Психотерапия и процесс. Основы экзистенциально-гуманистического подхода - Бьюдженталь Джеймс

Bugental, J. F. T. “The flight from finitude: Sadism, exhibitionism, and political madness” // Voices. 10 (1974). Pp. 40–46.

Bugental, J. F. T. “Toward subjective psychology: Tribute to Charlotte Buhler” // Interpersonal Development. 6 (1975/76). Pp. (1), 55–66.

Bugental, J. F. T. The Search for Existential Identity: Patient-therapist Dialogues in Humanistic Psychotherapy. San Francisco: Jossey-Bass, 1976. (Русскоязычное издание: Бьюдженталь Дж. Наука быть живым: Диалоги между терапевтом и пациентами в гуманистической терапии. М.: Независимая фирма «Класс», 1998.)

Burton, A. Modern Humanistic Psychotherapy. San Francisco: Jossey-Bass, 1967.

Castaneda, C. The Teaching of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge. New York: Ballentine, 1968. (Русскоязычное издание: Кастанеда К. Учение Дона Хуана. София, 2014.)

Castaneda, C. A Separate Reality: Further Conversations with Don Juan. New York: Touchstone, 1971. (Русскоязычное издание: Кастанеда К. Отдельная реальность. София, 2015.)

Castaneda, C. Journey to Ixtlan: The Lessons of Don Juan. New York: Simon and Schuster, 1972. (Русскоязычное издание: Кастанеда К. Путешествие в Икстлан. София, 2015.)

Castaneda, C. Tales of Power. New York: Simon and Schuster, 1974. (Русскоязычное издание: Кастанеда К. Сказки о силе. София, 2016.)

Cogswell, J. F. “An experience in conflict between the self and technology” // B. Marshall (Ed.) Experience in Being. Belmont, Calif.: Brooks/Cole, 1971. Pp. 246–253.

Cogswell, J. F. Personal communication. January 11, 1977.

Colby, K. A Primer for Psychotherapist. New York: Ronald Press, 1951.

Deikman, A. Personal Freedom: On Finding Your Way to the Real World. New York: Grossman, 1976.

Farber, L. H. The Ways of the Will: Essays Toward a Psychology and Psychopathology of Will. New York: Basic Books, 1966.

Fierman, L. B. (Ed). Effective Psychotherapy: The Contribution of Hellmuth Kaiser. New York: Free Press, 1965.

Friedman, M. To Deny Our Nothingness: Contemporary Images of Man. New York: Delacorte, 1967.

Fromm-Reichmann, F. Principles of Intensive Psychotherapy. Chicago: University of Chicago Press, 1950.

Gendlin, E. T. Experiencing and the Creation of Meaning: A Philosophical and Psychological Approach to the Subjective. Glencoe, IL: The Free Press of Glencoe, 1962.

Hammer, M. “Quiet mind therapy” // Voices. 7 (1971) (1 Whole No. 23). Pp. 52–56.

Horney, K. Neurosis and Human Growth. New York: Norton, 1950. (Русскоязычное издание: Хорни К. Невроз и рост личности. Академический проект, 2008.)

Kubler-Ross, E. On Death and Dying. New York: Macmillan, 1969. (Русскоязычное издание: Кюблер-Росс Э. О смерти и умирании. Корвет, 2016.)

Lilly, J. C. The Center of the Cyclone: An Autobiography of Inner Space. New York: Julian Press, 1972.

Maslow, A. H. “Self-actualization and beyond” // J. F. T. Bugental (Ed.). Challenges of Humanistic Psychology. New York: McGraw-Hill, 1967.

Maslow, A. H. Toward a Psychology of Being (2nd ed.). New York: Van Nostrand Reinhold, 1968. (Русскоязычное издание: Маслоу А. По направлению к психологии бытия. Эксмо-Пресс, 2002.)

Maslow, A. H. The Father Reaches of Human Nature. New York, Viking, 1971. (Русскоязычное издание: Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы. Альпина нон-фикшн, 2011.)

May, R. Love and Will. New York: Norton, 1969. (a) (Русскоязычное издание: Мэй Р. Любовь и воля. Винтаж, 2007.)

May, R. “William James’ humanism and the problem of will” // R. B. MacLeod (Ed.). William James: Unfinished Business. Washington D. C.: American Psychological Association, 1969. Pp. 73–91. (b)

McGlashan, A. The Savage and Beautiful Country. Boston: Houghton Mifflin, 1967.

Mischlov, J. The Roots of Consciousness. New York: Random House, 1975. (Русскоязычное издание: Мишлав Дж. Корни сознания. Самиздат, 1983.)

Moody, R. A., Jr. Life After Life: The Investigation of a Phenomenon—Survival of Bodily Death. Atlanta: Mockingbird, 1975. (Русскоязычное издание: Моуди Р. Жизнь после жизни: Исследование феномена «соприкосновения со смертью». София, 2009.)

Novak, M. The Experience of Nothingness. New York: Harper and Row, 1970.

Raimy, V. C. “Self-reference in counseling interviews” // Journal of Consulting Psychology. 12 (1948). Pp. 153–163.

Ram Dass. The Only Dance There Is. Garden City, NY: Anchor Books, 1974.

Reich, W. Character Analysis. New York: Orgone Institute Press, 1949. (Русскоязычное издание: Райх В. Анализ личности. Ювента, 1999.)

Rogers, C. R. Counseling and Psychotherapy: Newer Concepts in Practice. Boston: Houghton Mifflin, 1942. (Русскоязычное издание: Рождерс К. Консультирование и психотерапия. Новейшие подходы в области практической работы. Издательство Института психотерапии, 2006.)

Rogers, C. R. Client-centered Therapy: Its Current Practice, Implications, and Theory. Boston: Houghton Mifflin, 1951. (Русскоязычное издание: Роджерс К. Клиент-центрированная психотерапия. Теория, современная практика и применение. Психотерапия, 2007.)

Rogers, C. R. On Becoming a Person. Boston: Houghton Mifflin, 1961. (Русскоязычное издание: Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Становление человека. Прогресс, 1994.)

Rogow, A. A. The Psychiatrist. New York: G. P. Putnam’s Sons, 1970.

Samuels, M. and Samuels, N. Seeing with the Mind’s Eye: History, Technique, and Uses of Visualization. New York: Random House, 1975.

Saul, I. J. Technic and Practice of Psychoanalysis. Philadelphia: Lippincott, 1958.

Sullivan, H. S. Conceptions of Modern Psychiatry. New York: Norton, 1947.

Van Dusen, W. The Natural Depth in Man. New York: Harper and Row, 1972.

Walsh, R. N. “Reflections on psychotherapy” // Journal of Transpersonal Psychology. 8 (1976). Pp. (2), 100–111.

Notes

[

←1

]

Например, [Balsam and Balsam, 1974; Brammer and Shostrom, 1968; Bruch, 1974; Colby, 1951; Fromm-Reuchman, 1950; Rogers, 1951]. Почти все эти книги описывают терапевтические подходы, выходящие за пределы первых двух уровней консультирования, однако имеют дело и с этими уровнями.

[

←2

]

В этом разделе, а также далее в похожих контекстах автор использует не слово care (забота как попечение, уход за кем-либо), а слово concern (забота как озабоченность чем-то, как чьё-то дело или круг вопросов («это не твоя забота»), а также как интерес, заинтересованное отношение к чему-либо). — Прим. пер.