшикова. Надеждин любил Меньшикова, значительно больше чем его Мин–херца, поэтому службу, отдавая дань духу Меньшикова, пропустить не мог. Да и потом, после такой водки Надеждин был готов оставить на поруки монаху хоть всех питерских девственниц.

За час до службы Надеждин пошатываясь встал, произнёс тост за милых дам и своим красивым голосом пропел напутствие остающимся: «Он по жизни монах, а в душе человек, и он может любить также страстно, но любовь для него непростительный грех, и его он искупит могилой…».

Перецеловав всех троекратно, как и полагалось православному казаку, Надеждин вышел на улицу. В огнях ночного города искрился снег. Надеждин подошёл к чьей–то легковой машине, засыпанной снегом, и уткнулся в снег лицом. Надо было трезветь, причём быстро. Пока таял снег, Надеждин вспоминал, куда и на чём он должен ехать. В Питер он прибыл совсем недавно и ещё плохо ориентировался во всех его улицах, площадях, дворах и подворотнях. Наконец, снег под лицом Надеждина растаял до автомобильной жести. Это означало, что он вновь трезв необыкновенно, и готов к новым подвигам. Собственно, Надеждин мог и не трезветь так радикально. Он всегда достигал цели, причём в любом состоянии, и только достигнув её, часто падал без сил. Но монах разбередил душу Надеждина. Он смотрел на женщин так ласково и так нежно, как не всегда удавалось смотреть на них самому Надеждину. Было видно, что монах занят не только небом, но и на Земле время проводит не зря. Монах не очень чтил свою церковь, но явственно проступала его любовь к жизни. В ушах Надеждина стояли монашеские тосты: «Славься» и «Долгая лета».

Надеждин шёл по скрипучему, неестественному для Питера, снегу и размышлял над словами монаха: «Забыли Бога, весь мир забыл. Бога заменили автопилотом».

А ведь он прав, думал Надеждин. Из года в год одни и те праздники, одни и те же молитвы, одни и те же поборы. За всех за нас уже давно думает кто–то другой. Этот другой всё давно измерил и описал. Всё: длительность вдоха и выдоха, площадь материков и островов, длину рек, морей и океанов. Он даже промерял водные глубины и воздушные ямы. Всё обозначил метрами, килограммами, дюймами, амперами, вольтами, децибелами и т. д. Но если всё измерено, описано, изучено, тогда зачем поводырь? Поводыря заменил автопилот. Зачем самому стремиться стать Иисусом Христом, Буддой, Мохаммедом, если есть автопилот, который тебя ведёт за ними. Никаких мыслей о вечности — только направление пути, причём одно — в точку назначения, заложенную в автопилот.

Вроде бы мир объединяется, но при рассмотрении его в большую увеличилку так выходит, что он впадает в хаос.

Мать природа должна вдыхать и выдыхать. На вдохе в голову приходят сокровенные Божьи мысли, на выдохе они становятся песнями, книгами, картинами, скульптурами, домами, фильмами и даже командами. Кто–то должен вести этот мир, кто–то должен отдавать команды человеческим голосом и отвечать за них. Это тот, кто лучше слышит Бога. А автопилот не слышит ничего. Земля — корабль. И всё должно быть, как на корабле. Капитан созвучит с Богом и отдаёт команды. Помощник капитана гоняет нерадивых, тех, кто не слышит капитана, чтобы веселее поворачивались. Штурман ведёт корабль, чувствуя нутром матушку — землю, её ветры, её волны, её мели и глубины, даже мысли. Штурман, он же поводырь главное действующее лицо любого движения. Он задаёт ритм дыханию, вместе с капитаном и его помощником. Но штурманов стали упразднять. Дыхание сбилось с ритма. Земля «обиделась». Изменился климат, направления водных течений, время приливов и отливов. Начались катастрофы.

Капитаны растерялись, автопилоту команду не дашь.

Почему эти грустные мысли пришли в голову Надеждина летом, возле моря, в кругу друзей и у костра, — никому не ведомо.

Сам Надеждин решил, что во всём виноваты Аннушкины коленки и Сонечкина «эсемеска». Он смутно сознавал то, что и сам давно живёт на автопилоте. Просто тогда с монахом он что–то не додумал, что–то недопонял, хотя жизнь его после тех слов монаха сильно изменилась. Но он по–прежнему вдыхал много, а выдыхал мало. Из его союза с женщинами ничего не выходило, даже удовольствия. Сомнительный отдых для тела при весьма наглядном смятении души, и такой же сомнительный творческий запой для души, при полном истощении тела.

Надеждин вздохнул, потёрся небритой щекой об Аннушкины колени, поднялся и ушёл в лес. Как ему думалось — навсегда.

Глава тридцать пятая

Законы Космоса

1. Небесные Отец и Мать даны всем. Но помнят о них только единицы людей, излучающие Вибрации Святого Духа в физическом теле, теле Тьмы для Духа. Высшие энергии трудно переносимы, потрясения для человека бывает сильным.

2. Не отдавать психической энергии более 1/3 — ни Миру, ни Человеку. Отдача 2/3 энергии — болезнь (лёгкая или тяжёлая), ¾ — смерть. Разовая выдача энергии должна быть не более 10 % в мир, и совсем нельзя отдавать её в Антимир.

3. Закон спиралевидного движения психической энергии предусматривает следующее: всё возвращается на круги своя, но на порядок выше или ниже, т. е. круг не замыкается, а превращается в спираль. Мы возвращаемся в те же условия энергетические, но на 1/3 выше или ниже в зависимости от устремленности нашего Духа. Но если круг замкнётся, все уроки жизни проходят сначала. Некоторые люди любят бегать по кругу, называемому Адовым Кругом.

Надеждин углублялся в лес всё дальше и дальше. Проходило опьянение, проходила влюблённость, но не наступало и похмелье. Ещё метались в голове обрывки мыслей. Он вспоминал Таню, Соню, Свету, Аллу, Лену, Маринку, Аннушку. Хоровод красивых женщин крепко удерживал его мысли на себе. А он мечтал взлететь вверх, к Солнцу. Он хотел чистоты и света.

Он шёл и думал, неужели всё растворилось во времени или что–то осталось во времени — воспоминанием. Для него самого растворилось всё. Здесь, с ним, сейчас, не осталось ничего, ни фразы, ни четверостишия. Да и его женщины вряд ли хранят о нём память, хотя бы в том виде, в каком хранила её Моника Левински о любимом президенте США.

Зачем все эти сюжеты человеческой жизни, если они уже не радуют и не волнуют. Зачем?

В лесу было хорошо. В лесу было раннее утро. Пели птицы, росли грибы, цветы поворачивали свои яркие головки к солнцу.

Небесные Отец и Мать не оставляли лес и его обитателей своей заботой. Надеждин шёл по миру дикой природы. Здесь всё и всем было дано. Надеждин шёл и думал о том, что если бы он умышленно не убил комара, присевшего на него испить его кровушки, не зашиб до смерти слепня, укусившего его с той же целью, то жизнь в лесу для его обитателей была бы ещё более прекрасной.

Философские размышления привели его к мысли о том, что Отец Бог и Мать Богиня даны всем. И растениям, и насекомым, и животным, и птицам, и ему — человеку. Значит, они должны понять и принять друг друга, как джунгли приняли Маугли, а потом и сам Маугли принял джунгли.