Как католическая церковь создала западную цивилизацию - Томас Вудс
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
140
Stanley L. Jaki, "Medieval Creativity in Science and Technology", Patterns or Principles and Other Essays (Bryn Mawr, Pa.: Intercollegiate Studies Institute, 1995), 80.
141
Rodney Stark, For the Glory of God (Princeton: Princeton University Press, 2003), 125.
142
Paul Haffner, Creation and Scientific Creativity (Front Royal, Va.: Christendom Press, 1991), 35.
143
Ibid., 50.
144
Joseph Needham, Science and Civilization in China, vol. 1 (Cambridge: Cambridge University Press, 1954), 581; цит. no: Stark, 151.
145
Stanley L. Jaki, The Savior of Science (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2000), 77–78.
146
Stanley L. Jaki, "Myopia about Islam, with an Eye on Chesterbelloc", The Chesterton Review 28 (winter 2002): 500.
147
Richard С. Dales, The Intellectual Life of Western Europe in the Middle Ages (Washington, D. C: University Press of America, 1980), 264.
148
Richard С. Dales, "TheDe-AnimationoftheHeavensinthe Middle Ages", Journal of the History of ideas, X (1980): 535.
149
Цит. по: Haffner, 39; см. также 42.
150
А. С. Crombie, Medieval and Early Modern Science, vol. 1 (Garden City, NT.: Doubleday, 1959), 58.
151
Haffner, 40.
152
Цит. по: Ernest L. Fortin, "The Bible Made Me Do It: Christianity, Science, and the Environment", in Ernest Fortin: Collected Essays, vol. 3: Human Rights, Virtue, and the Common Good: Untimely Meditations on Religion and Politics, ed. J. Brian Benes-tad (Lanham, Md.: Row-man & Littlefleld, 1996), 122. В цитате из Ницше (Nietzsche, Genealogy of Morals III, 23–24) курсив в оригинале. [Русск. пер.: Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. К генеалогии морали. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. С. 361–362.]
153
Об Аристотеле, брошенных телах и импульсе см.: Herbert Butterfleld, The Origins of'Modern Science, 1300–1800, rev. ed. (New York: Free Press, 1957), Chapter 1: "The Historical Importance of a Theory of Impetus".
154
О Буридане и инерции см.: Stanley L. Jaki, "Science: Western or What? " in Patterns or Principles and Other Essays, 169–171.
155
Crombie, vol. 2, 72–73; о разнице между теорией Буридана и современными представлениями об инерции см.: Butterfleld, 25.
156
Jaki, "Science: Western or What?" 170–171.
157
Ibid, 171.
158
Jaki, "Medieval Creativity in Science and Technology", 76.
159
Ibid., 76–77.
160
Ibid., 79.
161
Crombie, vol. 2,7 3.
162
E.J. Dijksterhuis, The Mechanization of the World Picture, trans. C. Dikshoorn (London: Oxford University Press, 1961), 106.
163
Thomas Goldstein, Dawn of Modern Science: From the Ancient Greeks to the Renaissance (New York: Da Capo Press, 1995 [1980]), 71, 74.
164
Raymond Klibansky, "The School of Chartres", in Twelfth Century Europe and the Foundations of Modem Society, eds. Marshall Clagett, Gaines Post, and Robert Reynolds (Madison: University of Wisconsin Press, 1961), 9 – 10.
165
Ср.: David С. Lindberg, The Beginnings of Western Science (Chicago: University of Chicago Press, 1992), 200.
166
Goldstein, 88.
167
Edward Grant, God and Reason in the Middle Ages (Cambridge: Cambridge University Press, 2001).
168
Goldstein, 82.
169
Lindberg, The Beginnings of' Western Science, 200.
170
Ibid., 201.
171
Jaki, Science and Creation, 220–221.
172
Goldstein, 77.
173
Ibid., 82.
174
«О мире» – псевдо-Аристотелев трактат, который в средневековой традиции было принято соединять с трактатом Аристотеля «О небе». – Прим. перев.
175
О латинских аверроистах см. Etienne Gilson, Reason and Revelation in the Middle Ages (New York. Charles Scribner'sSons, 1938), 54–66.
176
Dales, Intellectual Life, 254.
177
Похожую точку зрения можно найти у следующих авторов: А. С. Crombie, Medieval and Early Modern Science, vol. 1, 64 and vol. 2, 35–36; Grant, God and Reason in the Middle Ages, 213ff., 220–221; idem, The Foundations of Modern Science in the Middle Ages: Their Religious, Institutional, and Intellectual Contexts (Cambridge: Cambridge University Press, 1996), 78–83, 147–148.Линдберг относится к этой идее более скептически, хотя разделяет ее по существу, см.: Lindberg, The Beginnings of Western Science, 238, 365.
178
Dales, "The De-Animation of the Heavens in the Middle Ages", 550.
179
Ibid., 546.
180
Ibid.
181
Richard С. Dales, "A Twelfth Century Concept of the Natural Order", Viator 9 (1978), 179.
182
Ibid., 191.
183
Haffner, 41.
184
Edward Grant, "The Condemnation of 1277, God's Absolute Power, and Physical Thought in the Late Middle Ages", Viator 10 (1979): 242–244.
185
Walsh, 292–293. [Русск. пер.: Бэкон Р. Избранное. M.: Издательство Францисканцев, 2005. С. 337.]
186
А. С. Crombie and J. D. North, "Bacon, Roger", in Dictionary of Scientific Biography, ed. Charles C. Gillispie (New York: Charles Scribner's Sons, 1970), 378. В дальнейшем Dictionary обозначается аббревиатурой DSB.
187
William A. Wallace, O.P., "Albertus Magnus, Saint", DSB, 99.
188
Walsh, 297.
189
Dales, "The De-Animation of the Heavens", 540.
190
William B. Ashworth, Jr., "Catholicism and Early Modern Science", in Lindberg and Numbers, eds., God and Nature, 146.
191
Alan Cutler, The Seashell on the Mountaintop (New York: Dutton, 2003), 106.
192
Ibid., 113–114.
193
David R. Oldroyd, Thinking About the Earth: A History of Ideas in Geology (Cambridge: Harvard University Press, 1996), 63–67; см. также: A. Wolf, A History of Science, Technology, and Philosophy in the 16th and 17th Centuries (London: George Allen & Unwin, 1938), 359–360.
194
Cutler, 109–112.
195
Jonathan Wright, The Jesuits; Missions, Myths and Histories (London: HarperCollins, 2004), 189.
196
J. L. Heilbron, Electricity in the 17th and 18th Centuries: A Study of Early Modern Physics (Berkeley: University of California Press, 1979), 2.
197
Ashworth, "Catholicism and Early Modern Science", 154.
198
Ibid., 155.
199
MacDonnell, 71.
200
Орден иезуитов был ликвидирован в 1773 г. и восстановлен в 1814 г.
201
Agustin Udias, Searching the Heavens and the Earth: The History of Jesuit Observatories (Dordrecht, The Netherlands: Kluwer Academic Publishers, 2003), 53.
202
Ibid., 147.
203
Ibid., 125.
204
Heilbron, 88.
205
Ibid.
206
Ibid., 88–89.
207
Ashworth, "Catholicism and Early Modern Science", 155.
208
Heilbron, 180.
209
Ibid., 87–88.
210
Bruce S. Eastwood, "Grimaldi, Francesco Maria", in DSB, 542.
211
О соотношении работ Гримальди и Ньютона см. Roger H. Stuewer, "A Critical Analysis of Newton 's Work on Diffraction", Isis 61 (1970), 188–205.
212
См. краткий обзор (со схемами) экспериментов Гримальди: A. Wolf, A History of Science, Technology, and Philosophy in the 16th and 17th Centuries (London: George Allen & Unwin, 1938), 254–256.
213
Sir Harold Hartley, «Foreword», in Whyte, ed., Roger Joseph Boscovich, 8.
214
MacDonnell, 76.
215
Elizabeth Hill, "Roger Boscovich: A Biographical Essay", in Whyte, ed., Roger Joseph Boscovich, 34–35; Adolf Müller, "Ruggiero Giuseppe Boscovich", Catholic Encyclopedia, 2nd ed., 1913.
216
Hill, "Roger Boscovich: A Biographical Essay", 34.
217
Zeljko Markovic, "Boskovic, Rudjer J.", DSB, 326.
218
Lancelot Law Why te, "Boscovich's Atomism", in Whyte, ed., Roger Joseph Boscovich, 102.
219
Ibid.
220
Ibid., 103–104.
221
MacDonnell, 10–11.
222
Whyte, "Boscovich's Atomism", 105.
223
Ibid., 119.
224
См. об этом (а также дополнительные свидетельства) ibid., 121.
225
MacDonnell, 11.
226
Hill, "Roger Boscovich: A Biographical Essay", 41–42.
227
J. R. Partington, A History of Chemistry, vol. 2 (London: Macmillan, 1961), 328–333; MacDonnell, 13.
228
Cutler, 68.
229
MacDonnell, 12.
230
Erik Iverson, The Myth of Egypt and its Hieroglyphs (Copenhagen, 1961), 97–98; цит. по: MacDonnell, 12.
231
Agustin Udias, S. J., and William Suauder, "Jesuits in Seismology", Jesuits in Science Newsletter 13 (1997); Benjamin F. Howeil, Jr., An Introduction to Seismological Research: History and Development (Cambridge: Cambridge University Press, 1990), 31–32. Об иезуитах-сейсмологах в США см. также: Udias, Searching the Heavens and the Earth, 103–124.
232
Udias and Suauder, "Jesuits in Seismology".
233
MacDonnell, 20, 54. [Русск. пер.: Кеплер И. О шестиугольных снежинках. М.: Наука, 1982. С. 150–151.]
234
См. подробное описание метода Кассини в: Heilbron, Chapter 3, esp. 102–112.
235
J. L. Heilbron, Annual Invitation Lecture to the Scientific Instrument Society, Royal Institution, London, December 6,1995.
236
William J. Broad, "How the Church Aided 'Heretical' Astronomy", New York Times, October 19, 1999.
237
Heilbron, 112. Хейлброн использует для обозначения того, что обнаружил Кассини, специальный термин «бисекция эксцентриситета». Имеются в виду просто-напросто эллиптические планетарные орбиты, которые иногда называют «эксцентрическими».
238
Ibid
239
Ibid., 5.
240
Ibid., 3.
241
Saint John of Damascus, Three Treatises on the Divine Images, trans. Andrew Louth (Crestwood, N. Y.: St. Vladimir's Seminary Press, 2003), 69–70. [Русск. пер.: Иоанн Дамаскин. Три слова в защиту иконопочитания. СПб.: Азбука-классика, 2001. С. 63–64.]